Dopo alcuni scambi di mail e qualche telefonata sono andato a Torino per conoscere e intervistare Pat Patfoort.<\/p>\n
Ma chi \u00e8 Pat Patfoort? Il suo sito riporta:\u00a0 antropologa fiamminga belga, nata nel 1949, saggista, docente, trainer e mediatrice nel campo della Trasformazione e della Gestione Nonviolenta del Conflitto.<\/p>\n
Una definizione abbastanza complicata ma che rende l’idea delle innumerevoli attivit\u00e0 che svolge questa gentile e tenace signora.<\/p>\n
Un\u2019instancabile azione destinata a promuovere la pratica della nonviolenza a tutti i livelli: dall’educazione con i bambini\u00a0 fino alla riconciliazione delle etnie del Rwanda, dai laboratori con i detenuti ai corsi di specializzazione per studenti universitari.<\/p>\n
Un lavoro umile e poco conosciuto che Pat svolge presso il centro *\u201cDe Vuurbloem\u201d* (\u201cIl Fiore di Fuoco\u201d) a Brugge, in Belgio e in diversi paesi d’Europa.<\/p>\n
E\u2019 autrice di diversi libri, tradotti in varie lingue. In italiano: *”Un\u2019introduzione alla nonviolenza. Presentazione di uno schema di ragionamento”*, *”Costruire la nonviolenza. Per una pedagogia dei conflitti”*, *”Io voglio, tu non vuoi. Manuale di educazione nonviolenta”*, *”Difendersi senza aggredire. Il potere della nonviolenza”*.<\/p>\n
Il 23 giugno Pat \u00e8 ospite di un’amica torinese, tra poco si godr\u00e0 delle meritate vacanze dopo il suo consueto tour annuale di conferenze, seminari e incontri in giro per l’Italia.<\/p>\n
Mi accoglie sorridente, il suo aspetto \u00e8 molto pi\u00f9 giovanile di come appare nelle poche foto che ho scovato su internet. Parla molto bene l’italiano anche se preferisce il francese o l’inglese quando si comincia ad approfondire qualche discorso che l\u2019appassiona.<\/p>\n
Non faccio in tempo a accettare l’offerta del caff\u00e8 che mi invita a iniziare subito il nostro colloquio *”perch\u00e9 abbiamo molto da fare”*.<\/p>\n
In effetti per le successive due ore saremo completamente assorbiti dai temi legati alla situazione internazionale, a Obama, al suo appoggio alla Marcia Mondiale, alle proposte sull’educazione nonviolenta.<\/p>\n
Inizia raccontandomi di come ha iniziato a occuparsi della nonviolenza.<\/p>\n
Questa *”amore”* \u00e8 cominciato prima della nascita del figlio maggiore, che ora ha pi\u00f9 di trent’anni, in Mauritania, sentendo la necessit\u00e0 di avere strumenti utili per l’educazione.<\/p>\n
La sua formazione \u00e8 stata segnata dai numerosi contatti con le associazioni gandhiane fondate da Giuseppe Giovanni Lanza del Vasto, nonch\u00e8 dalle idee religiose e dalla lunga permanenza – otto anni – in Africa Occidentale.<\/p>\n
Pat dichiara di non aderire formalmente a nessun gruppo con cui ha lavorato, semmai si considera vicina al movimento religioso dei Quaccheri.<\/p>\n
Crede che la pratica quotidiana della nonviolenza sia essenziale aldil\u00e0 delle posizioni ideologiche.<\/p>\n
Mi dice: *”la gente di solito pensa che i conflitti non siano un problema, cercano di nasconderli per anni finch\u00e8 non \u00e8 troppo tardi e allora vengono da me”*, *”sarebbe molto pi\u00f9 facile per tutti fare della prevenzione…”*. *”Non \u00e8 difficile gestire i conflitti in maniera costruttiva ma la difficolt\u00e0 \u00e8 arrivare a ci\u00f2, cio\u00e8 cambiare dei modelli scorretti di comportamento che abbiamo, in particolare legati alla comunicazione. E’ un lavoro molto piacevole perch\u00e9 d\u00e0 dei risultati miracolosi”*. *”nella gestione nonviolenta dei conflitti ci sono molte cose che sembrano impossibili che diventano possibili”*.<\/p>\n
**Come funziona sinteticamente il tuo metodo?**<\/p>\n
Normalmente per una sintesi ho bisogno di un’ora e un quarto ma capisco che ne vuoi una un po’ pi\u00f9 breve… Utilizzo dei modelli che sono il risultato dell’esperienza personale e che sono stati sperimentati in tanti ambiti diversi. Il modello a cui ci riferiamo di solito \u00e8 il modello maggiore-minore, cio\u00e8 quello dove una parte ha ragione e l’altra ha torto, dove uno \u00e8 migliore di un altro o pi\u00f9 bello o pi\u00f9 intelligente. Anche se non si utilizza coscientemente questo schema esistono delle parole che ci dividono in queste due categorie.<\/p>\n
