{"id":486609,"date":"2017-07-04T21:55:43","date_gmt":"2017-07-04T20:55:43","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=486609\/"},"modified":"2025-02-28T16:10:54","modified_gmt":"2025-02-28T16:10:54","slug":"si-puo-gay-musulmani-intervista-wajahat-abbas-kazmi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/it\/2017\/07\/si-puo-gay-musulmani-intervista-wajahat-abbas-kazmi\/","title":{"rendered":"Si pu\u00f2 essere gay e musulmani? Intervista a Wajahat Abbas Kazmi"},"content":{"rendered":"

Identit\u00e0 sessuale, religione, condizionamenti familiari, libert\u00e0 di scelta, discriminazione. Di questi e altri temi parliamo con Wajahat Abbas Kazmi, giovane pakistano attivista di Amnesty International e regista.<\/em><\/p>\n

Sei arrivato in Italia a 14 anni e ora ne hai 31. Ci racconti il tuo percorso?<\/strong><\/h4>\n

Mi sono trasferito in Italia nel 1999 al seguito dei miei genitori, con una decisione presa all\u2019improvviso. Pensavo di fermarmi per una breve vacanza e invece sono rimasto a Brescia. La mia \u00e8 una famiglia di classe media, sciita, piuttosto religiosa (mio padre era presidente della moschea sciita) e io mi sono adattato a questa atmosfera, anche se spesso c\u2019erano piccole battaglie riguardo alle scelte di autonomia fatte da me e da mia sorella. Nel 2006 noi due siamo stati gli unici pakistani a condannare l\u2019omicidio di Hina Saleem, uccisa dai parenti perch\u00e9 non voleva adattarsi alle usanze pi\u00f9 tradizionali della comunit\u00e0.<\/p>\n

Anche se ero gi\u00e0 sicuro della mia identit\u00e0 sessuale, non avevo modelli, n\u00e9 esempi di coppie gay da seguire e cos\u00ec ho accettato le pressioni familiari perch\u00e9 mi fidanzassi con una cugina. Mi sembrava una scelta obbligata, a cui non potevo sottrarmi, ma che ho cercato comunque di rimandare il pi\u00f9 possibile. Intanto mi sono appassionato al mondo del cinema, ho fatto dei corsi e nel 2009 sono tornato in Pakistan, dove ho fatto l\u2019assistente alla regia e ho scoperto il mondo LGBT (era la prima volta che sentivo questa parola). Ho conosciuto coppie gay e tutte quella realt\u00e0 di cui in Italia ignoravo l\u2019esistenza. La mia famiglia non approvava il mondo del cinema e della televisione, ma pensava che quella passione mi sarebbe passata in fretta, che fosse solo una fase.<\/p>\n

Nel 2011 ho girato il lungometraggio\u00a0\u201cThe Dusk\u201d<\/a> sulle persone scomparse in Pakistan, suscitando molte controversie e ho prodotto\u00a0\u201cThe Blue Veins\u201d<\/a> e l\u2019anno dopo \u201cMassage for God\u201d. Nel 2014 ho prodotto \u201cFatwa – The Final Verdict\u201d, un film sulle ragioni della crescita del terrorismo religioso nel mondo e specialmente in Pakistan e sulle minoranze sciite e cristiane perseguitate dai fondamentalisti.\u00a0 La censura e le minacce hanno impedito l\u2019uscita del film e mi hanno costretto a tornare in Italia.<\/p>\n

A quel punto ho capito che le cose che mi appassionavano non c\u2019entravano nulla con un matrimonio combinato e ho fatto coming out con i miei genitori (al telefono, visto che erano tornati in Pakistan), spiegando che le donne non mi interessavano, che non volevo sposarmi e avevo un\u2019altra vita. Per loro l\u2019omosessualit\u00e0 era una malattia da curare e anche se il fidanzamento con mia cugina \u00e8 finito hanno continuato a cercarmi altre donne.<\/p>\n

