{"id":459411,"date":"2017-04-30T15:32:49","date_gmt":"2017-04-30T14:32:49","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=459411\/"},"modified":"2017-04-30T15:32:49","modified_gmt":"2017-04-30T14:32:49","slug":"brasile-accampamento-terra-libera-2017","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/it\/2017\/04\/brasile-accampamento-terra-libera-2017\/","title":{"rendered":"Brasile: Accampamento Terra Libera 2017"},"content":{"rendered":"<p>Dal 24 al 28 aprile si \u00e8 svolto a Brasilia il 14\u00ba Accampamento Terra Libera. L\u2019iniziativa si \u00e8 trasformata nella maggior mobilitazione indigena degli ultimi anni; da tutto il Brasile e appartenenti a varie etnie, sono intervenuti pi\u00f9 di tremila indios. Momenti significativi ed eventi importanti hanno caratterizzato la manifestazione. La nota dolente si \u00e8 verificata nel pomeriggio del 25 aprile. Gli indigeni sono usciti dall\u2019accampamento, montato a fianco del Teatro Nazionale, trasportando circa 200 bare e uno striscione con la scritta \u201cDemarcazione subito\u201d. Le bare ricordavano i leader assassinati nella difesa delle proprie terre; secondo il Consiglio Indigenista Missionario, solo nel 2015 ne sono stati ammazzati 54.\u00a0 Formando una gigantesca marcia\u00a0 funebre gli indios hanno percorso la Spianata dei Ministeri; tra di loro centinaia di bambini, anziani e donne. Per quaranta minuti tutto si \u00e8 svolto pacificamente, fino al momento in cui gli indigeni hanno cercato di lasciare le bare nello specchio d\u2019acqua adiacente al Congresso. Per pi\u00f9 di un\u2019ora la polizia militare e legislativa li ha attaccati con bombe intimidatorie, gas lacrimogeni, spray al peperoncino e proiettili di gomma. Vari manifestanti hanno accusato malori. Nonostante il violento attacco della polizia, gli indios si sono mantenuti a lungo nelle vicinanze del Congresso eseguendo canti e danze.<\/p>\n<p>Le ragioni della protesta indigena vanno ricercate nella paralizzazione delle demarcazioni delle loro terre, nella nomina del deputato ruralista Osmar Serraglio a ministro della Giustizia, nell\u2019indebolimento della Fondazione Nazionale dell\u2019Indio, nelle molte proposte di legge lesive dei diritti indigeni che sono in andamento nel Congresso. L\u2019attacco ai diritti dei popoli indigeni, sferrato chirurgicamente, congiuntamente e sistematicamente da Governo, Parlamento e Giustizia pu\u00f2 senz\u2019altro essere definito genocidio.<\/p>\n<p>Dei tanti momenti ed eventi importanti svoltisi nell\u2019ambito della manifestazione, segnalo i pi\u00f9 significativi. Molti sono stati i dibattiti realizzati intorno a temi e problematiche specifiche come, ad esempio, il ruolo della donna all\u2019interno delle comunit\u00e0 e dell\u2019organizzazione indigena; fra l\u2019altro \u00e8 emozionante costatare quante e quanto preparate siano le donne che partecipano al movimento indigeno organizzato brasiliano: sono loro le amazzoni dell\u2019era moderna. Sono stati presentati dossier che denunciano gravi violazioni ai diritti indigeni. I leader che si sono incontrati con l\u2019ex presidente Lula gli hanno detto che certamente la congiuntura esige unit\u00e0 ma, forte e chiaro, gli hanno detto pure che la demarcazione delle terre \u00e8 stata insoddisfacente anche durante i governi del PT &#8211; Partito dei Lavoratori. Alcuni deputati si sono uniti agli indios per manifestare la loro solidariet\u00e0. Una delegazione di indigeni \u00e8 stata ricevuta dalla Commissione Speciale di Diritti Umani della Camera dei Deputati, in sessione indetta all\u2019uopo. C\u2019\u00e8 stato il lancio di una vibrante canzone collettiva attraverso cui gli artisti partecipanti rivendicano la demarcazione delle terre indigene.