{"id":76435,"date":"2013-11-12T20:35:27","date_gmt":"2013-11-12T20:35:27","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pressenza.com\/?p=76435"},"modified":"2013-11-12T20:35:27","modified_gmt":"2013-11-12T20:35:27","slug":"la-cultura-asiatica-nellapproccio-alla-comunita-lgbt","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/it\/2013\/11\/la-cultura-asiatica-nellapproccio-alla-comunita-lgbt\/","title":{"rendered":"La cultura asiatica nell&#8217;approccio alla comunit\u00e0 LGBT"},"content":{"rendered":"<p align=\"LEFT\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: 'Times New Roman';\"><span style=\"font-size: medium;\">Intervista a D\u00e9d\u00e9 Oetomo, attivista per i diritti LGBT in Indonesia. *<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: 'Times New Roman';\"><span style=\"font-size: medium;\">Oetomo: Sono qui a Hong Kong come ospite di questa conferenza [la prima in Asia] dedicata alla comunit\u00e0 di lesbiche, gay, bisessuali e transessuali (LGBT) e alla loro vita nei luoghi di lavoro. Si tratta di un summit organizzato dagli istituti di credito Barclays, HSBC e Citibank. E&#8217; il primo evento di questo tipo in Asia. Date le dimensioni, si potrebbe definire un vero e proprio evento panasiatico che, in realt\u00e0, ha visto i suoi albori tre anni fa a New York, pi\u00f9 precisamente a Wall Street, e successivamente in Europa.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: 'Times New Roman';\"><span style=\"font-size: medium;\">Tutto nasce da un semplice quesito: cosa possono fare le imprese per favorire l&#8217;uguaglianza nei luoghi di lavoro e nella vita di tutti i giorni?<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: 'Times New Roman';\"><span style=\"font-size: medium;\">Il mio contributo a questa conferenza si concentrer\u00e0 su alcuni valori e princ\u00ecpi tipici della cultura asiatica \u2013 sostenuti da Lee Kwan Yew e altri conservatori \u2013 che nel mio intervento cercher\u00f2 di affrontare e scardinare perch\u00e9, ai giorni d&#8217;oggi, gli animi sono a dir poco surriscaldati nei confronti di queste tematiche.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: 'Times New Roman';\"><span style=\"font-size: medium;\">La conferenza si concentrer\u00e0 anche su alcuni casi concreti, analizzando, ad esempio, la situazione attuale all&#8217;interno di grandi realt\u00e0 come quella rappresentata dal gruppo Goldman Sachs.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><strong><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: 'Times New Roman';\"><span style=\"font-size: medium;\">Pressenza: Per quale motivo pensa che abbiano scelto proprio lei per affrontare questo argomento?<\/span><\/span><\/span><\/strong><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: 'Times New Roman';\"><span style=\"font-size: medium;\">Oetomo: Credo di essere la persona adatta, sia perch\u00e9 sono un attivista di lunga data in Indonesia, sin dagli anni Ottanta, sia perch\u00e9, ormai da gennaio, sono il Presidente di un&#8217;associazione che accomuna gay e transessuali provenienti da tutta l&#8217;Asia e il Pacifico, con particolare enfasi sulla prevenzione e il trattamento dell&#8217;HIV. L&#8217;associazione non si occupa dell&#8217;erogazione diretta di servizi, ma fornisce piuttosto aiuti comunitari a diverse subregioni. Credo comunque che siano stati principalmente i miei precedenti anni di attivismo a catturare l&#8217;attenzione degli organizzatori.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><strong><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: 'Times New Roman';\"><span style=\"font-size: medium;\">Pressenza: E&#8217; una scelta abbastanza radicale quella degli istituti di credito di affrontare un simile argomento.