Giudichiamo qualcuno perch\u00e9 non sa delle cose che noi sappiamo, ecc.<\/p>\n
E’ qualcosa che si da per scontato e, per la maggior parte del tempo si pensa che non ci sia una modalit\u00e0 alternativa. Il modello che propongo invece \u00e8 quello dell’equivalenza, che non significa uguaglianza come potrebbe sembrare ma, detto in poche parole, \u00e8 accettare l’altro cos\u00ec com\u2019\u00e8, comprendere totalmente il suo punto di vista (anche se \u00e8 completamente differente dal nostro) senza giudicare ed essere capaci di comunicare le proprie necessit\u00e0 all’altro senza ferirlo. In sintesi questo per me rappresenta l’amore per gli altri. E’ incredibile che diciamo di amare il partner, i figli, i genitori ma spesso li mettiamo in posizione minore.<\/p>\n
**Cosa pensi della situazione internazionale e del pericolo delle armi nucleari?**<\/p>\n
Le armi nucleari sono lo strumento pi\u00f9 terrificante del modello maggiore-minore. Quelli che parlano o pensano di utilizzarle non sono veramente coscienti di cosa significhi. Io lavoro spesso con i detenuti, con delle persone che hanno ucciso qualcuno. Quando hai ucciso qualcuno, ed hai avuto il suo sangue nelle tue mani, solo in quel momento ti rendi conto veramente di cosa vuol dire uccidere\u2026<\/p>\n
Mi ricordo un giorno di una conversazione che ebbi con mio figlio, quando aveva 12 o 13 anni. Voleva un fucile per il suo compleanno. Gli spiegai che per me era impossibile regalarglielo anche se era solo un gioco perch\u00e9 si trattava di un simbolo di una cosa terribile. Pensare a uccidere per gioco mi faceva comunque troppo male. Egli insistette comunque per comprarlo e glielo lascia fare con i suoi soldi. Non lo forzai a desistere ma la mia posizione era netta e chiara per lui.<\/p>\n
**Cosa pensi di Obama e della nuova amministrazione statunitense?**<\/p>\n
Penso che Obama rappresenti un bel passo in avanti. Ha espresso molte buone intenzioni che non sono rimaste solo sulla carta, basti solo l’esempio della dismissione del carcere di Gauntanamo. Sappiamo che non \u00e8 affatto facile e lui ha il coraggio di prendere delle decisioni difficili. Non lo rimproverei se vedessi che non realizza subito tutto ci\u00f2 che ha promesso. Qualche volta gli capiter\u00e0 di retrocedere perch\u00e9 si render\u00e0 conto di aver osato troppo. Ma non voglio rimproverarlo per questo. A volte pu\u00f2 essere saggio non voler fare tutto subito. La nonviolenza spesso \u00e8 anche capacit\u00e0 di aver pazienza. Non una pazienza passiva, bens\u00ec attiva.<\/p>\n
**Il 2 ottobre 2009 partir\u00e0 la Marcia Mondiale per la Pace e la nonviolenza, che tipo di effetto pensi possa produrre?**<\/p>\n
Naturalmente dipender\u00e0 da come verr\u00e0 effettuata, da quanto spazio avr\u00e0 sui media, da quante personalit\u00e0 la sosterranno. In ogni caso \u00e8 un simbolo molto buono che pu\u00f2 indurre molta gente a riflettere.<\/p>\n
Inoltre \u00e8 molto importante che alla Marcia sia collegata un certo tipo di pratica come, mi sembra, state cercando di fare.<\/p>\n
Pi\u00f9 si riuscir\u00e0 farlo e maggiore sar\u00e0 l’impatto sulle persone.<\/p>\n
**Sempre a ottobre verrai a Milano per un progetto sull’educazione nonviolenta nelle scuole, ce ne puoi parlare meglio?**<\/p>\n
Cominciamo dall’educazione. Si tratta di non mettere il bambino in posizione minore e neanche in quella maggiore. Nel primo caso si dovrebbe parlare al bambino in modo *”rispettoso”*, cio\u00e8: rispettarlo per quello che \u00e8, ascoltarlo in modo veramente aperto e interessato.<\/p>\n
Da ci\u00f2 emergono le soluzioni nonviolente tra l’adulto e il bambino.<\/p>\n
Nel secondo caso si dovrebbe riuscire a esprimere bene le necessit\u00e0 dell’adulto in modo coerente, non come quando si dice *”non devi fare cos\u00ec”*, poi il bambino piange\u00a0 e allora glielo si lascia fare. Bisogna spiegare le motivazioni del divieto, ascoltare quelle del bambino (che invece lo vuole fare) e costruire una soluzione che tenga conto di entrambe le posizioni. Questa \u00e8 un’immagine dell’educazione nonviolenta.<\/p>\n
