{"id":59020,"date":"2013-07-01T20:35:04","date_gmt":"2013-07-01T19:35:04","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pressenza.com\/?p=59020"},"modified":"2013-07-01T20:35:04","modified_gmt":"2013-07-01T19:35:04","slug":"pedagogia-della-resistenza-lattivismo-antifascista-tra-i-libri","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/it\/2013\/07\/pedagogia-della-resistenza-lattivismo-antifascista-tra-i-libri\/","title":{"rendered":"Pedagogia della Resistenza. L’attivismo antifascista tra i libri"},"content":{"rendered":"
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Combonifem, Mondo Donna Missione – intervista di Silvia Marceglia a Laura Tussi<\/div>\n
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Possono i libri contribuire a creare un humus di Resistenza attiva al degrado dei nostri tempi, attraverso la trasmissione di valori del passato, il racconto della difesa o dell\u2019offesa dei diritti civili e umani?
\nNon solo possono, devono. La memoria storica \u00e8 un dovere etico e morale<\/div>\n
<\/div>\n
Docente, giornalista e scrittrice, Laura Tussi ha conseguito ben cinque lauree, un traguardo che rivela tutta la passione di una donna che crede strenuamente in ci\u00f2 che fa tanto da vincere quella timidezza che talvolta\u00a0 fa capolino dal suo sguardo. Autrice di varie pubblicazioni –\u00a0 Sacro<\/i> (EMI 2009) Memorie e Olocausto<\/i> (Aracne 2009) e Il Pensiero delle Differenze <\/i>(Aracne 2009) Il Dovere di Ricordare<\/i> (Aracne 2010) \u2013\u00a0 collabora con diverse riviste di settore e telematiche come PeaceLink-Telematica per la Pace www.peacelink.it<\/b><\/a> e Il Dialogo www.ildialogo.org<\/b><\/a>. L\u2019abbiamo intervistata partendo dal\u00a0 suo ultimo libro \u201cEducazione e Pace. Dalla Shoah al dialogo interculturale\u201d pubblicato da MIMESIS nel 2012.<\/b><\/div>\n<\/div>\n
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\u00a0Il libro coniuga il tuo impegno per la nonviolenza e l\u2019approfondimento e la ricerca nell\u2019ambito pedagogico. Come si sono intrecciati questi tuoi percorsi?<\/b><\/p>\n

L’impegno per la nonviolenza nasce dall’incontro con diverse realt\u00e0 associative e centri di ricerca che si occupano di tematiche collegate all’attivismo per i diritti civili e umani, per la pace, l\u2019ecologia e l\u2019ambiente, il disarmo, l’obiezione di coscienza alle spese nucleari e militari. L’interesse per la pedagogia deriva invece dal percorso di studi che ho intrapreso dapprima\u00a0 presso l’Universit\u00e0 Statale e poi presso l’Universit\u00e0 Bicocca di Milano. Penso che la pedagogia interculturale sia lo strumento della nonviolenza per inverare, tramite la forza delle idee e della verit\u00e0, i principi costituzionali della pace, della democrazia, della giustizia sociale, fondamenti valoriali che sono stati sanciti nella Costituzione dalle nostre madri\u00a0 e dai nostri padri partigiani e costituenti, in seguito alla Lotta di Liberazione contro il nazifascismo, tramite la Resistenza Partigiana che fu un movimento attivo per ottenere la pace, sul predominio del terrore del regime e della dittatura tirannica e oscurantista del nazifascismo. Attualmente gli apparati burocratici statali sono ancora intrisi di retaggi fascisti, per questo il mio impegno \u00e8 volto a portare a tutti un messaggio di contenuto sui valori della legalit\u00e0, della giustizia sociale, della pace, attraverso l’attivismo della testimonianza diretta e indiretta sul significato dell’Antifascismo. Per questi motivi sono coautrice, insieme con Fabrizio Cracolici, Presidente A.N.P.I. (Associazione Nazionale Partigiani d\u2019Italia) della sezione di Nova Milanese, del libro \u201cUn racconto di vita partigiana. Il ventennio fascista e la vicenda del partigiano Emilio Bacio Capuzzo\u201d, edito anch’esso da MIMESIS.<\/p>\n