<\/span><\/span><\/span><\/strong><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: 'Times New Roman';\"><span style=\"font-size: medium;\">Oetomo: Probabilmente ne hanno prima discusso internamente a Hong Kong e Singapore, poi in maniera discreta hanno sondato il terreno in paesi come l&#8217;Indonesia. Il punto \u00e8 che si tratta di persone leader e dipendenti di queste aziende che, al tempo stesso, fanno anche parte della comunit\u00e0 LGBT; alcuni di loro sono transessuali. Loro stessi sono i primi a pensare che non sia corretto subire discriminazioni nei luoghi di lavoro, cos\u00ec come non \u00e8 corretto subirne nella vita sociale in generale, quindi cercano di apportare miglioramenti anche in contesti pi\u00f9 ampi. Per ci\u00f2 che mi riguarda, non posso che sostenere questa causa.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><strong><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: 'Times New Roman';\"><span style=\"font-size: medium;\">Pressenza: Come \u00e8 cambiato, in particolare in Asia, il modo in cui il mondo approccia la comunit\u00e0 LGBT? Ci sono stati dei miglioramenti?<\/span><\/span><\/span><\/strong><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: 'Times New Roman';\"><span style=\"font-size: medium;\">Oetomo: Ovunque si posi lo sguardo sulle istituzioni, \u00e8 palese che queste stiano facendo qualcosa per affrontare la questione. Persino le Nazioni Unite si stanno muovendo. E&#8217; un periodo di grandi progressi per noi e il fatto che il Segretariato Generale abbia preso le nostre difese \u00e8 soltanto l&#8217;esempio pi\u00f9 lampante. Non che l&#8217;ONU abbia una visione complessiva della portata della questione, ma \u00e8 comunque un inizio.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: 'Times New Roman';\"><span style=\"font-size: medium;\">Alcuni governi, come il Nepal, hanno mostrato interesse; l&#8217;India ci sta provando; si pensa che la Thailandia possa arrivare a consentire le unioni civili entro il prossimo anno, paradossalmente grazie al partito conservatore; e anche il Vietnam potrebbe presto acconsentire a una qualche forma di unioni civili. In definitiva, sembra che l&#8217;essere capitalisti o comunisti non sia pi\u00f9 cos\u00ec importante e chiss\u00e0 quale sar\u00e0 il passo successivo! Entro il 2015 la Thailandia e il Vietnam dovrebbero entrare a far parte dell&#8217;ASEAN, l&#8217;Associazione delle Nazioni del Sud-est asiatico. Questo farebbe s\u00ec che, ad esempio, una coppia che si sposa in Thailandia possa vedere i propri diritti riconosciuti anche a Singapore o in Indonesia, e di conseguenza beneficiare di tutti i diritti di una coppia sposata. Tutto ci\u00f2 \u00e8 una grande novit\u00e0 che non va sottovalutata.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><strong><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: 'Times New Roman';\"><span style=\"font-size: medium;\">Pressenza: Stasera parteciper\u00e0 a un meeting che anticipa la conferenza, un evento fuori programma.<\/span><\/span><\/span><\/strong><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: 'Times New Roman';\"><span style=\"font-size: medium;\">Oetomo: S\u00ec, stasera terr\u00f2 un discorso nel corso di un evento organizzato dagli Unitariani Universalisti di Hong Kong, un&#8217;organizzazione che, a quanto ne so, ha sempre avuto un approccio progressista, almeno in nord America. Vi prender\u00e0 parte anche la Blessed Minority Christian Fellowship, una associazione in cui mi sono imbattuto da poco.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><strong><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: 'Times New Roman';\"><span style=\"font-size: medium;\">Pressenza: Lei \u00e8 un cristiano?