{"id":57552,"date":"2013-06-20T11:28:29","date_gmt":"2013-06-20T10:28:29","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pressenza.com\/?p=57552"},"modified":"2013-06-20T11:29:39","modified_gmt":"2013-06-20T10:29:39","slug":"la-nazione-umana-universale-come-unico-futuro-possibile","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/it\/2013\/06\/la-nazione-umana-universale-come-unico-futuro-possibile\/","title":{"rendered":"\u201cLa Nazione Umana Universale come unico futuro possibile\u201d"},"content":{"rendered":"<p><i>Discorso del dottor Guillermo Sullings (Argentina) durante il workshop \u201cConvertire una crisi in un\u2019opportunit\u00e0: umanizzare l\u2019econom\u00eda\u201d, organizzato da Pressenza.<\/i><\/p>\n<p>Viviamo da tempo in un mondo in crisi; una crisi sociale, culturale, politica ed economica.<\/p>\n<p>Davanti a un simile panorama, si potrebbe pensare che l\u2019aspirazione umanista a un mondo unito e solidale si allontani ogni volta di pi\u00f9. Tuttavia chi come noi non rinuncia alle utopie che hanno mobilitato l\u2019umanit\u00e0 per secoli ha fiducia nel fatto che questa crisi sia il segnale di un nuovo \u00a0mondo: qualcosa sta cambiando nelle persone e quindi potr\u00e0 cambiare anche la societ\u00e0.<\/p>\n<p>Entrando nel tema economico, \u00e8 evidente che il capitalismo si sta infilando in un vicolo cieco. Questo capitalismo, che a un certo punto sembr\u00f2 riformulare la sua equazione distributiva, favorendo le politiche keynesiane e il Welfare State, a partire dagli anni Ottanta ha ripreso la sua vera natura rapace attraverso il neo-liberismo. Le multinazionali hanno delocalizzato i diversi stadi produttivi in paesi caratterizzati da manodopera a basso costo ed estrema flessibilit\u00e0 del mercato del lavoro. La distribuzione dei profitti a favore delle imprese a danno dei salari ha aumentato il divario e per mantenere i livelli di consumo delle popolazioni si \u00e8 esteso il credito. Questo ha prodotto l\u2019indebitamento crescente delle persone, delle imprese e dei governi e il conseguente arricchimento delle banche.<\/p>\n<p>Questo aumento della disuguaglianza nella distribuzione delle entrate e il finanziamento di un consumismo irrazionale mediante il credito ha alimentato le successive bolle. Man mano che scoppiavano l\u2019assurdit\u00e0 del sistema diventava evidente; tornavano poi a dinamizzarsi provvisoriamente con un\u2019altra bolla ancora maggiore, finch\u00e9 non \u00e8 scoppiata l\u2019ultima. Le cose continueranno cos\u00ec finch\u00e9 non si risolver\u00e0 il problema alla radice, toccando la regressiva meccanica<\/p>\n<p>distributiva intrinseca al sistema capitalista. La crisi non si risolver\u00e0 di certo con le misure di austerit\u00e0 che impoveriscono ancora di pi\u00f9 le popolazioni, ma neanche con le politiche keynesiane \u00a0applicate dagli stati pi\u00f9 \u00a0progressisti, che non bastano a invertire il piano \u00a0inclinato della dinamica capitalista.<\/p>\n<p>In questa economia di rapina, mossa dalla ricerca smisurata del profitto e dal consumismo irrazionale, dietro all\u2019illusione della crescita eterna esistono almeno tre tendenze che la stanno avvicinando ai suoi limiti.<\/p>\n<ol>\n<li>La tendenza alla concentrazione della ricchezza genera gravi contraddizioni, che accelerano le esplosioni sociali. Lo stesso sistema che predica il consumismo e il successo economico come massimi valori emargina ogni volta pi\u00f9 gente, impedendole di raggiungere questo obiettivo tanto desiderato. Oltre alla ricchezza genera cos\u00ec frustrazione sociale e risentimento.