{"id":683134,"date":"2018-07-26T18:44:07","date_gmt":"2018-07-26T17:44:07","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=683134"},"modified":"2018-07-26T18:44:07","modified_gmt":"2018-07-26T17:44:07","slug":"tomas-hirsch-avanzando-verso-una-societa-meno-violenta","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/it\/2018\/07\/tomas-hirsch-avanzando-verso-una-societa-meno-violenta\/","title":{"rendered":"Tom\u00e1s Hirsch, avanzando verso una societ\u00e0 meno violenta"},"content":{"rendered":"<p><strong>Abbiamo intervistato Tom\u00e1s Hirsch, deputato umanista del Frente Amplio, riguardo al progetto di legge presentato di recente al Congresso, che punisce l\u2019incitamento alla violenza e all\u2019odio e il negazionismo.<\/strong><\/p>\n<p><strong>Pressenza: Da chi \u00e8 stato presentato questo progetto di legge?<\/strong><\/p>\n<p><strong>Tom\u00e1s Hirsch:<\/strong>\u00a0Dai sette parlamentari dell\u2019opposizione della Commissione Diritti Umani e dai tre della Commissione Costituzione, Legislazione e Giustizia. Il progetto dovr\u00e0 passare da entrambe le commissioni, dunque ci sono buone probabilit\u00e0 che venga esaminato rapidamente.<\/p>\n<p><strong>Pressenza: Qual \u00e8 il vostro obiettivo?<\/strong><\/p>\n<p><strong>T.H.:<\/strong>\u00a0Costruire una societ\u00e0 meno violenta. Questa \u00e8 l\u2019idea di fondo. Come si avanza verso una societ\u00e0 meno violenta, o nonviolenta? Attualmente esistono numerose leggi che puniscono la violenza, che sia fisica,\u00a0 religiosa, razziale e culturale. Quasi tutto il Codice Penale punisce gli atti di violenza, ma la forma di violenza che consiste nell\u2019incitare altri a commettere atti violenti in Cile non costituisce un reato.<\/p>\n<p>Quando, per esempio, qualcuno esorta a picchiare i migranti o ad aggredire i mapuches. L\u2019incitamento ha a che vedere con dichiarazioni, parole o atti che spingono altri ad agire in modo violento ed \u00e8 questo che si vuole punire con questa legge. E\u2019 in relazione con qualcosa che come umanisti abbiamo sempre detto, ossia che accettiamo tutti, tranne quelli che incitano alla violenza, che fanno apologia della violenza e la giustificano. Una delle forme pi\u00f9 attive di giustificarla \u00e8 quella di spingere altri ad agire in modo violento. Questo \u00e8 l\u2019incitamento.<\/p>\n<p>Un altro caso \u00e8 quello dei mandanti, per esempio del reato di lesa umanit\u00e0. Sono quelli che pianificano le azioni. Probabilmente Hitler non uccise nessuno e non apr\u00ec mai il gas nei campi di concentramento e Humberto Gordon Rubio (un generale dell\u2019esercito cileno che fu membro della Giunta militare e direttore della Centrale Nazionale di Intelligence, N.d.T.) sosteneva di non aver mai ammazzato nemmeno un uccellino. Furono loro per\u00f2 a pianificare e ordinare l\u2019esecuzione di azioni che portarono a genocidi o reati di lesa umanit\u00e0.<\/p>\n<p>Questo tipo di comportamento costituisce un reato, ma la violenza quotidiana no. Con questa legge l\u2019incitamento alla violenza e all\u2019odio verr\u00e0 punito, giacch\u00e9 si esercita violenza anche spingendo altri a commetterla.<\/p>\n<p>Il progetto include inoltre un elemento che ci \u00e8 sembrato fondamentale, la sanzione del negazionismo, che consiste nel negare, ignorare o distorcere fatti storici ormai ampiamente provati.<\/p>\n<p>Per esempio le violazioni dei diritti umani in Cile sono state dimostrate a livello giuridico dai rapporti Rettig e Valech, dunque il fatto che qui \u00e8 diritti umani sono stati violati \u00e8 un dato reale. Se qualcuno lo negher\u00e0, come \u00e8 successo di recente addirittura con un parlamentare, verr\u00e0 sanzionato da questa legge.<\/p>\n<p>In Germania, il paese che ha avviato i progetti di condanna del negazionismo in relazione al nazismo, non si pu\u00f2 sostenere che il genocidio o l\u2019olocausto non siano avvenuti. Ci sono eventi storici che lo confermano. Si tratta di reati storici. In Cile abbiamo i reati di lesa umanit\u00e0 commessi durante la dittatura e lo sterminio dei popoli originari, i mapuches e gli altri.<\/p>\n<p align=\"justify\"><a href=\"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2018\/07\/20180724_130937.