Il 27 gennaio \u00e8, com\u2019\u00e8 noto, la giornata dedicata alla commemorazione e, in particolare, alla memoria della Shoah; pi\u00f9 complessivamente, alla memoria dello sterminio, perpetrato dalla furia nazista negli anni del suo dominio su gran parte dell\u2019Europa, una delle pagine pi\u00f9 tragiche dentro una delle stagioni pi\u00f9 cupe della storia d\u2019Europa e della intera umanit\u00e0.<\/p>\n
Quando, infatti, il 27 gennaio del 1945 le avanguardie dell\u2019Armata Rossa, nella loro epica risalita dall\u2019Oriente verso la parte centrale dell\u2019Europa continentale, costringendo le truppe naziste ad indietreggiare, miglio dopo miglio, e liberando il suolo europeo dalle armate hitleriane, giunsero ad O\u015bwi\u0119cim, aprendone i cancelli e liberando il campo di sterminio, dischiusero per la prima volta agli occhi del mondo la fisionomia di un orrore indicibile.<\/p>\n
Auschwitz-Birkenau era stato, sino ad allora, l\u2019epicentro di quell\u2019orrore. Non meno di 15 milioni di morti e, tra questi, quasi 6 milioni di ebrei distrutti nelle politiche di persecuzione e di sterminio e all\u2019interno dell\u2019universo genocidario e concentrazionario nazista se, da una parte, danno l\u2019idea della portata quantitativa di quell\u2019orrore, d\u2019altra parte, non riescono a comunicare la fisionomia complessiva della tragedia, nella sua dinamica qualitativa, e nel significato e nelle implicazioni di ci\u00f2 che si era abbattuto sul continente europeo a cavallo tra gli anni Venti e gli anni Quaranta, per l\u2019appunto, del Novecento, il lungo \u201csecolo breve\u201d.<\/p>\n
Le stesse domande che, per lungo tempo, hanno accompagnato i sopravvissuti, perch\u00e9 scampati e \u201csalvati\u201d, mentre tanti sarebbero stati destinati alla morte, \u201csommersi\u201d, nel campo, finivano per risolversi, di volta in volta, nell\u2019una o nell\u2019altra delle uniche risposte possibili: per testimoniare a tutti la totalit\u00e0 di quell\u2019orrore e per educare i popoli a non scommettere, inevitabilmente, sulla \u201cripugnanza\u201d del male, ma ad interrogare e interrogarsi, anche\u00a0 e soprattutto, sulla cosiddetta \u201cbanalit\u00e0\u201d, quotidianit\u00e0, assurda razionalit\u00e0, del male.<\/p>\n
Ci\u00f2 che sconvolge, infatti, di Auschwitz, della Shoah, del progetto di sterminio nazista, non \u00e8 l\u2019esempio del \u201cprimato storico\u201d (non essendo, il genocidio del popolo ebraico, il primo genocidio a carattere di massa della storia, anche di quella recente) e nemmeno la vastit\u00e0 della portata quantitativa (ammesso che sia possibile valutare una pratica genocidaria in relazione alla quantit\u00e0 delle vittime). Ci\u00f2 che sconvolge e che continua a rappresentare un unicum<\/em> nella storia umana, \u00e8 il carattere di \u201cscientificit\u00e0 pianificata\u201d dello sterminio, con cui i nazisti intesero dare corso alla cosiddetta \u201csoluzione finale\u201d della presenza ebraica in Europa.<\/p>\n Una \u201cscientificit\u00e0 pianificata\u201d in relazione alla quale un intero apparato statale fu messo al servizio di un duplice scopo: lo sforzo bellico e la \u201csoluzione finale\u201d, l\u2019uno e l\u2019altra, ovviamente, strettamente intrecciati, se \u00e8 vero, com\u2019\u00e8 vero, che facevano parte di un disegno unico di dominio, il dominio della razza ariana e delle forme del suo potere (il nazismo), attraverso una guerra di conquista su larga scala (il Reich millenario, vagheggiato dai nazisti, in Europa e, in prospettiva, nel mondo), sorretto dall\u2019imposizione di un dispositivo totalitario inedito, caratterizzato da una compiutezza cui mai si era assistito nella storia del mondo.<\/p>\n Il che significa piani e leggi, strumenti e tecniche, apparati e uffici, burocrati e funzionari dislocati a servizio di quel macabro progetto: un progetto fatto (anche) di esecuzioni ed esecutori quotidiani, appunto, una banalit\u00e0 del male al servizio di un\u2019ideologia di distruzione e selezione che pure aveva sedotto e affascinato, nelle sue varianti e declinazioni, vaste masse nel continente europeo, sconvolto dagli esiti della prima guerra mondiale, dalle conseguenze di una catastrofica crisi economica e dalla suggestione di ideologie di morte.<\/p>\n Come si vede, non si tratta di dinamiche \u201cirripetibili\u201d, n\u00e9 di parole \u201cindicibili\u201d: crisi e rabbia, frustrazione e miseria, ideologie e capi, militarismo e razzismo. Sono parole consuete<\/em>. Il dovere della memoria \u00e8 proprio qui: un argine, per sbarrare quotidianamente la strada all\u2019orrore e, altrettanto quotidianamente, rigenerare il tessuto della convivenza e della pace.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Il 27 gennaio \u00e8, com\u2019\u00e8 noto, la giornata dedicata alla commemorazione e, in particolare, alla memoria della Shoah; pi\u00f9 complessivamente, alla memoria dello sterminio, perpetrato dalla furia nazista negli anni del suo dominio su gran parte dell\u2019Europa, una delle pagine…<\/p>\n","protected":false},"author":986,"featured_media":589043,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[11388,47,162,57],"tags":[9545,3157,3923],"class_list":["post-589040","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-contenuti-originali","category-europa","category-opinioni","category-affari-esteri","tag-auschwitz","tag-giorno-della-memoria","tag-shoah"],"yoast_head":"\n