<\/li>\n<li>Lo stesso sistema che predica la crescita senza limiti come falsa soluzione della povert\u00e0 provoca mediante il consumismo l\u2019incremento della domanda di commodities, elevando i prezzi e pertanto il costo della vita dei pi\u00f9 poveri.<\/li>\n<li>Lo stesso sistema che predica che la crescita senza limiti dar\u00e0 lavoro a tutto il mondo riduce i posti di lavoro usando la tecnologia in funzione esclusiva del profitto e li rende sempre pi\u00f9 precari, trasferendo gli stabilimenti in luoghi dove la mano d\u2019opera costa meno.<\/li>\n<\/ol>\n<p>E\u2019 evidente che questo sistema non \u00e8 sostenibile dal punto di vista ambientale, non \u00e8 sostenibile dal punto di vista sociale, non \u00e8 sostenibile dal punto di vista politico e nemmeno da quello economico. \u00a0Si potrebbe pertanto affermare che esistono le \u201ccondizioni oggettive\u201d per produrre un cambiamento; bisogner\u00e0 vedere tuttavia se anche la parte soggettiva, il fattore umano, si diriger\u00e0 verso un cambiamento profondo. E bisogner\u00e0 soprattutto vedere se i popoli saranno capaci di cercare una trasformazione come risposta globale e non solo nell\u2019ambito delle rivendicazioni nazionali.<\/p>\n<p>Chi detiene il potere economico in questo sistema globalizzato conosce le conseguenze sociali e politiche delle sue azioni e cerca di eludere i controlli. Sebbene sia ormai evidente che il sistema finanziario mondiale \u00e8 il grande responsabile della crisi attuale, \u00e8 sempre pi\u00f9 difficile controllarlo, non solo per la complicit\u00e0 del potere politico, ma anche per la sua possibilit\u00e0 di rifugiarsi nei cosiddetti \u201cparadisi fiscali\u201d. Oltre ai \u201cparadisi fiscali\u201d, hanno creato i \u201cparadisi di sfruttamento del lavoro\u201d, dove le multinazionali non sono obbligate a rispettare norme minime di condizioni lavorative, n\u00e9 tanto mano a pagare salari degni. E hanno creato anche i \u201c paradisi di inquinamento ambientale\u201d: quando le multinazionali non possono pi\u00f9 contaminare il loro territorio, trasferiscono le fabbriche dove questo viene permesso.<\/p>\n<p>Il potere economico mondiale, ormai globalizzato, in generale compra il potere politico e quando non ci riesce elude la sua azione. Per cambiare la situazione di una popolazione dunque non \u00e8 pi\u00f9 sufficiente cambiare i suoi governanti, perch\u00e9 la loro possibilit\u00e0 di azione \u00e8 limitata.<\/p>\n<p>E\u2019 possibile sostituire questo sistema economico? Certamente s\u00ec. Questo richieder\u00e0 per\u00f2 una \u00a0\u201creingegnerizzazione\u201d graduale, passo a passo, perch\u00e9 il sistema non crolli sulla testa dei popoli. Bisogner\u00e0 invertire la meccanica distributiva, mediante la partecipazione dei lavoratori ai profitti delle imprese, ma soprattutto bisogner\u00e0 trasformare l\u2019attuale struttura di produzione e consumo e il modello di crescita. Forse alcune societ\u00e0 non dovranno puntare a una maggiore crescita, ma piuttosto a una riduzione dell\u2019orario di lavoro, mentre altre hanno bisogno di svilupparsi per migliorare le condizioni di vita: sar\u00e0 l\u00e0 che bisogner\u00e0 concentrare gli investimenti.<\/p>\n<p>Bisogna modificare le forme di crescita economica, aumentando i servizi sanitari ed educativi, le comunicazioni, gli svaghi e gli altri servizi che migliorano la qualit\u00e0 della vita senza danneggiare l\u2019ambiente. E\u2019 necessario anche razionalizzare la crescita legata all\u2019estrazione delle risorse. Ora non c\u2019\u00e8 il tempo di scendere nei particolari, ma \u00e8 comunque sicuro che possiamo cambiare il sistema economico e umanizzarlo.