{"id":466752,"date":"2017-05-18T13:10:03","date_gmt":"2017-05-18T12:10:03","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=466752\/"},"modified":"2018-04-07T17:24:34","modified_gmt":"2018-04-07T16:24:34","slug":"gunther-alexander-lispirazione-di-podemos-e-delle-azioni-esemplari","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/it\/2017\/05\/gunther-alexander-lispirazione-di-podemos-e-delle-azioni-esemplari\/","title":{"rendered":"Gunther Alexander: l\u2019ispirazione di Podemos e delle azioni esemplari"},"content":{"rendered":"<p>Nel 2013 si \u00e8 risvegliata una nuova generazione critica. Ma ancora non trova forme politiche per articolare i propri desideri, n\u00e8 si identifica con l\u2019ipocrisia dei vecchi partiti.<\/p>\n<h5><em><strong>di Gunther Alexander<\/strong><\/em><\/h5>\n<p><strong>Come uscire da questo pantano? <\/strong><\/p>\n<p>Per ispirarci possiamo guardare alla Spagna, all\u2019India e al Cile e comprendere come si creano nuove forme, partiti-movimenti e fronti ampli dove il partito non \u00e8 l\u2019avanguardia, bens\u00ec uno strumento dei movimenti sociali. E\u2019 il caso della Spagna e del Partito dell\u2019Uomo Comune in India, cos\u00ec come quello del Fronte Ampio organizzato da Umanisti, Pirati, RD e altri in Cile.<\/p>\n<p>Nel caso del Brasile, la risposta si pu\u00f2 trovare nel giugno del 2013 e nelle ultime due elezioni.<\/p>\n<p>Nel 2013 una nuova generazione critica si \u00e8 risvegliata e ha iniziato a esprimersi socialmente e culturalmente, ma nell\u2019ambito politico brasiliano questa giovent\u00f9 non si \u00e8 ancora definita chiaramente.<\/p>\n<p>Questa nuova generazione non si \u00e8 ancora organizzata in modo permanente e, a differenza di ci\u00f2 che i liberali vogliono far credere, questi giovani non hanno definito il proprio campo ideologico. In un certo modo \u00e8 pi\u00f9 trasversale delle generazioni precedenti, dato che ha un pensiero meno binario.<\/p>\n<p>Nelle ultime due elezioni, tra l\u2019altro, c\u2019\u00e8 stata una retrocessione perch\u00e8 la nuova generazione non ha votato. L\u2019astensione record indica che sta ancora aspettando qualcosa di nuovo, magari un Fronte Ampio e\/o un nuovo movimento maggiormente in accordo alla sua sensibilit\u00e0.<\/p>\n<p><strong>Che strategie politiche permetteranno di voltare la pagina del colpo di stato e delle regressioni?<\/strong><\/p>\n<p><strong>Strategie Politiche:<\/strong><\/p>\n<ol>\n<li>Effetti dimostrativi<\/li>\n<li>Coerenza interpersonale<\/li>\n<li>Reti, Strade e Comunit\u00e0<\/li>\n<li>Radicamento nelle Periferie<\/li>\n<li>Non discriminazione e nonviolenza<\/li>\n<\/ol>\n<p><strong>Effetti dimostrativi<\/strong><\/p>\n<p>Non bastano pi\u00f9 solo i discorsi emozionanti e le narrazioni ripetute quotidianamente dalle reti, bisogna dimostrare attraverso azioni esemplari, attraverso semplici mezzi, come ridurre gli stipendi dei politici e dei magistrati equiparandoli a quelli dei professori nell\u2019istruzione pubblica, come non permettere che un cittadino abbia una carica pubblica per pi\u00f9 di due mandati, come finirla con le disposizioni che permettono la formazione di candidati professionisti, lontani dalla base sociale.<\/p>\n<p><strong>Coerenza interpersonale<\/strong><\/p>\n<p>Tutti coloro che cercano di cambiare la situazione attuale, che siano candidati o solo attivisti, hanno bisogno di far crescere la propria coerenza tra ci\u00f2 che pensano, sentono e fanno. Trattare gli altri come si vuole essere trattati \u00e8 una regola antica e assai dimenticata da partiti e movimenti, che predicano una cosa e poi ne fanno un\u2019altra. D\u2019altro canto, quello che dovrebbe essere un imperativo morale \u00e8 diventato una strategia collettiva del Podemos in Spagna: per essere coerenti con ci\u00f2 che difendevano hanno messo un limite ai propri stipendi, privilegi e mandati.