Hai ribadito con forza il dovere di ricordare la Shoah: \u00e8 perch\u00e9 ti sei accorta di quanto sia difficile, oggi, trasmettere la Memoria?<\/b><\/p>\n

Sento vicino il tema della Shoah perch\u00e9 mi pongo in dovere di comunicare una tragedia della storia che purtroppo si reitera e si ripresentifica nelle vicende umane attuali e passate. Occorre pensare ai genocidi dell’Africa (Rwanda, Congo, Nigeria, Somalia eccetera) e alle cosiddette e surrettizie \u201cguerre umanitarie\u201d, chiamate anche \u201cguerre preventive\u201d e ipocritamente \u201cmissioni di pace\u201d, che provocano sempre genocidi e stillicidi e sono manovrate dai vertici dei poteri mondiali e internazionali.<\/p>\n

Attualmente trasmettere la Memoria Storica alle nuove generazioni \u00e8 un dovere etico oltre che morale. Conoscere e insegnare la Storia \u00e8 un compito importante. Una missione. La storia deve essere trasmessa in modo completo ed esaustivo. Non solo gli eventi e le conclusioni, ma anche fondamentale \u00e8 spiegare le cause e i processi che hanno condotto e che conducono da sempre i popoli e le civilt\u00e0 a innescare conflitti bellici ed instaurare rapporti violenti. Il fascismo \u00e8 ancora presente nella societ\u00e0 contemporanea, basti pensare all’insorgenza di istituzioni come Casa Pound, le Skin House, i movimenti come Alba Dorata in Grecia; pensiamo all\u2019insorgere e al riemergere dei miti della razza e dei mitologemi dell’eroe e della violenza, che sono espressioni di una prepotenza che \u00e8 incarnata per esempio dalle logiche capitaliste e iperliberiste dell’alta finanza e dei mercati finanziari che detengono il potere e il monopolio di molti, nelle mani di un’oligarchia di privilegiati. La crisi attuale ingenera quindi dinamiche di violenza tra prevaricatori da una parte e capri espiatori dall’altra, identificati nei pi\u00f9 deboli, nei diversi, negli emarginati, negli ultimi della terra, di cui tutti siamo parte, nel tessuto comunitario, nel contesto sociale e nel mondo.<\/p>\n

\u00a0La scuola \u00e8 sempre pi\u00f9 al centro di dibattiti e polemiche. Pensi che attualmente sia preparata a gestire l\u2019incontro con il diverso?<\/b><\/p>\n

\u00a0<\/b>La scuola \u00e8 da sempre il crogiolo delle diversit\u00e0 e il punto focale dell’incontro con l’altro. Per questo motivo negli anni la Scuola \u00e8 stata volutamente depauperata e svilita dai governi di potere, che vogliono minimizzare gli ambiti di confronto e di incontro delle minoranze, delle diverse etnie, o semplicemente delle persone che si vogliono incontrare e legittimamente \u201cscontrare\u201d su valori di fondo, su significati, perch\u00e9 il dialogo tra le differenze e le diversit\u00e0 \u00e8 il fulcro della democrazia, in contesti di vita sociali e comunitari, i cui attori rivendichino istanze di uguaglianza e giustizia sociale.<\/p>\n

\u201dSiamo tutti migranti nelle nostre ansie, angosce e paure, alla ricerca di un senso e di un significato per l\u2019esistenza\u201d. La migrazione, scrivi, \u00e8 anche esperienza conoscitiva di s\u00e9\u2026<\/b><\/p>\n