Diventare attivista di Amnesty International mi ha dato il coraggio di uscire allo scoperto, di rompere i tab\u00f9 che circondano l\u2019omosessualit\u00e0 e cos\u00ec l\u2019anno scorso, nel pieno delle manifestazioni e delle polemiche sulla legge per le unioni civili ho partecipato a un presidio a Milano con il cartello \u201cAllah loves Equality\u201d.<\/p>\n

Da dove \u00e8 sorta questa idea e che conseguenze ha avuto?<\/strong><\/h4>\n

Volevo dare voce alle persone omosessuali musulmane e unire due cose in genere separate come l\u2019Islam e l\u2019omosessualit\u00e0. Sotto sotto avevo un po’ paura, non di quello che stavo facendo ma di prendere le botte da qualcuno, soprattutto da qualche fratello musulmano. Pensavo che la cosa sarebbe finita con qualche foto su Facebook e invece oltre a critiche, prese in giro e insulti mi sono arrivati molti apprezzamenti e richieste di interviste. Ho portato quel cartello anche al Gay Pride, da solo, ma non ho mollato e quest\u2019anno eravamo in dieci. E non solo al Pride di Milano, ma anche a Roma e a Brescia. Lottare per i propri diritti e uscire di casa contro ogni violenza \u00e8 qualcosa che ormai mi scorre nelle vene. Ho usato la parola \u201cuguaglianza\u201d perch\u00e9 per me \u00e8 fondamentale accettare le persone per quello che sono e rifiutare la violenza in generale, non solo quella contro le persone LGBT.<\/p>\n

La cosa pi\u00f9 bella \u00e8 vedere i musulmani che discutono del tema omosessualit\u00e0 e Islam: magari la maggioranza \u00e8 ancora critica, ma l\u2019importante \u00e8 che non sia pi\u00f9 un tab\u00f9, che si sia iniziato a parlarne, che i giovani di seconda generazione possano avere una scelta, un\u2019alternativa, cosa che alla loro et\u00e0 io non ho avuto.<\/p>\n

E ora c\u2019\u00e8 anche il progetto di un film\u2026<\/strong><\/h4>\n

S\u00ec. Ormai \u201cAllah loves Equality\u201d<\/a> (Allah ama l\u2019uguaglianza) non \u00e8 pi\u00f9 solo una campagna, ma anche un documentario sulle discriminazioni contro le persone LGBT in Pakistan, uno degli stati pi\u00f9 omofobi del mondo, oggi anche attraversato da un crescente integralismo. Racconter\u00e0 le storie delle persone LGBT pachistane, ma anche quelle dei tanti credenti musulmani (medici, giornalisti, attivisti per i diritti umani) che in nome della loro fede sfidano coraggiosamente ogni giorno l\u2019intolleranza e il fanatismo religioso. Far\u00e0 conoscere storie di tolleranza, di lotta all\u2019integralismo e alla discriminazione e interpretazioni non omofobe delle fonti islamiche, quali il Corano e la Sunnah.<\/p>\n

\u201cAllah loves equality\u201d \u00e8 un\u2019iniziativa nata all\u2019interno del Grande Colibr\u00ec<\/a>, un progetto di attivismo sui diritti delle minoranze sessuali nel sud del mondo sviluppato insieme a persone e associazioni in Italia e all\u2019estero, realizzata grazie al sostegno di Fondo Samaria, di Arcigay Gioconda di Reggio Calabria e di Progetto Gionata e al patrocinio di tante altre realt\u00e0 e associazioni.<\/p>\n

In un primo crowdfunding sono stati raccolti 1.200 euro. \u00a0Puntiamo a raccoglierne 6.000 entro la fine di luglio e per questo chiediamo contributi al link http:\/\/sostieni.link\/14720<\/a>.<\/p>\n

Al di l\u00e0 delle differenze di cultura, religione, orientamento sessuale e nazionalit\u00e0, che cosa secondo te unisce tutti gli esseri umani?<\/strong><\/h4>\n

I sentimenti. Quelli sono gli stessi dappertutto.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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