<\/p>\n<p><strong>Reti, Strade e Comunit\u00e0<\/strong><\/p>\n<p>Oltre a muovere le reti sociali e ad occupare le strade, abbiamo bisogno di moltiplicare il numero di comunit\u00e0 che si incontrano regolarmente, in modo presenziale e permanente.<\/p>\n<p>Le comunit\u00e0 locali possono essere formate attraverso fronti di azione negli ambiti di lavoro, dell\u2019educazione, abitativi, di arte e cultura, ecc.<\/p>\n<p><strong>Radicamento nelle Periferie<\/strong><\/p>\n<p>Pi\u00f9 che occupare il centro, manca l\u2019occupazione del vuoto politico lasciato nelle periferie e nelle campagne, con l\u2019obiettivo di creare radici territoriali e vincoli umani pi\u00f9 profondi con coloro che sono pi\u00f9 colpiti dal colpo di stato e dalla crisi.<\/p>\n<p>Solo che oltre al lavoro sistematico di denuncia pubblica, di atti e di manifestazioni, \u00e8 necessario generare fiducia e relazione, con vincoli pi\u00f9 duraturi tra le persone.<\/p>\n<p><strong>Non discriminazione e nonviolenza <\/strong><\/p>\n<p>Insegnare metodi di resistenza nonviolenta, di non cooperazione e di disobbedienza civile a chi \u00e8 emarginato, resistendo alle enormi dosi di discriminazione e di violenza che il sistema lancia quotidianamente nelle campagne e nelle periferie delle grandi citt\u00e0. Stare fianco a fianco in queste lotte.<\/p>\n<p>La non discriminazione e la nonviolenza sono le due facce della stessa moneta, vanno sempre insieme, non esiste solo la violenza fisica, ma anche quella economica, razziale, sessuale e religiosa.<\/p>\n<p>Le soluzioni parziali nascondono una lotta del penultimo contro l\u2019ultimo, di settori che non credono che riusciranno ad invertire il quadro generale di dominazione del sistema attuale. Queste dispute interne permettono che i neofascisti travestiti da liberali adottino modelli di minoranze allo scopo di attrarre elettori sprovveduti. Permettono anche che le minoranze lottino tra di loro per piccole quote di potere, anzich\u00e9 unirsi per cambiare lo scenario generale.<\/p>\n<p>Resistere all\u2019ondata di pregiudizi e intolleranza all\u2019interno di ogni fazione e settore \u00e8 importante per ristabilire il dialogo ed evitare uno scontro di tutti contro tutti.<\/p>\n<p><strong>Come superare, oltretutto nei difficili tempi odierni, gli errori del recente passato?<\/strong><\/p>\n<p>Scommettere su nuovi attori politici pu\u00f2 essere un buon punto di partenza per rinnovare le speranze, rompere con il paternalismo e con la dipendenza dai vecchi attori. E\u2019 una buona strada per chi cerca un Brasile diverso.<\/p>\n<p>Se i vecchi partiti vogliono dimostrare coerenza, dovrebbero rafforzare i nuovi attori e aprirgli spazio, perch\u00e8 se tornassero al potere riproporrebbero la stessa agenda di 10-12 anni fa in uno scenario molto diverso da quello dell\u2019epoca, cosa che significherebbe maggiori regressioni.<\/p>\n<p>Per chi crede in vie di uscita che ripetono formule del passato, credo che il risveglio dei maggiori partiti brasiliani, pi\u00f9 le riforme del lavoro e della previdenza, siano sufficientemente deludenti da generare il clima pi\u00f9 adatto alla nascita di nuove forme politiche del tipo che citavamo all\u2019inizio.<\/p>\n<p><strong>Dove dobbiamo concentrare gli sforzi? Nelle elezioni del 2018? In un processo pi\u00f9 profondo di lotte sociali? Ma in questo caso, da dove iniziare?<\/strong><\/p>\n<p>Abbiamo bisogno di uscire dall\u2019atteggiamento difensivo e di concentrare gli sforzi nella pressione verso nuovi avanzamenti. Non andremo da nessuna parte reagendo semplicemente ai colpi di stato o resistendo agli attacchi, \u00e8 necessaria una nuova agenda propositiva e non pi\u00f9 reattiva.<\/p>\n<p>Se vogliamo avere la maggioranza alle prossime elezioni non dovremo focalizzarci solo sull\u2019Esecutivo, bens\u00ec cominciare a fare pressione in direzione di cambiamenti profondi nei mezzi di comunicazione, nel potere giuridico e nel Parlamento.