Non \u00e8 un’educazione in cui si lascia il bambino libero di fare quello che vuole.<\/p>\n
Riguardo il lavoro con le scuole \u00e8 molto importante connettersi soprattutto con gli insegnanti. Altrimenti pu\u00f2 capitare di lavorare con l’equivalenza con i piccoli e poi l’insegnante vanifica tutto perch\u00e9 arriva e impone qualcosa senza rispettare gli altri. Lo capisco perch\u00e9 lo si fa come un\u2019abitudine.<\/p>\n
Con i bambini nelle scuole si possono fare molti giochi e esercizi e loro riconoscono molto bene il meccanismo del maggiore-minore. Per esempio una modalit\u00e0 molto frequente tra loro \u00e8 l’escalation, cio\u00e8 quando ognuno, a turno, cerca di predominare sull’altro. E’ un meccanismo che loro apprendono molto frequentemente dai genitori. E\u2019 chiaro come sia molto importante cominciare il lavoro dell\u2019equivalenza con gli adulti in modo da offrire un modello chiaro ai bambini.<\/p>\n
Non \u00e8 mai troppo presto per cominciare, per esempio mi ricordo di due gemelle che non avevano neanche un anno. Erano state messe a confronto tra loro. Erano tutte e due attive ma in una maniera molto diversa. Una gi\u00e0 camminava e si muoveva ovunque, l\u2019altra, invece, non era interessata a camminare, ma osservava tutto. Allora una persona che utilizzava lo schema maggiore-minore ha definito la prima attiva e l\u2019altra passiva. Parlava con la seconda dicendo: *\u201cguarda tua sorella! Lei ha gi\u00e0 iniziato a camminare. Sar\u00e0 meglio che ti svegli un po\u2019!”* Questa persona stava gi\u00e0 trasmettendo il modello maggiore-minore. I bambini assorbono tutto questo.<\/p>\n
**Cosa pensi delle nuove generazioni e di quello che potranno fare in futuro?**<\/p>\n
Le nuove generazioni sono diverse dalle precedenti, n\u00e8 meglio n\u00e8 peggio. Semplicemente differenti. Hanno una responsabilit\u00e0 verso il futuro come gli adulti.<\/p>\n
Per i giovani d\u2019oggi non \u00e8 facile. E\u2019 chiaro che tutti vogliono essere accettati all\u2019interno del gruppo. Spesso la difficolt\u00e0 per chi si sente diverso, e quindi giudicato e messo in posizione minore, \u00e8 cercare di adeguarsi alla maggioranza.<\/p>\n
Allora cosa deve fare per essere come gli altri? Intorno a loro \u00e8 pieno di cose violente e nocive.<\/p>\n
Quello che si pu\u00f2 fare e aiutarli a prendere coscienza di quello che vogliono veramente, in modo che scelgano consapevolmente. Dovranno costruire la loro forza interiore.<\/p>\n
Gli adulti possono aiutarli dando loro fiducia, accettandoli per quello che sono.<\/p>\n
Maggiore fiducia i giovani acquisteranno in loro stessi e pi\u00f9 riusciranno a resistere alle pressioni e alle influenze negative. Avendo i genitori dalla loro parte si sentiranno pi\u00f9 forti. Questo dipender\u00e0 soprattutto dalla comunicazione, iniziando ad ascoltare veramente i giovani senza fargli continuamente la lezione. Naturalmente gli adulti hanno anche il dovere di esprimere le prorie idee e sentimenti ma senza metterle al di sopra di quelle dei giovani.<\/p>\n
Allora ci sar\u00e0 un ascolto nei due sensi. Se noi ascoltiamo i giovani, anche loro lo fanno. Anche se questo pu\u00f2 non succedere da subito.<\/p>\n
Daniele Quattrocchi, comitato scuole Milano per la Marcia Mondiale per la Pace e la Nonviolenza.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Intervista a cura di Daniele Quattrocchi, a una delle principali esperte mondiali di educazione alla nonviolenza, Pat Patfoort, antropologa fiamminga belga, nata nel 1949, saggista, docente, trainer e mediatrice nel campo della Trasformazione e della Gestione Nonviolenta del Conflitto. Un\u2019instancabile azione destinata a promuovere la pratica della nonviolenza a tutti i livelli.<\/p>\n","protected":false},"author":238,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[47,38,157,57],"tags":[3491],"class_list":["post-722","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-europa","category-internazionale","category-interviste","category-affari-esteri","tag-marcia-mondiale-per-la-pace-e-la-nonviolenza"],"yoast_head":"\n