{"id":555791,"date":"2017-11-15T15:16:33","date_gmt":"2017-11-15T15:16:33","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=555791\/"},"modified":"2017-11-15T15:17:23","modified_gmt":"2017-11-15T15:17:23","slug":"la-ribellione-un-umanesimo-jean-luc-melenchon","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/it\/2017\/11\/la-ribellione-un-umanesimo-jean-luc-melenchon\/","title":{"rendered":"\u201cLa ribellione \u00e8 un nuovo umanesimo\u201d di Jean-Luc M\u00e9lenchon"},"content":{"rendered":"<p>Il nuovo umanesimo per mettere in moto le idee e uscire dalle gabbie di abitudini schiavizzanti.<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/melenchon.fr\/2017\/08\/26\/linsoumission-nouvel-humanisme\/\"><em>La ribellione \u00e8 un nuovo umanesimo<\/em><\/a> \u00e8 un lungo testo scritto da J.L. M\u00e9lenchon e pubblicato sul suo blog nel mese di agosto. \u00c8 infatti l\u2019Umanesimo\u00a0italiano il movimento di pensiero che M\u00e9lenchon assume come modello di punto di rottura con la tradizione, la religione, la cultura e che \u00e8 stato capace di rinnovare il pensiero e dare cos\u00ec avvio a un nuovo corso della storia sviluppatosi nel\u00a0Rinascimento.<\/p>\n<p>Mentre il termine\u00a0<em>insoumis<\/em>\u00a0(ribelle, insubordinato) e il suo utilizzo nella Francia attuale, sono altrettanto interessanti perch\u00e9 \u201c insoumis\u201d identifica un modo di essere sentito tanto intimamente nella propria vita quanto nella presa di coscienza politica. \u00c8 cos\u00ec che si presentano i vari attivisti: \u201d io sono Tal dei Tali, il\u00a0ribelle\u00a0del Var (\u2026)\u201d<\/p>\n<p>Il nesso tra i due pensieri \u00e8 che ambedue mettono al centro l\u2019Uomo, al centro della storia, al centro del mondo naturale con il quale nell\u2019Umanesimo c\u2019era una relazione privilegiata di appartenenza e quindi di rispetto, che \u00e8 ci\u00f2 a qui si ispira il pensiero ecologista e umanista de<strong>\u00a0La France insoumise<\/strong>.<\/p>\n<p>La\u00a0ribellione\u00a0di cui stiamo parlando \u00e8 la strada per l\u2019emancipazione prima individuale e poi collettiva, per superare lo stato di sudditanza, una condizione diffusa dal sempre-presente\u00a0<a href=\"https:\/\/www.lacittafutura.it\/cultura\/generi-generazioni-e-consumi-nel-xxi-secolo.html\">Consumismo<strong>\u00a0<\/strong>dilagante<\/a>\u00a0in ogni sfera dell\u2019esistenza e sponsorizzato dalle politiche di tipo\u00a0<em>aziendalistico<\/em>\u00a0degli Stati che hanno perso la loro funzione di gestione e amministrazione della vita della societ\u00e0 in senso umanistico e\u00a0<em>correttore<\/em>\u00a0di diseguaglianze in nome dei Diritti universali dell\u2019uomo.<\/p>\n<p>Il percorso storico-politico che J.L.M\u00e9lenchon segue \u00e8 chiaro e affascinante e mette in evidenza diversi aspetti che perdono ogni opacit\u00e0 di fronte a possibili dubbi sulla coerenza della linea che \u00e8 stata espressa nel programma politico. La dissertazione sulla posizione dei\u00a0<em>ribelli<\/em>\u00a0in relazione alle regole, confronta il liberismo di coloro che (secondo la mano libera del mercato) non vogliono avere a che fare con norme e il senso della ribellione del movimento\u00a0<em>insoumis<\/em>, rispondendo a chi li ha accusati di rifiuto delle regole:<\/p>\n<p>\u201c<em>Da parte nostra, noi crediamo al contrario che la libert\u00e0 non esista al di fuori delle regole che organizzano il suo esercizio e la rendono dunque possibile. \u00c8 il perch\u00e9 noi siamo cos\u00ec vigilanti sull\u2019origine delle regole e sul loro contenuto\u201d.