Si sente dire spesso che dobbiamo cambiare la cultura, che la violenza si pu\u00f2 contrastare solo con una nuova educazione dei giovani. Forse sarebbe il caso, per iniziare, di andare a recuperare un’antica visione troppo frettolosamente archiviata come fuori moda<\/p>\n
Paolo e Francesca erano cognati, Dante ne parla nel V canto della Divina Commedia ponendoli nell’Inferno e precisamente nel cerchio dei lussuriosi perch\u00e9 amanti e destinati di conseguenza alla dannazione eterna. Due personaggi reali, lei la moglie di Cianciotto Malatesta, lui fratello di suo marito: insieme sono andati al di l\u00e0 della pura e semplice divinizzazione dell’amore per vivere la passione reale fatta di corpo che si unisce ad un altro corpo. Cianciotto li uccise e fin\u00ec anch’egli, secondo la fantasia poetica di Dante, nell’Inferno. Oggi la vicenda non farebbe scalpore, forse alimenterebbe il gossip, ma null’altro. Celebre il passo che decret\u00f2 il passaggio dall’amore spirituale a quello materiale:\u00a0galeotto fu il libro e chi lo scrisse<\/em>. Dante si riferisce alla storia di Lancillotto e Ginevra, vicenda che riusc\u00ec a far capitolare Paolo Malatesta e Francesca Da Polenta.<\/p>\n Al di l\u00e0 della morale cattolica a cui lo scritto si rifa, ci\u00f2 che colpisce \u00e8 la violenza dell’omicidio per vendicare l’onore, ma anche la stigmatizzazione di chi uccide. Siamo nel Medio Evo, Dante \u00e8 un rappresentante del dolce stil novo<\/em>, una nuova era della poesia che esalta la donna-angelo, un essere da venerare come lui fece con Beatrice di cui celebr\u00f2 le doti spirituali, una cultura quindi del rispetto del femminile. Rilevante come all’epoca accanto al \u201cdelitto d’onore\u201d convivesse il rispetto, testimonianza dell’esistenza degli opposti che da sempre convivono nell’essere umano. La violenza e l’amor cortese del dolce stil novo risalgono ad un tempo lontano, ma purtroppo mentre la prima vive tuttora e acquista sempre pi\u00f9 forza, il secondo si \u00e8 quasi del tutto estinto. Dove \u00e8 andato a finire? In tante occasioni mi sono sentita rispondere che il femminismo ha inibito i maschi, che la donna emancipata spaventa l’altro sesso e quindi poich\u00e9 i maschi hanno perduto il potere assoluto diventano pi\u00f9 aggressivi? La risposta che mette d’accordo tutti \u00e8 che deve cambiare la cultura.<\/p>\n Il mio suggerimento, per un primo passo non verso una nuova cultura, ma verso un ritorno ad un’antica cultura che abbiamo dimenticato, \u00e8 di rileggere\u00a0Il\u00a0Roman de la Rose<\/em>(\u201cRomanzo della Rosa\u201d), un poema narrativo-allegorico in lingua d’oil di grande successo nel Medio Evo, opera risalente al XIII secolo scritta a pi\u00f9 mani e iniziata da Guillaume de Lorris.<\/p>\n Eccone un passaggio:<\/p>\n \u201cServi e onora ogni donna, e sempre ti devi pensare e affaticare a servirle. E se tu senti qualche maldicente che vada sparlando delle donne, riprendilo e fallo tacere. Se puoi, cerca di far cosa gradita alle signore e alle signorine, s\u00ec che esse abbiano motivo di parlare bene di te: e cos\u00ec potrai salire in pregio\u201d.<\/em><\/p>\n E in un altro punto il poema suggerisce di donarsi ad un solo amore:<\/p>\n \u201cE, affinch\u00e9 tu sia amante perfetto, io voglio e comando che tu ponga in un solo oggetto tutto il tuo cuore [..] Chi divide il proprio cuore in pi\u00f9 luoghi, non ne salva che una piccola parte; e invece non diffido affatto di chi mette tutto il suo cuore in un solo amore: e per questo voglio che tu rivolga il tuo cuore verso un unico oggetto\u201d.<\/em><\/p>\n Questi suggerimenti ci sembrano inapplicabili? In una societ\u00e0 caratterizzata dalla prevaricazione e dall’usa e getta? Dipende molto, per la loro ampia diffusione, come li \u201cpubblicizziamo\u201d. Gli antichi versi ci suggeriscono non solo il rispetto verso la figura femminile, ma anche quello reciproco perch\u00e9 amore e rispetto sono alla base di ogni relazione possibile: rispetta se vuoi essere rispettato per acquisire onore e\u00a0salire in pregio<\/em>. Se poi sarai fedele al tuo amore, ancor pi\u00f9 comprenderai il valore del rispetto.<\/p>\n Le cose vecchie si buttano via, ce lo insegna anche la tradizione ogni Capodanno, ma a tutto c’\u00e8 un limite, non scordiamo che nell’ansia consumistica contemporanea abbiamo buttato in pattumiera anche le buone maniere. Diamo del tu alla maestra, l’abbiamo relegata quasi del tutto a mera esecutrice burocratica: questo esempio \u00e8 utile per comprendere il grave errore educativo del non riconoscere l’autorit\u00e0 che non ha nulla a che fare con il sottomettersi al dittatore. Autorit\u00e0 non \u00e8 autoritarismo, come corteggiamento non \u00e8 stalking, come amare non \u00e8 possedere. Troppa confusione ci ha resi incapaci di discriminare tra bene e male, giusto e sbagliato, limite e illimitato e cos\u00ec la violenza trova terreno fertile per dilagare mentre noi siamo distratti e incapaci di amarci davvero.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Si sente dire spesso che dobbiamo cambiare la cultura, che la violenza si pu\u00f2 contrastare solo con una nuova educazione dei giovani. 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