{"id":748558,"date":"2018-11-01T18:08:57","date_gmt":"2018-11-01T18:08:57","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=748558"},"modified":"2018-11-01T18:11:11","modified_gmt":"2018-11-01T18:11:11","slug":"mazurka-klandestina-scatti-di-danza-nelle-piazze-ditalia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/it\/2018\/11\/mazurka-klandestina-scatti-di-danza-nelle-piazze-ditalia\/","title":{"rendered":"Mazurka Klandestina, scatti di danza nelle piazze d\u2019Italia"},"content":{"rendered":"

Nata 10 anni fa a Milano, la Mazurka Klandestina \u00e8 una sorta di rave di ballo folk non autorizzato convocato via Facebook in piazze, cortili, portici, parcheggi e altri siti urbani normalmente destinati ad altro. La fotocamera di Diego Cantore, danzatore e fotografo dilettante, \u00e8 stata testimone della nascita e della diffusione di un movimento in grado di rompere le tradizionali barriere fra la cultura popolare e quella underground; di cementare il senso di comunit\u00e0 di migliaia di connazionali; di stimolare la riappropriazione di spazi normalmente riservati al traffico cittadino, allo shopping compulsivo e al turismo di massa.<\/em><\/p>\n

Ci incontriamo a Piazza Affari, a Milano, dove tutto \u00e8 cominciato esattamente 10 anni fa. Lui \u00e8\u00a0Diego Cantore<\/strong>, tecnico di laboratorio con la passione per la fotografia di umani danzanti. Quello che \u00e8 cominciato nell\u2019autunno 2008 davanti ai suoi occhi \u00e8 un movimento che in poco tempo ha sbriciolato la tradizionale barriera fra la cultura popolare e quella underground; un fenomeno che ha portato, a riflettori spenti, migliaia di persone di tutte le et\u00e0, provenienti da ogni dove, a percorrere in lungo e in largo, nel senso letterale della frase, le piazze dell\u2019intera Penisola.<\/p>\n

Stiamo parlando della\u00a0\u201cMazurka Klandestina\u201d<\/strong>\u00a0(si scrive cos\u00ec, con la \u201ck\u201d di mazurka), una sorta di rave di ballo non autorizzato convocato via Facebook in piazze, cortili, portici, parcheggi e altri siti urbani normalmente destinati ad altro. Una definizione che ha bisogno di un paio di precisazioni. La prima riguarda la mazurka, che \u2013 so che lo state pensando \u2013 non c\u2019entra granch\u00e9 col liscio. La mazurka di cui si parla \u00e8 quella francese, ossia la versione moderna e sensuale della danza di origine polacca che ballavano i nostri nonni nelle balere. Per l\u2019intensit\u00e0 malinconica della musica e per lo stile di ballo assai intimo, la mazurka francese pu\u00f2 essere descritta come una specie di tango a tre tempi.<\/p>\n

La seconda precisazione riguarda il termine\u00a0\u201crave\u201d<\/strong>, che non descrive con esattezza il fenomeno. La parola inglese, che letteralmente significa \u201centusiasmarsi\u201d, \u00e8 difatti spesso associata al consumo di droga. Ora, a meno di non considerare droghe le leccornie conviviali e le bottiglie di rosso che ciascuno porta da casa e mette a disposizione dei partecipanti su improvvisati buffet di strada, in una klandestina la testa pu\u00f2 certamente girare dall\u2019entusiasmo, ma pi\u00f9 che altro a chi \u00e8 alle prime armi sul valzer; o a chi non si abituer\u00e0 mai troppo a tutti quegli abbracci.
\nMentre mi mostra il pavimento di marmo levigato sotto i portici di Piazza Affari, perfetto per ballare, Diego mi racconta di un mitico concerto folk a Paderno Dugnano (MI) nel settembre 2008. Alla fine di quel concerto, la fame di mazurka era ancora alta visto che la band ne aveva suonate solo due e cos\u00ec qualcuno dei presenti ebbe l\u2019idea di inserire un CD in un\u2019autoradio, aprire gli sportelli della macchina, alzare il volume e\u2026 ballare. Nacque cos\u00ec, in quell\u2019anonimo parcheggio dell\u2019hinterland milanese, la prima skeggia (s\u00ec, con la \u201ck\u201d di mazurka), termine ora usato per descrivere un evento con le stesse caratteristiche di una klandestina, ma di dimensioni ridotte e organizzato con pochissimo preavviso.<\/p>\n

