{"id":61237,"date":"2013-07-15T22:55:13","date_gmt":"2013-07-15T21:55:13","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pressenza.com\/?p=61237"},"modified":"2013-08-14T14:59:49","modified_gmt":"2013-08-14T13:59:49","slug":"metodi-di-analisi-nelle-scienze-sociali","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/it\/2013\/07\/metodi-di-analisi-nelle-scienze-sociali\/","title":{"rendered":"Metodi di analisi nelle scienze sociali"},"content":{"rendered":"<p>E&#8217; uscito in una coedizione tra la <a href=\"http:\/\/www.multimage.org\">Multimage<\/a> e la <a href=\"http:\/\/www.transcend.org\/tup\/\">Trascend University Press<\/a> il libro di Alberto L&#8217;Abate <em>Metodi di analisi nelle scienze sociali e ricerca per la pace: una introduzione.<\/em><\/p>\n<p>La<a href=\"http:\/\/www.multimage.org\/libri\/metodi-di-analisi-nelle-scienze-sociali-e-ricerca-per-la-pace-una-introduzione\"> scheda completa del libro<\/a> \u00e8 disponibile sul sito della <a href=\"http:\/\/www.multimage.org\/libri\/metodi-di-analisi-nelle-scienze-sociali-e-ricerca-per-la-pace-una-introduzione\">Multimage<\/a><\/p>\n<p>Riportiamo l&#8217;introduzione di Joahn Galtung al libro:<\/p>\n<p lang=\"fr-FR\" align=\"CENTER\"><b>Prefazione ad un \u201ccapolavoro\u201d<\/b><sup><span style=\"font-size: x-large;\"><b><a href=\"#sdfootnote1sym\" name=\"sdfootnote1anc\"><sup>1<\/sup><\/a><\/b><\/span><\/sup><\/p>\n<p>Il lettore mi permetter\u00e0 un piccolo aneddoto. Nel 1954 Alberto ed io ci siamo incontrati per la prima volta a Firenze, grazie ad una gentile signora inglese venuta in Italia per matrimonio. Era il tempo della guerra fredda che ci preoccupava tutti e tre, e lei ci fece accomodare nel suo bellissimo salotto chiedendo ad Alberto in quale sedia volesse sedere, in questa o in quella? Se una di queste sedie avesse rappresentato una cattedra (in inglese chair significa tutte e due le cose), una di metodologia delle scienze sociali e l\u2019altra della ricerca per la pace, la risposta sarebbe stata evidentemente a favore di tutte e due. E proprio lo stesso sarebbe stato per me: ambedue sarebbero diventate passioni e, come per Alberto, mi avrebbero portato ai fondamenti di tutte e due.<\/p>\n<p>Questo libro \u00e8 il risultato di una lunga vita di viaggi dalla semplicit\u00e0 delle metodologie\u2013epistemologie importate dalla meccanica per esplorare la complessit\u00e0 della realt\u00e0 sociale, e la ricerca della corrispondenza tra l\u2019oggetto ed il soggetto che cerca di pensare, parlare e agire nei confronti della realt\u00e0 di cui fa parte egli stesso.<\/p>\n<p>L\u2019Abate porta il lettore, attraverso i molti dilemmi con i quali si scontra la ricerca sociale, a quattro metodi di analisi, quattro paradigmi di base: la causalit\u00e0, lo strutturalismo, il funzionalismo e l\u2019analisi processuale. Molti altri hanno fatto questo percorso arrivando per\u00f2 ad una forte propensione a favore di uno di questi contro gli altri. Al livello della riflessione matura di L\u2019Abate questo tipo di polarizzazione, ben nota dagli studi sui conflitti, la violenza e la pace, non ci porta da nessuna parte. Tutti e quattro i metodi di analisi hanno meriti e demeriti, ma se \u201cpossiamo vederli come metodi particolari che si arricchiscono a vicenda, allora possiamo fare notevoli passi avanti\u201d. Come, in un conflitto, una piccola prova riveler\u00e0 qualche legittimit\u00e0 nelle posizioni di tutte le parti, c\u2019\u00e8 qualche validit\u00e0 in tutte, se vengono sistemate in una metodologia creativa, pi\u00f9 ampia.<\/p>\n<p>E L\u2019Abate ci guida, oltre l\u2019occupazione intellettuale favorita, identificando gli errori e le mancanze, verso nuovi e pi\u00f9 ricchi orizzonti.<\/p>\n<p lang=\"fr-FR\"><span style=\"color: #010101;\"> Alfaz, Febbraio 2009, Johan Galtung<\/span><\/p>\n<div id=\"sdfootnote1\">\n<p align=\"JUSTIFY\"><a href=\"#sdfootnote1anc\" name=\"sdfootnote1sym\">1<\/a> <span style=\"font-size: small;\">Quando all\u2019autore del libro \u00e8 arrivato il testo, in inglese, della prefazione di Galtung egli \u00e8 restato sconcertato dalla definizione di \u201cMasterpiece\u201d che, in italiano, non si pu\u00f2 tradurre che come \u201ccapolavoro\u201d. Essendo conscio, infatti, sia dei pregi che dei limiti e dei difetti di questo testo, non aveva il coraggio di usare questo termine nella traduzione italiana. Perci\u00f2 ha scritto a Galtung proponendogli di tradurre questa parola come \u201copera magistrale\u201d. Galtung ha subito risposto accettando questa traduzione ma definendola \u201cun po\u2019 debole\u201d. Al ch\u00e8 l\u2019autore ci ha ripensato ed ha deciso di utilizzare il termine originario di Galtung, ritenendo di non aver diritto di modificare, in qualche modo, il giudizio di quello che \u00e8 generalmente riconosciuto come uno dei padri fondatori di questo ramo di ricerca, ed uno dei pi\u00f9 grandi maestri di studi per la pace, il cui insegnamento \u00e8 stato fondamentale per la elaborazione di tutto questo lavoro. <\/span><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>E&#8217; uscito in una coedizione tra la Multimage e la Trascend University Press il libro di Alberto L&#8217;Abate Metodi di analisi nelle scienze sociali e ricerca per la pace: una introduzione. 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