<\/p>\n<p>E sarebbe politicamente possibile fare tutto questo? Possiamo rispondere che questo dipende soprattutto dai popoli, che dovrebbero trasformare la politica togliendo il potere ai soci del capitale globalizzato. Lo sforzo sar\u00e0 dunque doppio: i popoli dovranno puntare a cambiamenti politici e costruire una democrazia reale, per poi avanzare da l\u00e0 verso trasformazioni pi\u00f9 profonde dell\u2019economia. In ogni caso s\u00ec, questo \u00e8 possibile.<\/p>\n<p>Tuttavia, se anche si ottenesse tutto quanto detto finora in un paese, sappiamo che la portata delle politiche nazionali non \u00e8 sufficiente davanti a un potere globalizzato. Sar\u00e0 necessaria dunque una risposta mondiale, articolata tra i popoli. Sembra un percorso difficile, ma forse \u00e8 l\u2019unico davvero possibile, viste le frustrazioni a cui sono andati incontro i tentativi nazionali isolati. Una storia di frustrazioni aggiunge alle difficolt\u00e0 insite in qualsiasi tentativo di cambiamento anche quelle legate allo scoraggiamento, alla rassegnazione, al pregiudizio del \u201cnon si pu\u00f2.\u201d<\/p>\n<p>Per superare questa barriera \u00e8 necessario che una nuova mistica si diffonda nel mondo: l\u2019immagine della futura Nazione Umana Universale, un\u2019aspirazione che ci d\u00e0 forza in ogni angolo del pianeta, per convergere nel processo di trasformazione, generando sinergie reciproche.<\/p>\n<p>Dobbiamo utilizzare tutte le nuove tecnologie di comunicazione per diffondere gli ideali di un nuovo mondo e contrastare il pessimismo che alcuni mass-media vogliono suscitare in noi: cercano di convincerci che le proposte alternative in campo economico e politico sono delle ingenuit\u00e0 e che bisogna accettare in modo pragmatico i vecchi schemi conosciuti, visto che sono gli unici che funzionano. Bisogna invece affermare con forza l\u2019idea che il vecchio mondo si sta gi\u00e0 ritirando e che una nuova civilt\u00e0 sta comparendo all\u2019orizzonte.<\/p>\n<p>Stiamo parlando della necessit\u00e0 di approfondire un cambiamento culturale, verso una societ\u00e0 che preferisca la solidariet\u00e0 al consumismo, che dia maggiore valore alla sua vita e a quella del pianeta. Oggi ci sono gi\u00e0 segnali che molti esseri umani &#8211; e in particolare le nuove generazioni &#8211; condividono questa nuova sensibilit\u00e0, questa aspirazione a un mondo migliore e soprattutto vivono gi\u00e0 in base a questi nuovi valori.\u00a0 Questo \u00e8 un momento storico adatto a stimolare l\u2019espansione dei cambiamenti gi\u00e0 presenti nel cuore dell\u2019essere umano, attraverso un\u2019idea-forza: quella della Nazione Umana Universale, in cui si vadano cancellando le frontiere, per attuare politiche globali che riducano le disuguaglianze e mettano fine alla violenza e al saccheggio del pianeta. E che soprattutto permettano all\u2019essere umano di ritrovare il suo spirito e volare al di sopra del materialismo alienante.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Discorso del dottor Guillermo Sullings (Argentina) durante il workshop \u201cConvertire una crisi in un\u2019opportunit\u00e0: umanizzare l\u2019econom\u00eda\u201d, organizzato da Pressenza. Viviamo da tempo in un mondo in crisi; una crisi sociale, culturale, politica ed economica. 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