{"id":741173,"date":"2018-10-22T10:51:02","date_gmt":"2018-10-22T09:51:02","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=741173"},"modified":"2018-10-22T13:23:15","modified_gmt":"2018-10-22T12:23:15","slug":"moises-hassan-da-guerrigliero-a-oppositore-del-governo-di-ortega","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/it\/2018\/10\/moises-hassan-da-guerrigliero-a-oppositore-del-governo-di-ortega\/","title":{"rendered":"Mois\u00e9s Hassan, da guerrigliero a oppositore del governo di Ortega"},"content":{"rendered":"

Uno dei protagonisti dell’avanguardia della rivoluzione sandinista percorre la storia del Nicaragua, tracciando il ritratto di un paese il cui futuro \u00e8 ancora incerto.<\/em><\/p>\n

Figlio di un’altra diaspora: la Palestina, Mois\u00e9s Hassan \u00e8 un protagonista della storia rivoluzionaria del Nicaragua. Dottore in Fisica presso l’Universit\u00e0 della Carolina del Nord, \u00e8 tornato a Managua come professore all’UNAN, si \u00e8 unito al Fronte Sandinista (FSLN) e si \u00e8 opposto al somocismo. Alla caduta del dittatore \u00e8 stato membro del consiglio di governo, ministro delle costruzioni e poi viceministro dell’interno.<\/p>\n

“Fu allora che mi dimisi dalla mia posizione e dalla mia militanza nel Fronte Sandinista. Dopo alcuni mesi, su insistenza di Ortega, accettai la carica di sindaco di Managua: sono durato due anni e sono andato in pensione. All’inizio ho provato molta amarezza: anni di lotte svanite sotto l’influenza di oscuri interessi personali e della corruzione diffusa. La rivoluzione \u00e8 stata come un amore che si sogna per molto tempo, e una volta che si vive sotto lo stesso tetto ci si rende conto che non \u00e8 la persona che si immaginava”, ci confessa durante l’intervista.<\/p>\n

Nel febbraio 1990 Mois\u00e9s \u00e8 stato candidato alla presidenza contro Ortega y Chamorro, che vinse quelle elezioni. Mois\u00e9s conosce molto bene Managua, cos\u00ec come i territori storicamente sandinisti e ribelli di Masaya, che sono ora il cuore pulsante della rivolta contro quello che lui chiama “il regime”: “a parte le cose formali, da un punto di vista pratico, il Fronte Sandinista \u00e8 lentamente scomparso come vero e proprio partito tra il 1990 e il 1995, diventando, naturalmente senza abbandonare il suo nome, la banda di Daniel Ortega. Quando scrivo o parlo, cerco di rendere la differenza molto chiara”, dice.<\/p>\n

“Durante l’insurrezione finale contro Somoza ho partecipato come uno dei leader del Fronte Interno, che ha preso la met\u00e0 orientale di Managua, per poi ritirarmi a Masaya e continuare a conquistare i dipartimenti di Carazo, Rivas e Granada, lasciando la costa del Pacifico nelle mani del Fronte Sandinista. Fin dai primi istanti ho sentito che le cose non andavano bene e che gli ideali che avremmo dovuto realizzare erano minacciati da una quantit\u00e0 di opportunismo… fin dall’inizio ho cominciato a vedere sfruttamenti, ho visto persone discendere come rapaci sulle case lasciate dal somocismo, prendendo possesso di residenze e fattorie. Vizi in totale contrapposizione con quella che avrebbe dovuto essere una rivoluzione per il benessere della popolazione”.<\/p>\n

L’ex sindaco della capitale ci racconta di un altro fenomeno preoccupante, quello dei tomatierras<\/em> (prenditerra, ndt<\/em>), che all’inizio era espressione della riforma agraria. Il terreno veniva preso ai proprietari terrieri e distribuito a gruppi di contadini organizzati in cooperative.<\/p>\n

“Attualmente il fenomeno continua, ma in modo completamente caotico. Con i tomatierras<\/em>, il governo prende due piccioni con una fava. Primo, i proprietari terrieri che lasciano il governo sono puniti. Il secondo \u00e8 quello di mantenere un gruppo felice: il governo rende pi\u00f9 facile l\u2019appropriazione della terra”.<\/p>\n

Questo era lo scenario all’interno del paese, mentre, durante gli anni della Guerra Fredda, sulla scena internazionale il Nicaragua divenne una pedina dell’Unione Sovietica: “Cos\u00ec, improvvisamente, iniziammo a inviare armi in diversi luoghi di guerriglia in America centrale e meridionale, come l’M19 in Colombia…. C’erano disordini e insicurezza a Washington e, inizialmente con a capo Carter e poi Reagan, l’atteggiamento conciliante nei nostri confronti fin\u00ec. Eravamo nell’orbita dell’Unione Sovietica, con Cuba, quindi nel mirino degli Stati Uniti, e internamente c’erano molti contadini poveri, offesi e insoddisfatti.<\/p>\n

Cos\u00ec gli Stati Uniti videro in loro un potenziale esercito: li organizzarono, li finanziarono, li armarono e li addestrarono. Si \u00e8 verificata la controrivoluzione, che di fatto, quando si \u00e8 conclusa, aveva sconfitto militarmente il Fronte Sandinista costringendo un’Ortega, allora abbandonato da Mosca, ad anticipare le elezioni”, dichiara Moses. L’eterno ritorno nietzschiano sembra trovare il suo fondamento nel paese centroamericano. Ora l’Organizzazione degli Stati americani (OSA) chiede allo stesso Ortega, che si rifiuta ostinatamente, di indire elezioni anticipate. L’OSA ha approvato una risoluzione che chiede al governo del presidente nicaraguense Daniel Ortega di accettare la proposta della Chiesa cattolica di anticipare le elezioni del 2021 al marzo 2019. Nel testo, l’OSA ribadisce la sua “forte condanna e grave preoccupazione” per gli atti di violenza commessi dalla polizia e dai paramilitari in Nicaragua e chiede lo “smantellamento dei gruppi parapoliziali”, che, secondo organizzazioni umanitarie, agiscono con il consenso dell’Esecutivo.<\/p>\n

