{"id":738185,"date":"2018-10-16T12:15:01","date_gmt":"2018-10-16T11:15:01","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=738185"},"modified":"2018-10-16T12:15:01","modified_gmt":"2018-10-16T11:15:01","slug":"piu-europa-o-piu-nazionalismi-sovranismi-e-la-domanda-che-e-sbagliata","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/it\/2018\/10\/piu-europa-o-piu-nazionalismi-sovranismi-e-la-domanda-che-e-sbagliata\/","title":{"rendered":"Pi\u00f9 Europa o pi\u00f9 nazionalismi\/sovranismi? \u00c8 la domanda che \u00e8 sbagliata"},"content":{"rendered":"
Qualche giorno fa \u00e8 stato pubblicato un articolo di Natale Salvo pubblicato su Pressenza<\/i> il cui titolo era:<\/a> “Elezioni 2019, Europa al bivio: pi\u00f9 Europa o pi\u00f9 nazionalismo<\/b>?”. Ho avuto modo di interagire con lui, facendo parte della stessa redazione, spiegandogli le ragioni della mia contrariet\u00e0 ad alcune sue parole d’ordine e frasi ricorrenti nel post come queste:<\/div>\n
\n
\n

\u00ab[…]L\u2019Europa \u00e8 lontana dall\u2019essere perfetta, ma non \u00e8 neanche quel buco nero che tutto distrugge come viene descritta da certuni. Senza dubbio, sono evidenti i benefici ottenuti da alcuni settori e in numerose regioni grazie alle azioni politiche condotte da Bruxelles\u00bb<\/i><\/p><\/blockquote>\n

e ancora:<\/p>\n

\u00abGli errori dell\u2019Unione Europea: poca Europa, solo Mercati\u00bb.\u00a0 <\/i><\/p><\/blockquote>\n<\/div>\n

Due questioni che aprono due dibattiti apparentemente paralleli ma in realt\u00e0 convergenti e sovrapponibili<\/b>: l’Europa<\/b>, intesa come entit\u00e0 etnico\/geografica<\/b> e la costituzione dell’Unione Europea cos\u00ec come la conosciamo<\/b> e per come si \u00e8 sviluppata nel corso degli anni. Traggo spunto, dunque, dalle riflessioni messe per iscritto da Natale per produrre a mia volta delle considerazioni che partiranno da l\u00ec ma che esuleranno dal suo scritto per analizzare degli aspetti a mio avviso rilevanti.<\/p>\n<\/div>\n

<\/div>\n
Un conto \u00e8 la geografia, un conto la politica <\/b><\/div>\n
L’Europa come entit\u00e0 geografica \u00e8 un qualcosa a cui nessuno pu\u00f2 o intende opporsi o negarvi un’appartenenza. Se si rimane nel seminato delle considerazioni geografiche \u00e8 facile dire che anche io, da antieuropesta, mi potrei sentire “europeo” dal momento che l’Italia condivide una porzione di un Continente con altri Stati. Ma finisce l\u00ec. Al netto delle considerazioni storiche riguardo il Vecchio continente<\/i>. La questione \u00e8 che si \u00e8 voluto dare<\/b>, e la stragrande maggioranza delle persone vi ha indubbiamente abboccato, una risposta cosmopolita a questa oggettiva speculazione geografica<\/b>:<\/p>\n
\n

\u00ab[…] il cosmopolitismo prescide dalle nazioni e ha un carattere individualistico<\/b>. L’individuo si sente cittadino del mondo<\/b>, invece che legato ad una determinata comunit\u00e0 territoriale. Sul piano economico, il cosmopolitismo esprime l’aspetto della mobilit\u00e0<\/b>, una delle caratteristiche vitali del capitale, che richiede sia l’esistenza dello Stato territoriale, per le garanzie e le regole che qesto pu\u00f2 offrire, sia un’ampia libert\u00e0 di movimento al di sopra dei confini statali\u00bb <\/i>(Domenico Moro, La gabbia dell’Euro. Perch\u00e9 uscirne \u00e8 internazionalista e di sinistra<\/i>, p.20., 2018, Imprimatur).<\/i><\/p><\/blockquote>\n<\/div>\n

Cercare di sfruttare questa ovviet\u00e0 geografica per rimarcare la necessaria coesistenza e traslare il tutto in “ovvia strutturazione di una sovrastruttura sovranazionale” come l’Ue, \u00e8 un atto politicamente torbido e intellettualmente disonesto<\/b>.
\nCos\u00ec come<\/b>, allo stesso modo, contrapporre una risposta binaria ad una questione estremamente complessa come l’Unione Europea<\/b>.<\/p>\n

