{"id":472158,"date":"2017-05-31T13:26:44","date_gmt":"2017-05-31T12:26:44","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=472158\/"},"modified":"2017-05-31T13:31:26","modified_gmt":"2017-05-31T12:31:26","slug":"lo-sbiancamento-sociale-visto-vissuto-modella-afro-colombiana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/it\/2017\/05\/lo-sbiancamento-sociale-visto-vissuto-modella-afro-colombiana\/","title":{"rendered":"Lo \u201csbiancamento sociale\u201d visto e vissuto da una modella afro-colombiana"},"content":{"rendered":"

Quella che segue \u00e8 una testimonianza scritta dalla modella colombiana, Juliette Minolta<\/a>, originariamente pubblicata da\u00a0Afrof\u00e9minas<\/a> <\/em>[es], che si inserisce in una riflessione pi\u00f9 ampia sulle esperienze delle persone di origine africana e sul razzismo in Colombia e in altre parti dell\u2019America Latina. Pi\u00f9 del 10% <\/a><\/em>[es] degli abitanti della Colombia\u00a0\u00e8 di origine africana e in alcune regioni, come quelle del\u00a0Pacifico\/Choc\u00f3 <\/a><\/em>[en], le persone di origine africana rappresentano pi\u00f9 del 90% della popolazione. Oggi, sono una delle comunit\u00e0 di origine africana di lingua spagnola pi\u00f9 attive ed emancipate.<\/em><\/p>\n

Avevo appena otto anni quando ho capito che ero diversa. Quando sei piccola ed entri in una scuola piena di bambini, l’unica cosa che vedi sono i bambini. Per me non c’erano differenze, fino al giorno in cui mi hanno urlato contro \u201cNera!\u201d e tutti sono messi a ridere.<\/p>\n

Non capivo il perch\u00e9, per\u00f2 \u00e8 stato questo episodio a spingermi a farmi visitare per la prima volta da uno psicologo. Solo dopo ho capito che ero diversa e non mi piaceva.<\/p>\n

Pi\u00f9 tardi, quando gi\u00e0 frequentavo le superiori, ricordo che tutte le mie compagne avevano i capelli lisci. Per me erano belli. Nel frattempo, i professori mi parlavano degli antenati di colore come di schiavi. Ho immaginato di discendere dagli schiavi e che non ci fosse nient’altro da sapere.<\/p>\n

Non mi hanno mai parlato di Garvey<\/a> [it, come tutti i link seguenti<\/em>], Mandela<\/a> o\u00a0King<\/a>. Non mi hanno mai parlato della\u00a0Negra Casilda\u00a0\u2014<\/em> un ex-schiava e leader del XIX secolo\u00a0\u2014 e di ci\u00f2 che ha fatto per aiutare i suoi fratelli e portarli al \u201cpalenque\u201d, un luogo segreto in cui potevano rifugiarsi gli schiavi fuggiaschi. Non hanno mai accennato a\u00a0<\/em>Rosa Parks<\/a>\u00a0o al fatto che tutti venivamo dall’Africa.<\/p>\n

Mi \u00e8 stato insegnato di\u00a0Colombo<\/a>\u00a0e\u00a0Washington<\/a> e ho dovuto scrivere migliaia di testi su personaggi che oggi nemmeno ricordo e che sono insignificanti per la mia storia di donna di colore.<\/p>\n

E cos\u00ec, ho passato gli anni delle superiori a lisciarmi i capelli e a cercarmi di vedermi il pi\u00f9 bianca possibile per essere accettata socialmente.<\/p>\n

Mi ricordo di un professore: tutte le volte che mi chiamava, imitava la parlata dei neri. Io mi dicevo che andava bene cos\u00ec, che era uno scherzo e che dovevo lasciar perdere. Al tempo stesso cercavo di cambiare completamente il mio modo di parlare, eliminando le mie parole \u201cda nera\u201d.<\/p>\n

Vengo da Bogot\u00e1 in Colombia, una citt\u00e0 di bianchi. Allora non c’erano tante persone di colore come oggi. Quindi, mi lisciavo i capelli con prodotti chimici, cancellavo le mie tradizioni e, un giorno, sono perfino arrivata a comprare una crema sbiancante.<\/p>\n

Non ha mai funzionato.<\/p>\n

Ero disperata \u2014 dovevo schiarire la mia pelle. Sono sempre stata la pi\u00f9 scura della famiglia e non volevo esserlo.<\/p>\n

Continuavo a pensarla cos\u00ec anche quando ho iniziato l’universit\u00e0. Quando mi chiamavano \u201cnera\u201d rispondevo che non mi piaceva.<\/p>\n

Sono cresciuta in un ambiente socialmente bianco dove essere di colore \u00e8 un male, dove avere i capelli crespi non vuol dire essere carina e in cui una donna di colore \u00e8 una tutta \u201cculo e tette\u201d.<\/p>\n

Come ben sapete, non ho n\u00e9 l’uno n\u00e9 le altre.<\/p>\n

Non discendiamo da schiavi, ma da esseri umani<\/h3>\n

Un giorno mi \u00e8 capitato di ascoltare \u2018Mandela free\u2019 di Barrington Levy. Sentire questa canzone mi ha spinto a fare delle ricerche sui miei antenati. Solo allora, mi sono resa conto del fatto che la societ\u00e0 mi aveva obbligata a \u201csbiancarmi\u201d. Sentirsi insultare e chiamare \u201cnera\u201d \u00e8 un’esperienza che vivono quotidianamente molte donne di origine africana. Cambiare il tipo di capelli per essere accettati socialmente \u00e8 sbagliato.<\/p>\n

Penso a quanti bambini verranno socialmente \u201csbiancati\u201d senza che se ne rendano conto. Sono discriminati e non sanno niente dei loro antenati n\u00e9 delle persone che hanno lottato perch\u00e9 ci\u00f2 non torni a ripetersi. Quali ripercussioni pu\u00f2 avere tutto questo su questi bambini se non li denunciamo?<\/p>\n

Non discendiamo da schiavi, ma da esseri umani che furono ridotti in schiavit\u00f9 e questo a scuola non si insegna. Un amico cileno mi raccontava, ad esempio, che non gli avevano mai parlato di schiavit\u00f9 o leader di colore nella storia. Perch\u00e9? Anche in Cile, dove vivo oggi, ci sono sempre<\/em> state persone di colore, i cileni di origine africana.<\/p>\n

Perch\u00e9 questa educazione cos\u00ec \u201cbianca\u201d e questo desiderio di eliminare ogni traccia di \u201cnero\u201d?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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