<\/p>\n<p>Tra le varie questioni centrali che negli ultimi tempi sono state lasciate da parte ce ne sono alcune importanti da priorizzare:<\/p>\n<p>\u2013 Democratizzazione nelle concessioni di Radio e TV<\/p>\n<p>\u2013 Democrazia Reale e Diretta<\/p>\n<p>\u2013 Elezione di Giudici e Magistrati<\/p>\n<p>\u2013 Diritti Umani nelle Periferie e nelle Campagne<\/p>\n<p><strong>Democratizzazione nelle concessioni di Radio e TV <\/strong><\/p>\n<p>I mezzi di comunicazione di massa (e non solo Internet) devono essere considerati come luoghi da occupare prioritariamente, se vogliamo produrre qualche cambiamento reale.<\/p>\n<p>Possiamo cominciare dai programmi di webTV e dalle televisioni comunitarie, ma dobbiamo fare pressione sui parlamentari e sui governi per arrivare alla democratizzazione delle concessioni e ad avere una nuova legge sui media.<\/p>\n<p>La creazione di stazioni televisive pubbliche in tutte le citt\u00e0, con studi aperti a tutti i movimenti sociali, alle ONG e agli attivisti culturali, \u00e8 fondamentale per diversificare la produzione e ampliare la distribuzione di contenuti plurali e decentralizzati.<\/p>\n<p>Si parla molto dell\u2019educazione come del mezzo per cambiare il futuro, ma non possiamo dimenticare che la comunicazione stabilisce le \u201cnarrative in tempo reale\u201d sul momento attuale e ha una velocit\u00e0 estremamente maggiore di quella dell\u2019educazione per trasformare il tempo presente.<\/p>\n<p><strong>Democrazia Reale e Diretta<\/strong><\/p>\n<p>Consultare regolarmente la popolazione attraverso plebisciti e referendum per i progetti di legge e le riforme pi\u00f9 importanti. Creare un sistema di votazione online attraverso mezzi elettronici in cui le persone possano votare, sempre che le opzioni siano di loro interesse, delegando ai parlamentari solo quando non abbiano interesse al voto.<\/p>\n<p>Il sistema di democrazia rappresentativa sta fallendo, manca lo sviluppo di meccanismi solidi di consulta popolare, vincolanti e permanenti.<\/p>\n<p><strong>Elezione diretta di giudici e magistrati<\/strong><\/p>\n<p>Cos\u00ec come per gli altri due poteri, anche quello Giudiziario dovrebbe essere eletto dal popolo, in modo proporzionale (per garantire la difesa delle minoranze), e avere mandati provvisori.<\/p>\n<p>Con mandati vitalizi, definiti solo grazie a concorso pubblico, oggi abbiamo una serie di giudici e di magistrati che fanno politica, quindi non c\u2019\u00e8 niente di meglio che andare ad elezioni.<\/p>\n<p>Inoltre la nuova legge sull\u2019abuso di potere deve essere approvata con urgenza per contenere gli abusi di giudici, magistrati e polizia nell\u2019esercizio delle loro funzioni.<\/p>\n<p><strong>Diritti Umani nelle Periferie e nelle Campagne<\/strong><\/p>\n<p>Lo stato di polizia e la corte di emergenza che si sono installati dopo il colpo di stato sono sempre stati presenti in periferia e in campagna. La cosa pi\u00f9 grave \u00e8 che hanno disumanizzato gran parte della popolazione e, proprio per il fatto di non riconoscere che tutti siamo umani, hanno condotto un genocidio sistematico negli strati pi\u00f9 poveri ed emarginati.<\/p>\n<p>La soluzione passa attraverso la smilitarizzazione della polizia, il termine degli atti di resistenza, la punizione reale dei poliziotti corrotti e violenti, creando un nuovo sistema di reintegrazione penale attraverso l\u2019arte e la cultura, e l\u2019offerta di un reddito di base universale che garantisca la sopravvivenza minima, la salute e l\u2019educazione per tutti e tutte.<\/p>\n<p><strong>Da dove iniziare?<\/strong><\/p>\n<p>Oltre alle questioni pi\u00f9 ampie citate in precedenza, bisogna puntare alle condotte personali e interpersonali. Abbiamo bisogno di coltivarle di fronte agli scenari seguenti:<\/p>\n<p><strong>Comunicazione diretta davanti alla disinformazione<\/strong><\/p>\n<p>Conviene chiarire e parlare direttamente con ciascuno dei nostri amici, familiari e conoscenti, persona a persona, per dare i nostri punti di vista.