{"id":570876,"date":"2017-12-12T15:31:01","date_gmt":"2017-12-12T15:31:01","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=570876\/"},"modified":"2017-12-12T15:31:01","modified_gmt":"2017-12-12T15:31:01","slug":"larte-liberi-la-liberta-secondo-mancuso","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/it\/2017\/12\/larte-liberi-la-liberta-secondo-mancuso\/","title":{"rendered":"L\u2019arte di essere liberi. La libert\u00e0 secondo Mancuso"},"content":{"rendered":"<p>Lo studioso Vito Mancuso ha pubblicato un saggio molto agile e limpido: <em>Il coraggio di essere liberi <\/em>(Garzanti, 2016, pagine 148, euro 16).<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Nell\u2019essere umano il bisogno di sicurezza prevale spesso sul bisogno di libert\u00e0: pensiamo alle garanzie di un posto di lavoro che per\u00f2 non ci piace molto. In ogni caso Mancuso crede molto nel valore della libert\u00e0 e sembra apprezzare la posizione di Einstein, che condivideva il pensiero di Schopenhauer: \u201cL\u2019uomo pu\u00f2 si fare ci\u00f2 che vuole, ma non pu\u00f2 volere ci\u00f2 che vuole\u201d.<\/p>\n<p>Einstein ci ha indicato \u201ca non fare dell\u2019intelletto il nostro dio\u201d: \u201cEsso ha naturalmente, muscoli possenti, ma non \u00e8 dotato di alcuna personalit\u00e0. Non pu\u00f2 guidare, pu\u00f2 solo servire; e non \u00e8 esigente nella sua scelta di un capo. Questa caratteristica si riflette nella qualit\u00e0 dei sacerdoti, gli intellettuali. L\u2019intelletto ha la vista lunga in fatto di metodi e strumenti, ma \u00e8 cieco rispetto ai fini e ai valori\u2026 la meta \u00e8 una societ\u00e0 di essere umani liberi e felici che si prodighino con costante sforzo interiore per liberarsi dal retaggio degli istinti antisociali e distruttivi\u201d (intervento radio, 11 aprile 1943).<\/p>\n<p>Per Mancuso l\u2019esistenza \u00e8 un percorso di maturazione spirituale e \u201cil concetto di libert\u00e0 esprime il caos che in parte abita la nostra mente. Dicendo libert\u00e0 si rimanda a quella dimensione del nostro essere che, per usare un\u2019espressione del mondo della fisica, \u00e8 possibile denominare \u201cprincipio di indeterminazione\u201d\u2026 soprattutto la condizione del nostro cuore, di cui possiamo nominare la posizione solo se esso nel suo battito non procede troppo veloce\u201d (p. 84).<\/p>\n<p>Il futuro \u00e8 inconoscibile e \u201cSe si vuole la libert\u00e0, la possibilit\u00e0 del male \u00e8 il prezzo da pagare. Se noi, che siamo un prodotto del mondo, siamo (almeno in parte) capaci di libert\u00e0, allora gi\u00e0 il mondo in se stesso deve contenere una tensione o tendenza verso la libert\u00e0, il che \u00e8 possibile solo se esso ospita il caos e l\u2019indeterminazione, ed \u00e8 da qui che scaturisce inevitabilmente il doloroso disordine che noi chiamiamo male\u201d (p. 123 e 124).<\/p>\n<p>Comunque pure io condivido il pensiero di Schopenhauer: il destino \u00e8 implacabile e ci fornisce le sue carte. Noi abbiamo solo la libert\u00e0 di giocarle, oltretutto in base al quoziente intellettivo che abbiamo ereditato ed educato. E nascere ricco o povero in Europa o in Africa fa una grande differenza. In ogni caso \u00e8 meglio vivere e pensare sulla base dell\u2019esistenza del libero arbitrio quasi totale, altrimenti cadrebbero le fondamenta della societ\u00e0; quasi tutti perderebbero la fiducia negli altri e il sistema legale non potrebbe funzionare. Cosa diventerebbe un mondo senza l\u2019utopia della giustizia?<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Vito Mancuso ha insegnato teologia presso l\u2019Universit\u00e0 Vita-Salute San Raffaele di Milano e l\u2019Universit\u00e0 di Padova. Ha pubblicato numerosi saggi e dal 2009 \u00e8 editorialista del quotidiano \u201cla Repubblica\u201d. Per approfondimenti: <a href=\"http:\/\/www.vitomancuso.it\">www.vitomancuso.it<\/a>.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Nota \u00a0\u2013 Gli scritti esistenziali di Einstein si possono visionare qui: <a href=\"http:\/\/einstein-website.de\">http:\/\/einstein-website.de<\/a> (<em>Il significato della relativit\u00e0. Il mondo come io lo vedo<\/em>, Newton Compton, 2014).<\/p>\n<p>Nota linguistica \u2013 \u201cQuanto pi\u00f9 una parola \u00e8 vecchia, tanto pi\u00f9 va a fondo\u201d (Ludwig Wittgenstein).