<\/span><\/span><\/span><\/strong><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: 'Times New Roman';\"><span style=\"font-size: medium;\">Oetomo: Sebbene io abbia frequentato una scuola cattolica, non pratico attivamente alcuna religione, non perch\u00e9 sia gay, ma semplicemente perch\u00e9 non trovo quella scintilla che dovrebbe essere alla base di una professione religiosa. In Indonesia ci \u00e8 capitato di lavorare con musulmani e cristiani e finora i musulmani sono stati i pi\u00f9 progressisti. Abbiamo lavorato anche con i protestanti ma quelli che si muovono pi\u00f9 lentamente sono i cattolici. I vescovi non sembrano essere dalla nostra parte ma al nostro fianco abbiamo gli attivisti dei diritti umani. La cosa interessante \u00e8 che i musulmani progressisti si avvicinano alla causa con maggiore fervore di noi stessi, perch\u00e9 sono convinti che tutti gli uomini debbano essere benedetti dall&#8217;Islam, nessuno escluso. Quindi, in definitiva, lavoriamo con organizzazioni religiose, organizzazioni per i diritti umani e anche femministe. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><strong><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: 'Times New Roman';\"><span style=\"font-size: medium;\">Pressenza: Qual \u00e8 la sfida maggiore che si \u00e8 posto?<\/span><\/span><\/span><\/strong><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: 'Times New Roman';\"><span style=\"font-size: medium;\">Oetomo: La maggior parte del lavoro consiste nel sollevare la questione, rendere partecipi pi\u00f9 persone possibili, cercare sostegno. L&#8217;ultimo caso che ha destato la nostra attenzione \u00e8 quello di uno studente che, in un istituto Islamico, \u00e8 stato preso di mira dal docente ed esposto davanti all&#8217;intera classe perch\u00e9 aveva degli atteggiamenti femminili. I nostri attivisti di quella piccola citt\u00e0, Jombang, Giava orientale, si sono uniti ad ecclesiastici e pastori per affrontare la questione (questi ecclesiastici e pastori hanno anche sostenuto il culto ahmadi e altri cristiani che avevano sub\u00ecto attacchi in aree dominate da musulmani. Sono un gruppo di sostenitori della societ\u00e0 multietnica che, per il nome che si sono attribuiti &#8211; GusDurian &#8211; si sono ispirati a quello del nostro ex-presidente). Questo \u00e8 il lavoro che facciamo: forniamo sostegno e affrontiamo qualche controversia, tanto che in alcuni casi ci siamo trovati faccia a faccia con il tribunale. Siamo stati tuttavia ignorati dal governo, ad eccezione della Commissione per i diritti umani, la Commissione delle donne e la Commissione AIDS, tre commissioni semi-governative che ci hanno dato ascolto e si sono mosse in nostro sostegno.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"LEFT\"><strong><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: 'Times New Roman';\"><span style=\"font-size: medium;\">Pressenza: In qualit\u00e0 di accademico lei ha condotto studi e fatto ricerche sul mondo omosessuale nella regione asiatico-pacifica. Quello che vorremmo chiederle \u00e8 di illuminarci su alcune peculiarit\u00e0 che si registrano in questa regione in rapporto all&#8217;occidente. In alcuni casi sembra che il convenzionale divario culturale tra Vecchio Mondo e Nuovo Mondo sia destinato a soccombere.<\/span><\/span><\/span><\/strong><\/p>\n<p align=\"LEFT\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: 'Times New Roman';\"><span style=\"font-size: medium;\">Oetomo: Questa convenzione \u00e8 stata surclassata dalla modernit\u00e0. Diverse culture asiatiche e pacifiche &#8211; e persino africane, secondo alcuni miei colleghi &#8211; non hanno mai ignorato gli omosessuali, uomini o donne, e i transessuali. Sono sempre state ben consce della loro natura e condizione. In alcuni casi, questo interesse \u00e8 vivo tutt&#8217;oggi. Ci sono persone in queste societ\u00e0 che accoglierebbero a braccia aperte i matrimoni, che contribuirebbero a sedimentare il terreno per una crescita sociale, che approverebbero i pellegrinaggi alla Mecca, e non mancano sacerdoti e sacerdotesse di larghe vedute. A tal proposito, l&#8217;esempio che preferisco proviene dalla cultura Bugis, nella quale sono ufficialmente riconosciuti quattro sessi. Lo sciamano si trova quindi a dover includere tutti e quattro i generi nel suo dialogo con le divinit\u00e0. In un mio intervento, parte di un libro in fase di pubblicazione dalla Conferenza Cristiana in Asia, approfondisco questo aspetto: &#8220;Rivendicare il nostro passato, costruire il nostro futuro: le lotte per i diritti LGBTIQ in Asia e nel Pacifico&#8221;. Il libro sar\u00e0 presentato la prossima settimana a Busan, come parte del Concilio Ecclesiastico Mondiale che si sta svolgendo proprio in questo momento.