<\/p>\n<p>Ci opponiamo apertamente a ogni campagna di odio e di incitazione alla violenza, contrapponendo alle menzogne e ai falsi rumori la verit\u00e0 e le informazioni reali. Prima di diffondere, verificare le fonti e generare una rete di informazione sicura tra amici, familiari e persone di fiducia.<\/p>\n<p>Stare vicino alle persone care, ascoltandole e parlando di pi\u00f9 con loro. Rafforzare la rete di comunicazione diretta, persona a persona, faccia a faccia. Ci riuniamo personalmente, non solo virtualmente, per interscambiare e generare azioni concrete.<\/p>\n<p><strong>Sperimentare Pace davanti all\u2019Odio<\/strong><\/p>\n<p>Denunciare le campagne di odio facendo denunce indivuali e collettive nelle reti sociali, con l\u2019obiettivo di finirla con le notizie false e con l\u2019incitazione alla violenza.<\/p>\n<p>Predichiamo l\u2019amore e la pace anzich\u00e9 l\u2019odio e il risentimento. Alcune manifestazioni assomigliano sempre di pi\u00f9 a partite di calcio, portando a una sensibilit\u00e0 irrazionale, \u201cda bar\u201d.<\/p>\n<p>L\u2019essere umano non vive solo di pane, n\u00e8 si spiega tutto con l\u2019economia. Molti fenomeni si comprendono grazie alla cultura e ai sentimenti che viviamo collettivamente.<\/p>\n<p>Le sensazioni sono altamente contagiose e non sono accidentali, ogni sentimento \u00e8 intenzionale. Possiamo cercare collettivamente di contagiare le persone con buoni sentimenti, pi\u00f9 leggeri e positivi di pace, armonia e riconciliazione.<\/p>\n<p>Questa \u00e8 l\u2019urgenza del momento, pi\u00f9 che di argomenti abbiamo bisogno di sentimenti luminosi che ispirino le persone verso nuovi cammini.<\/p>\n<p><strong>Organizzare reti di fronte alla paura<\/strong><\/p>\n<p>Oltre all\u2019odio si \u00e8 diffusa una paura sempre pi\u00f9 grande. Per modificare questo sentimento abbiamo bisogno di agire, di aiutare altri insiemi e creare reti di appoggio mutuo.<\/p>\n<p>In Internet si stanno creando decine di video e messaggi per creare terrore e panico, questo serve ad aumentare la confusione e la disinformazione. La paura funziona come un aforisma negativo a cui dobbiamo togliere carica, cio\u00e8 dobbiamo essere prudenti, ma mettere reale attenzione in tutto ci\u00f2 che sia sacro e degno di stima, nelle azioni, nelle persone, nei progetti e nel futuro.<\/p>\n<p><strong>Azione esemplare davanti all\u2019inazione<\/strong><\/p>\n<p>Organizzare riunioni e incontri settimanali per coordinare azioni, comunit\u00e0 e campagne.<\/p>\n<p>Aprire la partecipazione a tutti gli individui, i gruppi, i movimenti e le entit\u00e0 che vogliano lavorare insieme nella ricerca di nuove vie di uscita e di soluzioni reali e profonde alla crisi che affrontiamo.<\/p>\n<p>Creare meccanismi di comunicazione semplici e sufficientemente forti da competere con i media tradizionali. Smettere di ripetere gli slogan vuoti dei mezzi di comunicazione e introdurre nuovi orientamenti e nuovi vocabolari nello scenario generale, generando contenuti polemici e dibattiti suggestivi che attraggano le persone nell\u2019ambito della democrazia, dei diritti umani, della nonviolenza e della non discriminazione.<\/p>\n<p>Essere coerenti con ci\u00f2 che si difende e prendere decisioni consultando tutti in modo decentralizzato, partecipativo e flessibile.<\/p>\n<p>Agire direttamente nel proprio ambiente immediato, nei luoghi in cui si vive, si studia o si lavora, per dare un riferimento chiaro a livello personale e interpersonale, partecipando anche a campagne pi\u00f9 generali, a livello nazionale e internazionale.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em>Traduzione dallo spagnolo di Matilde Mirabella<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Nel 2013 si \u00e8 risvegliata una nuova generazione critica. 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