<\/p>\n<p>Nota spirituale \u2013 \u201cSe ci consideriamo in quanto corpo e in quanto psiche, noi esseri umani non siamo per nulla liberi; \u00e8 solo se ci consideriamo in quanto spirito che possiamo giungere a esserlo. Solo nel dominio dello spirito, l\u00e0 dove siamo indeterminati, ha senso parlare di libert\u00e0, intesa anzitutto come possibilit\u00e0 di scelta ed effettiva autodeterminazione\u201d (p. 56).<\/p>\n<p>Nota relazionale \u2013 Per quanto riguarda i rapporti personali \u00e8 vero che di solito \u201cNulla c\u2019\u00e8 di privato tra gli amici, se sono amici, ma tutto \u00e8 comune\u201d (Euripide), per\u00f2 \u201cBisogna riservarsi un retrobottega tutto nostro, del tutto indipendente, nel quale stabilire la nostra vera libert\u00e0, il nostro principale ritiro e la nostra solitudine\u201d (Montaigne).<\/p>\n<p>Nota aforistica \u2013 \u201c\u00c8 dentro noi stessi che dobbiamo cercare l\u2019avversario\u201d (Immanuel Kant); \u201cLe persone bene educate contraddicono gli altri; i saggi contraddicono se stessi\u201d (Oscar Wilde); La vita \u00e8 fluida e inafferrabile e \u201cIl bene pi\u00f9 alto \u00e8 simile all\u2019acqua\u201d (<em>Tao Te Ching<\/em>, 2500 anni fa); Il vero saggio sa di non sapere (Socrate); \u201cCi sono due tipi di verit\u00e0: le verit\u00e0 semplici, dove gli opposti sono chiaramente assurdi, e le verit\u00e0 profonde, riconoscibili dal fatto che l\u2019opposto \u00e8 a sua volta una profonda verit\u00e0\u201d (Niels Bohr, fisico); \u201cEsercitare liberamente il proprio ingegno, ecco la vera felicit\u00e0\u201d (Aristotele); \u201cGiustizia? Otterrai giustizia nell\u2019altro mondo\u201d (William Gaddis).<\/p>\n<p>Nota economica e riflessione sul libero mercato \u2013 \u201cForse niente ha arrecato pi\u00f9 danno alla causa liberale quanto l\u2019ottusa insistenza di alcuni liberali su certe rozze regole empiriche, soprattutto sul principio del <em>laissez faire<\/em>\u201d (Friederich von Hayek, citato in Matchmaking, Alvin. E. Roth, a p. 245, Einaudi, 2017). In un giardino quasi tutte le piante hanno bisogno di un piccolo intervento o controllo, altre hanno bisogno di aiuti pi\u00f9 importanti, altre piante vanno tolte prima che crescano troppo perch\u00e9 sono piante infestanti (brutte o dannose). Anche un finanziere plurimilionario a un convegno si \u00e8 trovato a fare questa riflessione nei confronti di un regolatore: \u201cNon mi sarei mai aspettato di dirlo, ma lei non \u00e8 un comunista. Ai mercati servono delle regole, e lei non vuole che ne esistano di pi\u00f9: vuole solo delle regole diverse\u201d (Roth, 2017, penultima nota a pag. 262). Dopo queste riflessioni possiamo ben capire che circa il 50 per cento dei problemi dell\u2019Italia e dell\u2019economia italiana derivano semplicemente da un eccesso di regole. L\u2019altro 50 per cento dei problemi dipende naturalmente dalle regole improvvisate, mal progettate o socialmente sbagliate. Ma non siamo i soli ad avere dei grossi problemi da affrontare. L\u2019intero sistema finanziario mondiale \u00e8 l\u2019evoluzione malata di un gigantesco sistema truffaldino alla Ponzi, e sta diventando un grosso cancro in grado di abbattere il sistema economico internazionale in pochi giorni fatali.<\/p>\n<p>Inoltre senza autosufficienza economica nessun cittadino pu\u00f2 essere veramente libero. Per questo motivo molti pensatori e molti economisti hanno pensato a un reddito di base disponibile per tutti i cittadini che non riescono a superare un livello di reddito minimo, stabilito nazione per nazione (<a href=\"http:\/\/www.bin-italia.org\">www.bin-italia.org<\/a>, Basic Income Network).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Lo studioso Vito Mancuso ha pubblicato un saggio molto agile e limpido: Il coraggio di essere liberi (Garzanti, 2016, pagine 148, euro 16). &nbsp; Nell\u2019essere umano il bisogno di sicurezza prevale spesso sul bisogno di libert\u00e0: pensiamo alle garanzie di&hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":1125,"featured_media":570878,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[56,47],"tags":[22040,37808,1311,1552,42410],"class_list":["post-570876","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cultura","category-europa","tag-albert-einstein","tag-liberta-di-scelta","tag-libro","tag-recensione","tag-vito-mancuso"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.1.1 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>L\u2019arte di essere liberi. 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