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"LEFT\"><strong><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: 'Times New Roman';\"><span style=\"font-size: medium;\">Pressenza: C&#8217;\u00e8 un estratto nel quale afferma che il concetto di \u201cvalori asiatici\u201d nasconde in realt\u00e0 dell&#8217;altro, come se fosse in qualche modo contaminato.<\/span><\/span><\/span><\/strong><\/p>\n<p align=\"LEFT\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: 'Times New Roman';\"><span style=\"font-size: medium;\">Oetomo: Quello che intendo affermare \u00e8 sostanzialmente questo: \u00e8 curioso, ma probabilmente comprensibile, che i nostri leader nazionalisti, essendo tra i primi ad essere stati educati nelle scuole coloniali degli inizi del ventesimo secolo, adottino, parlando di identit\u00e0 e orientamento sessuale, convenzioni e morali tipiche dei paesi europei colonizzatori (a loro volta radicate in gran parte nei valori dell&#8217;era Vittoriana), persino quando mirano a liberare le nostre nazioni da quelle stesse forze coloniali. I nostri leader hanno sostanzialmente voltato le spalle a quei valori del passato che erano tipicamente pi\u00f9 accondiscendenti e progressisti. La conservazione delle leggi sulla sodomia nella maggioranza delle ex colonie inglesi non \u00e8 altro che un esempio particolarmente calzante.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"LEFT\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: 'Times New Roman';\"><span style=\"font-size: medium;\">E&#8217; proprio questa contaminazione di interpretazioni moderniste di valori culturali, religiosi e ideologici ad essere stata etichettata e sbandierata con la definizione di &#8220;valori asiatici&#8221;, &#8220;costumi orientali&#8221; o &#8220;valori nazionalisti&#8221; dai nostri dittatori. Questi termini sono stati, in sostanza, un alibi per non accettare identit\u00e0 e orientamenti sessuali che non fossero i canonici &#8220;maschile&#8221; e &#8220;femminile&#8221; o &#8220;eterosessuale&#8221;.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"LEFT\"><strong><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: 'Times New Roman';\"><span style=\"font-size: medium;\">Pressenza: Quali sono le aspirazioni del suo attivismo e quelle dei suoi collaboratori?<\/span><\/span><\/span><\/strong><\/p>\n<p align=\"LEFT\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: 'Times New Roman';\"><span style=\"font-size: medium;\">Oetomo: Sebbene la resistenza sia ancora presente tra alcuni gruppi religiosi e nel governo, qualcosa si sta muovendo. Qua e l\u00e0 spunta qualche sorpresa, come quelle in cui ci siamo piacevolmente imbattuti in Thailandia, Vietnam e India, dove la sezione 377 del Codice Penale \u00e8 attualmente sotto esame [il Capitolo XVI, Sezione 377 del Codice Penale indiano \u00e8 sostanzialmente una legislazione introdotta dal dominio inglese in India che criminalizza attivit\u00e0 sessuali che rientrano nella definizione di &#8220;contro-natura&#8221;. Tale sezione \u00e8 stata abrogata durante la storica sentenza promulgata il 2 luglio 2009 dall&#8217;Alta Corte di Delhi , che ha legalizzato le relazioni tra persone adulte consenzienti dello steso sesso. La Sezione 377 continua per\u00f2 ad essere applicata in caso di minori e violenze sessuali].<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"LEFT\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: 'Times New Roman';\"><span style=\"font-size: medium;\">Qualcosa si muove anche in Nepal, dove un simile progetto di legge \u00e8 in fase di esame in Parlamento, sebbene sia ostacolato dalla sua composizione prevalentemente cattolica.