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-full wp-image-682665\" src=\"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2018\/07\/20180724_130937.jpg\" alt=\"\" width=\"2048\" height=\"1536\" srcset=\"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2018\/07\/20180724_130937.jpg 2048w, https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2018\/07\/20180724_130937-300x225.jpg 300w, https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2018\/07\/20180724_130937-768x576.jpg 768w, https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2018\/07\/20180724_130937-720x540.jpg 720w\" sizes=\"auto, (max-width: 2048px) 100vw, 2048px\" \/><\/a><\/p>\n<p><strong>Pressenza: Considerare il negazionismo un reato pu\u00f2 produrre un importante cambiamento culturale. Citavi documenti sui diritti umani con validit\u00e0 giuridica e storica, riconosciuti\u00a0 a livello nazionale, come il rapporto della Commissione Valech e i due rapporti della Commissione Rettig, ma quale documento simile si potrebbe usare nel caso dei popoli originari e in particolare dei mapuches? Esiste una storia \u201cufficiale\u201d che si possa consultare, o versioni storiche?<\/strong><\/p>\n<p><strong>T.H.:<\/strong>\u00a0Esistono documenti firmati verso il 1870, i cosiddetti \u00a0Parlamenti, che dichiararono la pace con i popoli\u00a0 originari; uno dei pi\u00f9 importanti si chiama il Parlamento di Quil\u00edn. Parteciparono a questo Parlamento circa \u00a0200 capi e autorit\u00e0 mapuches da una parte e dall\u2019altra le autorit\u00e0 cilene.<\/p>\n<p>Poi per\u00f2 l\u2019accordo venne tradito e cominci\u00f2 la strage dei mapuches, che \u00e8 ben documentata. Si sa dove avvennero i massacri, quante persone furono uccise ecc&#8230; Sono dati ufficiali. Non so se in questo caso si pu\u00f2 parlare esattamente di negazionismo, ma sono comunque fatti storici e da allora si parla della Pacificazione dell\u2019Araucania.<\/p>\n<p>La Pacificazione in senso stretto ha a che vedere con i Parlamenti, ma alla fine si \u00e8 tradotta in un massacro grazie a cui migliaia di ettari vennero sottratti alle comunit\u00e0 mapuches.<\/p>\n<p>Dunque il negazionismo comincia non riconoscendo che si trattava di pacificare l\u2019Araucania, come dice il nome stesso, ma in realt\u00e0 questa pacificazione fu una guerra di sterminio. Esistono molti documenti al riguardo.<\/p>\n<p><strong>Pressenza: Il campo che si apre \u00e8 molto interessante. Per esempio quest\u2019anno il Museo della Memoria e dei Diritti Umani sta portando avanti un programma molto completo rispetto ai diritti e alla memoria indigena.<\/strong><\/p>\n<p><strong>T.H.:<\/strong>\u00a0In effetti il ruolo del o dei Musei della Memoria nel mondo \u00e8 molto interessante. L\u2019idea di questi musei nasce in Germania dopo l\u2019olocausto e man mano diventa una necessit\u00e0 per diversi popoli e culture.<\/p>\n<p>Esistono Musei della Memoria \u2013 con diversi nomi \u2013 sull\u2019olocausto, ma anche su molte delle dittature che si sono instaurate nel mondo. Negli Stati Unti \u00e8 scoppiata una grande polemica sul genocidio delle trib\u00f9 native. In qualche modo i Musei della Memoria fanno parte del rifiuto del negazionismo.<\/p>\n<p>Un Museo della Memoria d\u00e0 visibilit\u00e0 e a quel punto negare diventa difficile. Ce ne sono su temi molto diversi. L\u2019anno scorso mi \u00e8 capitato di visitare il museo realizzato a New York a Ground Zero, dove sorgevano le Torri Gemelle. Al di l\u00e0 dell\u2019opinione che si pu\u00f2 avere rispetto all\u201911 settembre,\u00a0 \u00e8 un luogo impressionante. Ci sono migliaia di oggetti e non si pu\u00f2 certo negare che quell\u2019evento sia accaduto.<\/p>\n<p>Al contrario, per esempio in Turchia \u00e8 proibito parlare del popolo curdo, nei cui confronti \u00e8 avvenuto un genocidio. L\u00e0 non esiste un museo della memoria\u00a0 e tanto meno una legge contro il negazionismo.<\/p>\n<p align=\"justify\"><a href=\"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2018\/07\/20180724_131013.