Qualche settimana dopo, continua a spiegarmi Diego, sull\u2019onda dell\u2019entusiasmo per l\u2019esperienza del parcheggio, alcuni fra gli stessi partecipanti a quella skeggia convocarono via email (allora i social network non erano ancora popolari) la prima Mazurka Klandestina. Lo fecero in un luogo assai simbolico in quel periodo di crisi finanziaria globale: Piazza Affari, appunto. La mail recitava \u201cBalliamo sotto i portici della banca finch\u00e9 siamo in tempo, prima che si vendano il bellissimo pavimento in marmo levigato\u2026 visto che le banche stanno andando in fallimento coi nostri soldi!\u201d. Fu il primo atto di quello che \u00e8 poi diventato un movimento popolare in grado di\u00a0cementare il senso di comunit\u00e0<\/strong>\u00a0di tanti italiani di citt\u00e0 e regioni diverse e di stimolare, nei fatti pi\u00f9 che negli intenti, la riappropriazione e la rivitalizzazione di spazi comuni generalmente riservati al rumoroso traffico cittadino, allo scarico di merci, allo shopping compulsivo, al turismo di massa.<\/p>\n

Da allora, con la diffusione dei social network e la\u00a0creazione di gruppi ad hoc su Facebook<\/strong>, la mazurka klandestina \u00e8 arrivata anche in altre citt\u00e0 attirando decine di musicisti disposti a suonare gratuitamente per strada, e centinaia fra ballerini esperti (pochi) e principianti (molti). Nel giro di un paio d\u2019anni, tutti i maggiori centri urbani d\u2019Italia avevano ospitato almeno una klandestina. La cosa divent\u00f2 motivo di vanto per i gruppi di ballerini locali a tal punto che si inizi\u00f2 a celebrare \u2013 una volta all\u2019anno in ogni citt\u00e0 \u2013 il cosiddetto \u201ckompleanno\u201d (sempre con la \u201ck\u201d di\u2026 vabb\u00e8, ormai l\u2019avete capito), ossia l\u2019anniversario della prima klandestina organizzata in quel luogo. Diego si ricorda a memoria tutti i kompleanni: \u201cMilano a fine settembre, Torino a ottobre, Palermo a marzo, Bologna ad aprile, Firenze a luglio e cos\u00ec via\u201d. Come si festeggia? Che domande. Ballando, no?<\/p>\n

Se il primo evento a Piazza Affari era stato dedicato esclusivamente alle note della mazurka francese, man mano che il fenomeno si diffondeva lungo lo stivale venivano introdotte all\u2019interno delle klandestine\u00a0altre danze neo-trad<\/strong>. Diego puntualizza: \u201cPer neo-trad si intende la rivisitazione in chiave moderna di balli tradizionali provenienti da varie parti d\u2019Europa, prima fra tutti la Francia, dove questo nutrito gruppo di danze \u2013 ballate essenzialmente nei festival folk e nei concerti a ballo \u2013 ha preso il nome di balfolk.\u201d L\u2019introduzione di altri balli di coppia (scottish pari e impari, bourr\u00e9e a 2 e 3 tempi, polka, valzer a vari tempi), di cerchio (circolo circassiano, chapelloise, sbrando, polska, ecc.) o di catena (gavotte, an dro, hanter dro, rondeau, ecc.) non ha tuttavia intaccato il primato della mazurka, considerata tuttora la danza principale delle klandestine.<\/p>\n

Diego continua a parlare mentre scorre il suo smartphone aperto sul pi\u00f9 diffuso tra i social. Funziona cos\u00ec. Il gruppo locale di ballerini crea l\u2019evento su Facebook qualche settimana prima della sera X (o qualche mese prima nel caso di una klandestina di kompleanno) specificando il luogo prescelto: una piazza del centro storico, il parcheggio di un centro commerciale, il cortile dell\u2019universit\u00e0, un\u2019isola pedonale, i portici di un edificio storico e cos\u00ec via. L\u2019evento viene postato sul gruppo locale della citt\u00e0 ospitante, sui gruppi locali pi\u00f9 vicini e sul\u00a0gruppo nazionale Mazurka Klandestina<\/a>, dove potranno vederlo tutti i suoi attuali 11mila membri.<\/p>\n