\u00a0<\/b>La migrazione purtroppo \u00e8 il risultato di politiche di sperequazione e di squilibri sociopolitici nella gestione dei beni comuni e della cosa pubblica da parte dei governi di potere. Siamo tutti migranti o potenziali migranti, perch\u00e9 tutti viviamo il disagio di una civilt\u00e0 troppo arroccata sull’individualismo, la sete di successo e di potere, l’egoismo: tutti fattori che limitano l’esigenza dell’incontro, del confronto con l’altro, dello scambio vicendevole nel dialogo, che non deve mai essere un duello, ma un’occasione di gestione delle conflittualit\u00e0 con l’altro, con la sua identit\u00e0 e interiorit\u00e0, da ripartecipare nei contesti di vita quotidiani nelle occasioni comunitarie di confronto e di apprendimento.<\/p>\n

Dialogare con il diverso non \u00e8 facile, ma spesso anche con i propri \u201csimili\u201d basti pensare a quanto spesso tra donne non ci sia collaborazione o peggio si entri in competizione. Cosa pensi a questo riguardo?<\/b><\/p>\n

Siamo tutti diversi nei nostri caratteri, nelle specificit\u00e0 che ci identificano, ma siamo tutti uguali sul piano dei diritti civili e umani. Questo concetto occorre ribadirlo sempre con fermezza. Purtroppo la societ\u00e0 patriarcale, basata sul potere dell’\u201dUomo forte\u201d, sull’effimero dell’apparenza e del virtuale, conduce allo scarso riconoscimento del valore della differenza di genere e del contributo femminile nella storia della nostra civilt\u00e0. I massmedia tendono a svilire la donna, ad assoggettarla e strumentalizzarla come oggetto di piacere, nei confronti dell’\u201dUomo forte\u201d che prevale sempre. Questa dinamica pu\u00f2 creare competizione perch\u00e9 si tende a raggiungere e ad emulare l’uomo nella sua visibilit\u00e0 sociale, nella sua presunta autorit\u00e0, anche da parte delle donne, che invece sono sempre state estranee ai contesti del potere, nel corso della Storia.<\/p>\n

Per questo motivo apprezzo e cerco di favorire il valore dell’amicizia tra donne, perch\u00e9 \u00e8 sempre fonte alternativa di una ricchezza in pi\u00f9 per favorire una quotidiana Rivoluzione \u201cdal basso\u201d culturale, nonviolenta e femminile, che dovr\u00e0 assumere connotati universali.<\/p>\n

In futuro, su cosa vorrai impegnarti?<\/b><\/p>\n

In collaborazione con l’Amministrazione Comunale di Nova Milanese, con la citt\u00e0 di Bolzano, con l\u2019 A.N.P.I., con il presidente della sezione locale, Fabrizio Cracolici, stiamo lavorando alla digitalizzazione ed alla valorizzazione dell’Archivio Storico Audiovisivo della Memoria, del progetto \u201cPer Non Dimenticare\u201d. Questo archivio comprende oltre 200 videotestimonianze di deportati civili per motivazioni politiche e razziali nei campi di concentramento e di sterminio nazifascisti. Un obiettivo \u00e8 promuovere\u00a0 questo importante progetto tramite la raccolta di testimonianze dirette e indirette sul valore della Memoria Storica della Resistenza, della Deportazione e della Liberazione, anche attraverso i canali multimediali come Youtube (www.youtube.com\/lauratussi<\/a> \u00e8 il nostro Canale Video), Internet e Facebook.<\/p>\n

In cantiere ci sono altri progetti e varie pubblicazioni, per esempio, con la Rivista CEM Mondialit\u00e0 dei Padri Missionari Saveriani di Brescia (con sede a Parma), con la rivista Rassegna dell’Istruzione, edita da Mondadori-Le Monnier, in collaborazione con il M.I.U.R. (Ministero dell\u2019 Istruzione dell\u2019Universit\u00e0 e della Ricerca) e con altre realt\u00e0 editoriali.<\/p>\n<\/div>\n

Note:http:\/\/www.peacelink.it\/pace\/a\/38672.html<\/a><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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