Sempre pi\u00f9 spesso si ascoltano discorsi per cui o si \u00e8 assolutamente aderenti con l’Ue<\/b> e con tutto quel che ne consegue, altrimenti si \u00e8 nazionalisti<\/b>, salviniani, leghisti <\/b>e fascisti<\/b>. La generazione pi\u00f9 colpita da questo colossale fraintendimento \u00e8 la precedente a quella di chi scrive: i nati nel corso della Guerra Fredda<\/b>, infatti, dopo aver attraversato la dissoluzione dell’Urss, la distruzione del Partito comunista e socialista in Italia e negli altri Paesi, hanno vissuto nell’illusione tutta positiva dell’abbattimento delle frontiere come carattere individualistico e ottimamente propulsivo della conoscenza del mondo<\/b>. Una risposta cosmopolita, per dirla nei termini di Domenico Moro, ad una esigenza del capitalismo di riaffermarsi in tutto il globo, una volta venuto a mancare il blocco orientale e i paesi del Patto di Varsavia. Affermare un’europeismo oggettivo, geografico, non significa, per\u00f2, essere supinamente pro-Ue<\/b>: la distinzione \u00e8 enorme e il fraintendimento causato dalla sovrapposizione di questi due piani ha creato una generazione la cui aspirazione massima \u00e8 la conoscenza cosmopolita del mondo ad essa prossimo, intesa nel senso prima esposto<\/b>. E ancora, sviluppando una tendenza al non c’\u00e8 alternativa<\/i>, il cosiddetto Tina<\/i> (There is no alternative)<\/a>: il sentimento della mancanza d’alternativa, del contrappeso – se vogliamo – della presenza di un altro sistema economico, politico e sociale, ha fatto apparire come unica e necessaria la strutturazione della sovrastruttura dell’Unione europea.<\/p>\n<\/div>\n

\u00abNon c’\u00e8 ancora integrazione: dobbiamo avere pi\u00f9 Europa!\u00bb <\/b><\/div>\n
La menzogna concatenata al discorso fin qui esposto (\u00absono nato in Europa, dunque sono automaticamente europeista-filo-Ue e filo Uem – Unione europea monetaria\u00bb<\/i>) \u00e8 quella per cui si accetta la linea dell’Ue ma con riserve ma non nel senso di critiche all’impianto a-democratico della struttura sovranazionale cos\u00ec com’\u00e8, ma in quanto servirebbe una maggiore integrazione dei paesi membri dell’Unione affinch\u00e9 si consolidi la cosiddetta europa politica<\/i><\/b>.Il fatto che sia stata creata prima l’Europa del capitale<\/b>, l’Europa finanziaria<\/b>, di quella politica<\/b>, non rappresenta un errore o una scelta affrettata<\/b>, quanto proprio una scala di priorit\u00e0 di chi ha fatto in modo che si procedesse in tal senso. Criticare l’Ue significa, almeno per chi scrive, essere coerentmenete antieuropeista nella misura in cui essere europeisti significhi e si traduca con giustificare e appoggiare tutte le politiche che sono state realizzate fino ad ora, anche nei confronti di chi – velatamente – critica tale impianto perch\u00e9 there is no alternative<\/i> (Tina<\/i>).<\/p>\n

Anche perch\u00e9, citando sempre il libro di Domenico Moro, integrazione europea si tradurrebbe<\/b> in \u00abriogranizzazione del processo generale di accumulazione capitalistica a livello continentale<\/b>\u00bb:<\/p>\n

\n
\u00ab[…] Il combinato disposto di crisi, globalizzazione e integrazione europea, oltre a bruciare milioni di posti di lavoro, ha eliminato migliaia di imprese e di unit\u00f2 produttive. L’euro, infatti, ha favorito la centralizzazione dei capitali europei, mediante fuzioni e acquisizioni tra imprese, in modo che queste potessero raggiungere dimensioni pari a quelle dei grandi gruppi statunitensi e asiatici. Ma non basta: il prossimo passo dell’integrazione europea \u00e8 la creazione del mercato unico dei capitali, la cui premessa \u00e8 l’unione bancaria. La riforma bancaria europea ha provocato il fallimento di molte banche, scaricandone i costi, mediante l’introduzione del <\/i>bail in, sui risparmiatori che vi avevano investito, e favorito la centralizzazione anche a livello bancario. Lo scopo \u00e8, da una parte, realizzare un mercato dicapitali adeguato alle necessit\u00e0 espansive e di aquisizione dei grandi gruppi, e, dall’altra, favorire la quotazione in borsa e l’aumento dimensionale delle imprese, in sintesi attuare la riorganizzazione del processo generale di accumulazione capitalistica a livello continentale\u00bb. (<\/i>Domenico Moro, La gabbia dell’Euro. Perch\u00e9 uscirne \u00e8 internazionalista e di sinistra<\/i>, p.25, 2018, Imprimatur)<\/div>\n<\/blockquote>\n