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-full wp-image-682674\" src=\"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2018\/07\/20180724_131013.jpg\" alt=\"\" width=\"2048\" height=\"1536\" srcset=\"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2018\/07\/20180724_131013.jpg 2048w, https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2018\/07\/20180724_131013-300x225.jpg 300w, https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2018\/07\/20180724_131013-768x576.jpg 768w, https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2018\/07\/20180724_131013-720x540.jpg 720w\" sizes=\"auto, (max-width: 2048px) 100vw, 2048px\" \/><\/a><\/p>\n<p><strong>Pressenza: Ossia questa terza parte del progetto di legge apre la strada a una cultura che smetta di occultare, che faccia luce su fatti finora negati. <\/strong><\/p>\n<p><strong>T.H.:<\/strong>\u00a0Immaginati che alcuni mesi fa la Chiesa Cattolica cilena negava gli abusi sessuali commessi al suo interno. Quello che la giustizia ha scoperto sono fatti sempre negati, con oltre 130 casi di religiosi molestatori. In futuro si potrebbe cercare di negare o distorcere fatti del genere, ma una legge di questo tipo impedisce il negazionismo in una situazione che per la Chiesa Cattolica \u00e8 ormai strutturale. Quindi grazie a questa legge, se in futuro un cardinale o un arcivescovo dicesse che le cose non sono andate cos\u00ec, tu potresti denunciarlo per negazionismo di fatti dimostrati giuridicamente.<\/p>\n<p>Io trovo queste tre parti molto interessanti. Quella sul negazionismo \u00e8 una novit\u00e0, ma \u00e8 molto interessante anche punire l\u2019incitamento all\u2019odio e alla violenza. Da una parte noi umanisti difendiamo la libert\u00e0 d\u2019espressione e dunque qui ci sono in ballo due principi. Dev\u2019esserci libert\u00e0 d\u2019espressione, ma qual \u00e8 il limite di questo diritto?<\/p>\n<p>Una delle cose che ho imparato lavorando a questo progetto di legge \u00e8 che \u201cincitare\u201d implica un\u2019azione verso gli altri. Se ti incito, ti sto motivando, sto generando un\u2019azione che tu realizzerai.<\/p>\n<p>Il tema fondamentale \u00e8 la famosa domanda \u201cfino a dove arriva la mia libert\u00e0?\u201d. Noi umanisti abbiamo un principio che dice \u201cTratta gli altri come vuoi essere trattato\u201d e un altro che dice \u201cSe non danneggi nessuno, fai quello che vuoi con libert\u00e0\u201d.<\/p>\n<p>Questa legge non mi impedisce di esprimere un\u2019opinione personale, purch\u00e9 non spinga altri alla violenza e all\u2019odio. E\u2019 diverso quando incito, esprimendo la mia opinione pubblicamente, attraverso i mezzi di comunicazione, per strada ecc&#8230; cercando di motivare altri.<\/p>\n<p>\u00c9 molto interessante anche quello che ci ha spinto a presentare un progetto di questo tipo. Siamo tutti d\u2019accordo sul fatto che viviamo in una societ\u00e0 profondamente violenta, che esercita questa \u00a0violenza in molte forme, oltre a giustificarla. La violenza economica, per esempio, viene totalmente giustificata, cos\u00ec come molte altre forme che si esercitano a livello sociale e individuale. Come avanzare in modo integrale verso la creazione di una cultura della nonviolenza?<\/p>\n<p>Una legge da sola non basta; c\u2019\u00e8 bisogno di molte altre cose, tra cui una trasformazione personale e sociale. Credo che sia fondamentale costruire nuovi vincoli umani, nuovi sistemi di relazione, produrre una trasformazione culturale, rafforzare i vincoli sociali. Non ho il minimo dubbio che questo far\u00e0 arretrare la violenza. Conoscere l\u2019altro, stabilire un rapporto con l\u2019altro. Uscire dalla sfiducia individualista ed entrare in relazione con gli altri. Al di l\u00e0 della sanzione, questo progetto punta a modificare lo sguardo, a dare valore alla nonviolenza, alla convivenza, a smettere di nascondere le cose e farsi carico collettivamente della nostra storia.<\/p>\n<p>Traduzione dallo spagnolo di Anna Polo<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Abbiamo intervistato Tom\u00e1s Hirsch, deputato umanista del Frente Amplio, riguardo al progetto di legge presentato di recente al Congresso, che punisce l\u2019incitamento alla violenza e all\u2019odio e il negazionismo. Pressenza: Da chi \u00e8 stato presentato questo progetto di legge? 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