{"id":567071,"date":"2017-12-05T09:07:24","date_gmt":"2017-12-05T09:07:24","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=567071\/"},"modified":"2017-12-05T09:07:24","modified_gmt":"2017-12-05T09:07:24","slug":"la-resistenza-diventa-un-donne-intervista-malalai-joya","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/it\/2017\/12\/la-resistenza-diventa-un-donne-intervista-malalai-joya\/","title":{"rendered":"Quando la resistenza diventa un fatto di donne \u2013 intervista a Malalai Joya"},"content":{"rendered":"

Eleonora De Pascalis ha incontrato Malalai Joya durante una sua visita in Italia in occasione di un tour di conferenze sull\u2019Afghanistan organizzato dal CISDA (Coordinamento Italiano Sostegno Donne Afghane) nell\u2019aprile 2017. L\u2019intervista \u00e8 divenuta parte della ricerca per la sua tesi triennale su \u201cCome ginestre nel deserto. La speranza augurale delle donne afghane nel Landay\u201d. Questo \u00e8 un estratto dei passi pi\u00f9 significativi.<\/strong><\/p>\n

Ancora oggi, dopo gli innumerevoli interventi internazionali e i fondi umanitari mai arrivati, o distribuiti tra i Signori della Guerra, \u201c[\u2026] la qualit\u00e0 della vita delle donne afghane [\u2026] \u00e8 un inferno.\u201d<\/p>\n

Ad affermarlo con tenacia \u00e8 Malalai Joya, attivista umanitaria, ex parlamentare della Farah, personalit\u00e0 carismatica e una delle donne pi\u00f9 coraggiose dell\u2019Afghanistan. A soli 25 anni ha denunciato pubblicamente nella Loya Jirga del 2005, la pi\u00f9 grande e importante assemblea del suo paese, la presenza intollerabile in Parlamento dei Signori della Guerra.<\/p>\n

Noncurante delle minacce e degli attentati alla sua vita subiti dal 2005 ad oggi, risponde con il vigore di una vita spesa per la sua terra e costruita sull\u2019esempio di donne coraggiose, \u201c[\u2026] come Meena Keshwar Kamal, fondatrice di RAWA e Malalai di Maiwand, che hanno determinato la storia del nostro paese.\u201d, contro autorit\u00e0 misogine che da sempre hanno paura \u201c[\u2026] che le donne assumano potere attraverso la cultura, la musica, le canzoni, l\u2019espressione poetica e sensibile della loro femminilit\u00e0 e che attraverso queste assumano un potere anche politico. [\u2026] Queste donne sono diventate eroine attraverso la resistenza che hanno messo in atto.\u201d<\/p>\n

Sono un esempio culturale costruttivo per tutte le donne, per le quali, come Malalai stessa ha vissuto nella sua infanzia e nel suo percorso scolastico, l\u2019istruzione \u00e8 un miraggio, un sacrificio che, a causa dei talebani e delle guerre, muore nelle violenze e negli attentati organizzati contro le scuole. Il diritto all\u2019istruzione per uomini e donne \u00e8 l\u2019anima del messaggio di Malalai, \u00e8 il motore che permette loro di \u201c[\u2026] combattere una mentalit\u00e0 dannosa per entrambi. Lo scopo finale, per\u00f2, \u00e8 che siano le donne ad autodeterminarsi, a prendere le migliori decisioni per s\u00e9 stesse. La soluzione, anche contro la violenza sulle donne, \u00e8 l\u2019educazione. Il problema non riguarda solamente il fondamentalismo perch\u00e9 la mancanza di educazione porta spesso questi uomini a essere violenti verso le donne, ad esercitare violenza domestica, a ucciderle, a negare loro ogni diritto. Per cui, ancora una volta, il problema fondamentale \u00e8 che questi maschi sono completamente ignoranti.\u201d<\/p>\n

Il coraggio delle donne, delle madri e dei bambini che ogni giorno sfidano la minaccia talebana per perseguire il desiderio di studiare, \u201c[\u2026] \u00e8 significativo di come la societ\u00e0 sarebbe pronta, ma non ci sono chance, non ci sono strumenti. Se per mandare a scuola i tuoi figli hai paura che possano essere rapiti o le bambine stuprate, allora impedisci loro di andarci perch\u00e9 gli vuoi bene e non perch\u00e9 sei ignorante. Il fondamentalismo blocca l\u2019accesso alla cultura per maschi e femmine perch\u00e9 la considera un pericolo. La societ\u00e0, anche quella dominata dalla forza maschile, sarebbe pronta a ricevere un messaggio di laicit\u00e0. Ma purtroppo non le si d\u00e0 alcuna chance.\u201d.<\/p>\n

\u00c8 la testimonianza di un Afghanistan che continua a bruciare di vita sotto le ceneri della guerra, una speranza concreta che Malalai tiene a diffondere: \u201c[\u2026] sono le povere bambine stuprate e picchiate che incontri negli ospedali. Quando domandi loro \u201cvuoi tornare a scuola, nonostante tutto?\u201d ti rispondono piene di speranza \u201csi, voglio tornare a scuola\u201d, nonostante non abbiano alcuna possibilit\u00e0 di appellarsi a un tribunale per ottenere giustizia. [\u2026] Vuol dire che la gente ha fame di cultura e questo \u00e8 il primo segno di resistenza. Nonostante queste ragazze, queste donne, vengano fermate in tutti i modi, la loro grande speranza \u00e8 di poter continuare a studiare. Questo ci d\u00e0 coraggio.\u201d<\/p>\n