<\/em><\/p>\n<p>L\u2019Umanesimo ha dovuto sostenere il conflitto con i dogmi religiosi che si opponevano alla\u00a0<em>Rinascita<\/em>\u00a0in nome della liberazione dagli orpelli di un cattolicesimo che teneva prigioniero il pensiero. M\u00e9lenchon parla anche del\u00a0<em>De hominis dignitate<\/em>\u00a0di\u00a0Pico della Mirandola, testo chiave dell\u2019Umanesimo, che pone nella scelta la libert\u00e0 umana, cosa che attiene alla libert\u00e0 di pensiero, consustanziale all\u2019essere umano. Pico della Mirandola d\u00e0 all\u2019uomo un ruolo centrale nel mondo, nella Natura, ma \u00e8 il significato della responsabilit\u00e0 che ha nei confronti di se stesso, per la possibilit\u00e0 che ha di\u00a0rigenerarsi\u00a0o di\u00a0degenerare<strong>,<\/strong>\u00a0l\u2019insegnamento pi\u00f9 importante che ci lascia.<\/p>\n<p>\u00c8 un discorso che ci fa molto piacere ascoltare da un uomo politico francese e che mi fa riflettere sul quadro politico italiano in cui a questi valori non si fa cenno. Per quale motivo la presa che questo discorso ha potuto avere in Francia non ci fa riflettere sulle nostre radici? L\u2019insubordinazione intellettuale ha consentito l\u2019emancipazione, un\u2019emancipazione che ha prodotto quel cambiamento di paradigma che ci ha condotti ad una\u00a0Rivoluzione scientifica\u00a0e ad altre importanti tappe.<\/p>\n<p>Innanzi tutto la possibilit\u00e0 di pensare senza vincoli imposti dai sistemi di pensiero dominanti e divenire padroni di se stessi. \u201c<em>La ribellione non \u00e8 solamente un fatto politico e sociale. \u00c8 anche un atto del pensiero quando cerca di diventare sovrano. Perch\u00e9 le forze che tengono a freno la mia libert\u00e0 possono essere ben pi\u00f9 insidiose che il manganello del tiranno. Vuol dire che possono arrivare a far dimenticare che sono state imposte, anche loro, dall\u2019esterno e che operano in me senza la mia approvazione formale.\u201d<\/em><\/p>\n<p>\u00c8 questa la consapevolezza a cui bisogna giungere per uscire da percorsi consumati e condizionati che rendono le persone schiave, senza che se ne rendano conto. \u00c8 questa la consapevolezza a cui il movimento di M\u00e9lenchon conduce e vuole condurre le persone\u00a0<em>insoumises<\/em>. \u00c8 questa consapevolezza che deve farci uscire dalle\u00a0grinfie<em>\u00a0<\/em>di dirigenti politici che a loro volta non si rendono conto di essere sottomessi e condizionati da\u00a0manovre politichesi,\u00a0senza alcun futuro e senza nessun reale contenuto politico e sociale, mentre la nostra societ\u00e0 sta degenerando nella corruzione e nella perdita del senso dell\u2019impegno politico.<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.lacittafutura.it\/editoriali\/author\/1110-laurananni.html\">Laura Nanni<\/a><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.lacittafutura.it\/editoriali\/la-ribellione-e-un-nuovo-umanesimo-di-jean-louis-melenchon.html\">https:\/\/www.lacittafutura.it\/editoriali\/la-ribellione-e-un-nuovo-umanesimo-di-jean-louis-melenchon.html<\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Il nuovo umanesimo per mettere in moto le idee e uscire dalle gabbie di abitudini schiavizzanti. 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