Anche la Chiesa, che negli ultimi anni aveva svolto un ruolo contraddittorio e volubile rispetto al governo di Ortega, negli ultimi mesi ha denunciato la brutale repressione che ha causato circa 400 morti. Quando chiedo a Moses Hassan quale sia stato il ruolo della Chiesa in questi anni, mi risponde sottolineando le contraddizioni interne “nella misura in cui Miguel Obando l’ha guidata, e il rifiuto del Fronte ha predominato nella Chiesa tra il 1979 e il 2002. Tra il 1995 e il 2002 il rifiuto persistette, giustamente focalizzato sulla persona di Ortega. Nel 2002 Ortega, attraverso il ricatto, sottomise Obando e lo trasform\u00f2 in uno dei suoi servitori. Obando e uno dei suoi protetti, un certo Roberto Rivas, furono coinvolti in una serie di crimini. Con in mano le prove, Ortega teneva Rivas al limite della prigione, e Obando si arrese. Tra il 2002 e grossomodo il 2007, Obando continu\u00f2 ad essere l’uomo pi\u00f9 potente della Chiesa, che ha tenuto al servizio di Ortega; quando il suo potere ha cominciato a diminuire, l’atteggiamento della Chiesa nei confronti di Ortega \u00e8 gradualmente cambiato. Probabilmente ha raggiunto l’indipendenza intorno al 2012. Da quell’anno in poi la loro critica al regime \u00e8 diventata pi\u00f9 aperta e cruda, fino a raggiungere il livello che ha generato gli eventi che si sono verificati a partire dal 18 aprile.<\/p>\n

Il famoso 18 aprile: Mois\u00e9s ci offre la sua lettura delle proteste che stanno cambiando il volto del suo paese. “Dal 2006 Daniel Ortega si \u00e8 impossessato del potere assoluto. La riforma della previdenza sociale, saccheggiata dal regime, e l’incendio provocato da un irresponsabile affanno estrattivista, sono stati i detonatori della rabbia accumulata in undici anni. Poche settimane prima del 19 aprile \u00e8 scoppiato un incendio in una riserva forestale chiamata Indio Ma\u00edz. Ci sono pochi dubbi sul fatto che coloro che l’hanno causato, accidentalmente, siano persone legate al governo che, violando la legge, sfruttano le risorse protette che esistono in essa, a cominciare dal legno. Cercando di nascondere le cause e le persone coinvolte, il governo ha agito con molta negligenza nella lotta per spegnere il fuoco. Ha anche rifiutato l’appoggio offerto dai vigili del fuoco costaricani. Il luogo ha bruciato per diverse settimane, fino a quando le forti piogge, che per fortuna si sono verificate, lo hanno spento. Ma il comportamento sfruttatore e poco trasparente del governo, unito ad una certa consapevolezza ambientale soprattutto tra i giovani, ha suscitato l’indignazione di molte coscienze”.<\/p>\n

E’ cos\u00ec che tutto \u00e8 esploso. “La reazione del governo alle prime proteste \u00e8 stata quella di appellarsi all’uso della forza e di uccidere con armi da guerra persone che non avevano modo di difendersi se non con pietre e rudimentali manufatti a benzina”, continua Mois\u00e9s, “Oggi a Managua un cittadino cammina per strada e pu\u00f2 scomparire. Quello che sta accadendo in Nicaragua \u00e8 un genocidio, una serie di crimini contro l’umanit\u00e0. Si aggrappano al potere cercando di trovare una migliore via d’uscita. Sono convinto che sanno di doversene andare, ma vogliono una via d’uscita con maggiori benefici. Stanno cercando qualcosa come quello che hanno trovato nel 1990, come il gattopardo, cambiare tutto per non cambiare nulla; perch\u00e9 una cosa \u00e8 lasciare la presidenza, un’altra \u00e8 lasciare il potere”.<\/p>\n

Qui<\/a> l\u2019articolo originale, tradotto e pubblicato con il permesso dell\u2019Autrice<\/span><\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

Traduzione dallo spagnolo di Matilde Mirabella<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Uno dei protagonisti dell’avanguardia della rivoluzione sandinista percorre la storia del Nicaragua, tracciando il ritratto di un paese il cui futuro \u00e8 ancora incerto. 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Negro","description":"Virginia Negro, laureata in Filosofia, dopo aver studiato Comunicazione e giornalismo tra Bologna e Parigi, ha continuato le sue ricerche con un progetto finanziato da un consorzio di universit\u00e0 internazionali che l\u2019ha portata a vivere prima in Spagna, poi in Polonia e infine a Buenos Aires. 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Collabora con \u201cRepubblica\u201d, \u201cIl Reportage\u201d, \u201cLettera 43\u201d, oltre che con varie pubblicazioni latinoamericane e il quotidiano \u201cMilenio\u201d.","sameAs":["http:\/\/pucherourbano.wordpress.com\/"],"url":"https:\/\/www.pressenza.com\/it\/author\/virginia-negro\/"}]}},"place":"","original_article_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pressenza.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/741173","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pressenza.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pressenza.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pressenza.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1572"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pressenza.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=741173"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.pressenza.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/741173\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pressenza.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media\/741177"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pressenza.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=741173"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pressenza.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=741173"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pressenza.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=741173"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}