Essendo un\u00a0evento gratuito e inclusivo<\/strong>, chiunque, da invitato o semplice passante, pu\u00f2 partecipare da solo o portare altre persone. La sera X si arriva sul posto dopo le 22 con un amplificatore a batterie ricaricabili, strumenti musicali, cibo e bevande da condividere. A quel punto si d\u00e0 il via alle danze e, in estate come in inverno, si va avanti fino a notte fonda, spesso fino all\u2019alba o anche oltre. Fino a quando, cio\u00e8, lo scatto di una foto di gruppo illuminata dalle prime luci del giorno immortaler\u00e0 i ballerini e i musicisti superstiti, consegnandoli ai posteri. \u201cIo c\u2019ero!\u201d.<\/p>\n

Di queste foto albeggianti Diego ne ha scattate parecchie. E s\u00ec, perch\u00e9 non essendo mai stato \u2013 per sua stessa ammissione \u2013 un grande ballerino, ha deciso ben presto di unire la sua passione per la danza con quella, allora nascente, per la fotografia, tralasciando un po\u2019 la prima e affinando la seconda. Con il segreto intento, forse, di dare un riconoscimento simultaneo, in una frazione di secondo, del significato profondo di ciascun evento. \u201cLa mia scelta, per\u00f2, non deve trarre in inganno\u201d, continua. \u201cQuelle danze non sono affatto complicate. E poi, in ogni klandestina che si rispetti, i ballerini pi\u00f9 esperti mostrano sempre i passi a chi \u00e8 alla sua prima esperienza.\u201d In una sorta di osmosi equa e solidale, potremmo dire, tra portatori di esperienza e portatori di nuovo entusiasmo; ossia tra\u00a0generazioni di vecchi e nuovi\u2026 klandestini<\/strong>. \u201cSenza contare che, in questo micro-mondo cos\u00ec informale, qualche passo un po\u2019 goffo o fuori tempo non \u00e8 mai motivo di esclusione. Anzi.\u201d<\/p>\n

Da quel lontano venerd\u00ec d\u2019autunno del 2008, di tempo ne \u00e8 passato parecchio. E anche di kilometri. Quelli percorsi da ballerini e musicisti di ogni et\u00e0 che, chi pi\u00f9 chi meno, da allora hanno iniziato a spostarsi vorticosamente lungo le autostrade e le ferrovie del Belpaese e non solo, visto che la formula \u00e8 stata poi esportata in\u00a0diverse citt\u00e0 europee<\/strong>\u00a0\u2013 per trascorrere una notte o un intero weekend di musica, abbracci, colori, condivisione; inclusa l\u2019ospitalit\u00e0 (il cosiddetto \u201cfolkouch surfing<\/a>\u201d) nelle case dei membri dei gruppi locali per coloro che arrivano da fuori. \u201cMomenti che rimangono nel cuore\u201d, aggiunge Diego con un pizzico di commozione. Insomma, un vero e proprio vortice, cos\u00ec travolgente che il gruppo locale di Bari ha deciso di chiamarsi Virus M (o Virus Emme) proprio per rimarcare quanto alta fosse la possibilit\u00e0 di contagio della mazurka. Antidoti al virus? Ah, non chiedete al vostro articolista: dopo 6 anni dal suo personale contagio,\u00a0nemmeno lui ne ha ancora trovato uno\u2026<\/p>\n

A proposito di contagio, se non siete abbastanza duri di cuore vi raccomando di non mandare in play il video con l\u2019intervista e le foto di Diego Cantore che trovate all\u2019inizio dell\u2019articolo<\/a>. Altrimenti potreste ritrovarvi nottetempo a volteggiare sotto i portici di Piazza della Repubblica a Roma il\u00a010 novembre<\/a>\u00a0o a quelli di Piazza del Plebiscito a Napoli il\u00a07 dicembre<\/a>\u00a0per le prossime\u00a0klandestine di kompleanno in kalendario<\/a>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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