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"LEFT\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: 'Times New Roman';\"><span style=\"font-size: medium;\">E&#8217; essenziale soffermarci sulla vita pratica di lesbiche, gay, bisessuali e transessuali. Solo facendo ci\u00f2 ci rendiamo conto di un fattore dominante, che sar\u00e0 trattato durante la conferenza: la povert\u00e0. Si \u00e8 generalmente portati a pensare che queste persone siano solari, allegre e amanti del divertimento, e questo \u00e8 vero, ma \u00e8 altrettanto importante dare il giusto peso all&#8217;aspetto economico, perch\u00e9 alcuni di loro hanno seriamente bisogno di assistenza. Ciononostante, \u00e8 indubbiamente positivo il fatto che i sostenitori dei diritti umani, gli umanisti e gli attivisti stiano cominciando a comprendere che i diritti umani sono qualcosa di universale, qualcosa di cos\u00ec universale che il nostro lavoro in Indonesia ci ha fatto entrare in contatto con gli sciiti, che secondo il mio punto di vista dovrebbero seriamente attivarsi: in Iran non \u00e8 infatti ancora ammesso essere gay. Questi gruppi con un punto di vista cos\u00ec radicale dovrebbero cambiare la loro prospettiva su questo e su altre questioni, come ad esempio la figura della donna. Mi aspetto che dalla conferenza possa scaturire qualcosa di concreto a tal proposito, a prescindere dal paese o dal sistema&#8230;<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"LEFT\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: 'Times New Roman';\"><span style=\"font-size: medium;\">La resistenza che si incontra lungo questo percorso \u00e8 pi\u00f9 forte ora di quanto lo fosse negli anni Ottanta, quando ho iniziato il mio attivismo, ma oggi finalmente vedo delle possibilit\u00e0: \u00e8 davvero possibile cambiare le attitudini. Per i nemici siamo un bersaglio facile e questo ovviamente \u00e8 un punto a loro vantaggio. Ma allo stesso tempo loro stessi si trovano faccia a faccia con gli attivisti dei diritti umani e gruppi simili, il supporto che ricevono ha da tempo cominciato a vacillare e le difficolta che anche loro si trovano ad affrontare non sono certo trascurabili. Questo avviene anche nella stessa Indonesia, che si sta avviando verso la democrazia.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"LEFT\"><strong><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: 'Times New Roman';\"><span style=\"font-size: medium;\">Pressenza: Grazie mille D\u00e9d\u00e9 Oetomo.<\/span><\/span><\/span><\/strong><\/p>\n<p align=\"LEFT\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: 'Times New Roman';\"><span style=\"font-size: medium;\">* Dopo aver completato il Dottorato di Ricerca in Linguistica presso la Cornell University degli Stati Uniti, D\u00e9d\u00e9 Oetomo \u00e8 tornato in Indonesia, dove, nel 1982, ha fondato la prima organizzazione locale a favore dei diritti dei gay, Lambda Indonesia, e, nel 1987, la fondazione GAYa NUSANTARA. D\u00e9d\u00e9 \u00e8 un professore aggregato per le universit\u00e0 di Surabaya, Airlangga e la Widya Mandala Catholic University di Surabaya. Nel 1999 e nel 2004 \u00e8 stato un candidato parlamentare. E&#8217; uno studioso, un insegnante e un attivista di fama mondiale nell&#8217;ambito della ricerca sull&#8217;HIV e l&#8217;AIDS. Attualmente \u00e8 presidente dell&#8217;APCOM, un&#8217;associazione asiatico-pacifica impegnata nell&#8217;ambito dell&#8217;andrologia.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"LEFT\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: 'Times New Roman';\"><span style=\"font-size: medium;\">Traduzione di Valerio Fidenzi.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Intervista a D\u00e9d\u00e9 Oetomo, attivista per i diritti LGBT in Indonesia. * Oetomo: Sono qui a Hong Kong come ospite di questa conferenza [la prima in Asia] dedicata alla comunit\u00e0 di lesbiche, gay, bisessuali e transessuali (LGBT) e alla 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