\u00c8 la domanda iniziale ad essere sbagliata<\/b>
\nLa domanda posta, in ultima analisi, fra la necessit\u00e0 di una maggiore richiesta di Europa o una risposta nazionalista\/sovranista, \u00e8 sostanzialmente sbagliata. Porre in questi termini la questione significherebbe lasciarsi attraversare dalla retorica dei grandi gruppi editoriali, al soldo del capitale transnazionale, e della propaganda pro-Ue. Il solo fatto che ci possa essere<\/b>, da sinistra o ancora pi\u00f9 precisamente da marxista<\/b>, una critica netta al liberismo<\/b>, all’euro e all’Unione europea cos\u00ec come si presenta ai nostri occhi<\/b>, fa s\u00ec che la reazione sia scomposta e si inneschino dei discorsi di rossobrunismo<\/i> che, oltre alla loro risibilit\u00e0, lasciano davvero il tempo che trovano<\/b>.
\nAlla grande stampa<\/b>, tuttavia, interessa che vi siano solo due posizioni che emergano<\/b> nell’agone politico nazionale: da una parte quella pro-Ue<\/b> (Partito democratico, Radicali, +Europa etc), dall’altra la retorica anti-Ue da destra <\/b>(Lega, Fratelli d’Italia, Movimento 5 Stelle) i quali vorrebbero, comunque, un ritorno al sovranismo solo per favorire momentaneamente una piccola porzione di capitalismo nazionale che, nel frattempo, ha delocalizzato lasciando disoccupati migliaia di lavoratori “in patria”.<\/p>\n

“Sei anti-Ue? Allora, voti Salvini”<\/b>
\nUna delle [tante] altre risposte a tutto questo \u00e8 la pi\u00f9 geniale (diciamo cos\u00ec) di tutte, quella che sta facendo riemergere la questione antifascista agli (orrori) delle cronache politiche quotidiane: essere antieuropeista si tradurrebbe, agli orecchi di chi ascolta o agli occhi di chi legge, immediatamente, in un velato sostegno a formazioni neofasciste. Anche inconscio, ovviamente, che prima o poi<\/i> riemerger\u00e0 con tutta la sua forza. L’antifascismo che sta emergendo adesso<\/b>, infatti, rappresenta una formazione di facciata di fronte al giornalismo d’accatto e parimenti uno scalpo da ostentare nei confronti della dilaniata opinione pubblica italiana<\/b>.<\/p>\n

Dichiararsi antifascisti perch\u00e9 (ormai l’adagio \u00e8 passato) in Europa dopo la guerra ci sono stati 70 anni di pace<\/i> rappresenta, in s\u00e9, una bella [e grossa] bugia.
\nPrima di tutto perch\u00e9 la guerra c’\u00e8, \u00e8 stata ed \u00e8 anche alle nostre porte: Jugoslavia e Ucraina, tanto per citarne solo due. Non proprio territori remoti. Senza, poi, contare di tutte le missioni militari che – ad esempio l’Italia – i paesi Nato promuovono: Afghanistan, Iraq, Libano, Niger e la lista \u00e8 molto lunga.<\/p>\n

In secondo luogo perch\u00e9 l’antifascismo<\/b> \u00e8, di per s\u00e9, un’azione politica <\/b>(oserei dire un programma politico, dato che ha prodotto la Costituzione della Repubblica Italiana, prima che essa venisse modificata nel corso del Governo Monti) che prescinde dall’appoggiare sovrastrutture che nessuno ha eletto ma che<\/b>, attraverso un auto-mandato<\/b>, governano su quel che rimane degli stati nazionali<\/b>: antifascismo \u00e8 anticapitalismo, necessariamente. Tertium non datur<\/i>.
\nEcco<\/b>, per\u00f2, emergere un antifascismo in seno alle classi dominanti<\/b> le quali, non riuscendo pi\u00f9 a contenere gli istinti bestiali del liberismo<\/b>, a seguito della globalizzazione post dissoluzione sovietica, fanno appello alle classi popolari e subalterne per poter creare una sorta di “fronte comune” contro la paura, la xenofobia, il razzismo, il fascismo<\/i><\/b>.
\nLa socialdemocrazia europea, infatti, sta recitando questo copione da svariati anni e il sipario sta per calare su di essa. Il deputato umanista cileno Tomas Hirsch, a riguardo, ha dato una spiegazione magistrale del perch\u00e9 la socialdemocrazia \u00e8 in crisi, tanto in America latina (in particolar modo nel suo paese), quanto in Europa:<\/p>\n

\n

\u00abLa socialdemocrazia sta scomparendo in Europa e sta scomparendo in America Latina per una ragione molto semplice: tra una brutta copia e l\u2019originale, la gente ha preferito l\u2019originale. <\/i>[…] Non \u00e8 possibile cercare di \u201cmigliorare\u201d il modello <\/i>[neoliberista ndt], \u201cumanizzarlo\u201d, \u201critoccarlo\u201d: o sei per questo modello individualista, o sei per un cambiamento strutturale profondo della societ\u00e0 che garantisca diritti alle persone. La socialdemocrazia non \u00e8 n\u00e9 per uno, n\u00e9 per l\u2019altro\u00bb.<\/i><\/p><\/blockquote>\n

 <\/p>\n

E non \u00e8 vero che non c’\u00e8 alternativa. Solo, non se ne parla, si annichilisce, si osteggia aprioristicamente con il Tina<\/i>, non ci viene mostrata, un po’ come per il Mito della caverna<\/i> di Platone.<\/div>\n
<\/div>\n
<\/a><\/div>\n
gi\u00e0 pubblicato sul blog dell’autore: sostienepiccinelli.blogspot.it<\/a><\/em><\/div>\n

 <\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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