Un coraggio, per\u00f2, ostacolato dall\u2019intervento americano e della NATO, esclusivamente interessati a sostenere il fondamentalismo, ad ignorare le istanze di giustizia rivendicate dal popolo, ad accettare nel nuovo governo afghano la presenza di assassini, macellai, misogini come Gulbuddin Hekmatyar, che \u201c[\u2026] ha ucciso, torturato, stuprato donne, ha gettato vetriolo sulle ragazze che andavano all\u2019universit\u00e0 [\u2026] perch\u00e9 non indossavano il velo\u201d e Ahmad Shah Massoud, eletto eroe nazionale per mano della Francia.<\/p>\n

In particolar modo il ritorno di Gulbuddin Hekmatyar \u201c[\u2026] non ha gettato il terrore soltanto sulle forze progressiste e su coloro che lavorano per il progresso della societ\u00e0 afghana, ma anche sulla gente comune. [\u2026] \u00c8 in tutti i report di Amnesty International, di Human Rights Watch, su qualunque articolo che si interessi di diritti umani violati, di crimini. \u00c8 stato chiamato il macellaio di Afshar perch\u00e8 ha ucciso centinaia di persone [\u2026] Lui \u00e8 stato uno di quelli che ha distrutto la citt\u00e0 di Kabul con i razzi. Questa \u00e8 la persona che le Nazioni Unite hanno cancellato dalla lista dei terroristi e hanno rimandato in Afghanistan [\u2026] in nome del processo di pace e di riconciliazione [\u2026]. Questo processo di pace e di riconciliazione \u00e8 peggio della guerra. \u00c8 una caricatura di pace.\u201d<\/p>\n

Un intervento straniero votato alla Democrazia di cui Malalai, considerati gli effetti sul paese, ha un\u2019idea ben precisa: \u201cDella vostra democrazia non abbiamo conosciuto altro che bombe, per noi \u00e8 la madre della madre di tutte le bombe, \u00e8 il fosforo bianco e tutte quelle sostanze che ci hanno lanciato addosso in questi anni e stanno distruggendo le donne incinta che partoriscono bambini malformati, ampie zone di terreni non pi\u00f9 coltivabili. Questo \u00e8 quello che conosciamo della vostra democrazia.\u201d.<\/p>\n

Sono gli esempi di uomini straordinari, come Re Am\u0101null\u0101h Kh\u0101n, fautore dell\u2019indipendenza afghana dall\u2019Inghilterra e forte sostenitore dell\u2019emancipazione delle donne, le sue guardie del corpo, che rischiano ogni giorno la vita, e la figura in particolare del padre grazie al quale Malalai ricorda \u201c[\u2026] Quella che sono lo devo a lui. Tutti questi grandi uomini, in qualche modo dimenticati, per me sono eroi viventi\u201d, a essere testimonianza di un movimento che liberi le donne, ma anche gli uomini da una cultura misogina e religiosa strumentalizzata affinch\u00e9 sia mezzo di controllo e di repressione.<\/p>\n

Malalai cita le donne protagoniste di movimenti di resistenza come quello del Rojava, a Kobane, rappresentative di una \u201c[\u2026] lezione straordinaria, davanti a tutto il mondo, di quello che le grandi potenze non sono riuscite a fare: difendere Kobane dai fondamentalisti. \u00c8 un esempio di forza straordinaria.\u201d. Al contrario del territorio afghano, dove ancora \u201cIl movimento delle donne in Afghanistan \u00e8 residuale, piccolo, non \u00e8 molto forte in questo momento.\u201d, ma vanta la presenza di donne come \u201c[\u2026] Selay Ghaffar, ex direttrice di HAWCA e portavoce del Partito della Solidariet\u00e0 Afghana, uno dei pochi, se non l\u2019unico partito progressista in grado di mobilitare, negli ultimi quindici anni, centinaia di migliaia di persone in manifestazioni per tutto il paese.\u201d.<\/p>\n

La libert\u00e0, un territorio del quale le potenze internazionali si sono appropriate attraverso promesse, interventi economici in favore delle donne, contro il potere fondamentalista e l\u2019avanzata di una popolazione verso il baratro della dipendenza dall\u2019oppio americano e talebano, \u00e8 un sogno al quale Malalai, giovani donne e uomini, dedicano la propria vita, affinch\u00e9 significhi \u201c[\u2026] che le donne si divertano durante la loro vita, che amino la vita, che siano libere dalla droga. [\u2026] Libert\u00e0 vuol dire poter cercare un lavoro, avere sicurezza. Libert\u00e0 \u00e8 poter respirare in pace.\u201d.<\/p>\n

Malalai Joya \u00e8 la portavoce pi\u00f9 carismatica e appassionata del desiderio di un popolo di emergere nella giustizia, nella legalit\u00e0, nella trasparenza di una convivenza con il mondo alla quale l\u2019orecchio occidentale, colpevole da decenni di una totale sordit\u00e0 all\u2019umano, deve porgere la sua totale attenzione.<\/p>\n

L\u2019appello alle popolazioni europee spinge contro un silenzio-assenso alle politiche militari dei governi. Come lei stessa mi ha voluto sottolineare con forza: \u201cIl silenzio della tua gente \u00e8 peggio della complicit\u00e0.\u201d.<\/p>\n

Eleonora De Pascalis<\/strong>
\nIntervista a Malalai Joya del 19\u00a0aprile 2017 svolta via Skype grazie al sostegno del CISDA per la tesi triennale \u201cCome ginestre nel deserto. La speranza augurale delle donne afghane nella tradizione poetica del Landay.\u201d.<\/strong><\/p>\n

Per leggere l\u2019intervista completa \u00a0clicca qui<\/a><\/strong><\/p>\n

http:\/\/www.osservatorioafghanistan.org\/2017\/12\/quando-la-resistenza-diventa-un-fatto-di-donne-intervista-a-malalai-joya\/<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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