<\/p>\n<p>Quasi un anno fa la Camera Federale metteva ai voti l\u2019impeachment della presidente Dilma Rousseff, promettendo di liberare il paese dalla corruzione e dalla crisi economica. Da allora decine di politici accusati o indagati per corruzione si sono istallati nei ministeri e nell\u2019ingranaggio statale. Attraverso di loro, i detentori del potere economico (leggi soprattutto compagnie minerarie e agro-business) non solo stanno impedendo la demarcazione delle terre, ma cercano addirittura, con tutti i mezzi possibili, di annullare quelle omologate dai governi anteriori.\u00a0\u00a0 \u201cAbbiamo bisogno della maggiore unit\u00e0 possibile per combattere i retrocessi. L\u2019ampiezza dell\u2019attacco contro i popoli indigeni \u00e8 tale che l\u2019unione \u00e8 l\u2019unica arma che potr\u00e0 difenderli.\u201d, ha dichiarato la leader S\u00f4nia Bone Guajajara. \u00a0A sua volta, il leader Kret\u00e3 Kaingang ha affermato: \u201cQuando immigrarono in Brasile, italiani e tedeschi hanno continuato a essere tali. Perch\u00e9 i Kaingang, Guarani, Kaiow\u00e1, Xokleng dovrebbero cessare di essere s\u00e9 stessi? Percepiamo che il progetto governativo attuale nei confronti dei popoli indigeni \u00e8 identico a quello vigente all\u2019epoca della dittatura militare\u201d.<\/p>\n<p>Alla violenza poliziesca subita, gli indigeni hanno risposto con una nuova marcia pacifica, allegra, colorita, vitalizzata da canti, danze e rituali sciamanici, dando una lezione di democrazia e mandando al governo Temer un messaggio duro e chiaro: i popoli indigeni non accettano retrocessi nei loro diritti. Gli indios hanno anche rifiutato di incontrarsi con i ministri ruralisti per non legittimare tutto ci\u00f2 che essi stanno facendo contro i popoli indigeni. Il documento finale dell\u2019Accampamento Terra Libera \u00e8 stato fatto pervenire ai Ministeri di Salute, Educazione, Giustizia, oltre che al Palazzo del Governo. Altri documenti specifici sono stati inoltrati al Ministero della Giustizia. Una truppa d\u2019assalto, agenti dotati anche di armi pesanti, cani-poliziotto, cavalleria e un elicottero seguivano gli indigeni che procedevano pacificamente. Mentre alcuni indios protocollavano i documenti, le delegazioni cantavano e ballavano sul prato della Spianata dei Ministeri. Tornati all\u2019accampamento, gli indios hanno concluso lo storico evento con un\u2019intensa programmazione culturale, tra cui presentazioni musicali, proiezione del premiato film <em>Martirio<\/em> dedicato ai Guarani-Kaiow\u00e1, presentazione della <em>Mappa Continentale dei Guarani<\/em>. L\u2019esigenza di accompagnare la manifestazione, seppur a distanza, di tradurre, descrivere, divulgare la portentosa resistenza degli indigeni brasiliani, mi ha regalato la sensazione di aver partecipato anch\u2019io allo storico evento.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Fonti: APIB \u2013 Associazione Popoli Indigeni del Brasile; CIMI \u2013 Conselho Indigenista Mission\u00e1rio<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Link per la canzone collettiva \u201cDemarcazione subito\u201d<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=wbMzdkaMsd0\">https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=wbMzdkaMsd0<\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dal 24 al 28 aprile si \u00e8 svolto a Brasilia il 14\u00ba Accampamento Terra Libera. 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Ha curato l\u2019edizione di A conquista da escrita \u2013 Encontros de educa\u00e7\u00e3o ind\u00edgena (La conquista della scrittura \u2013 Incontri di educazione indigena), che documenta le prime esperienze scolastiche di quindici popoli indigeni. Ha fatto parte del Gruppo di Lavoro istituito dal Ministero dell\u2019Educazione per definire la politica nazionale per l\u2019Educazione Scolastica Indigena. Sua \u00e8 la redazione finale della proposta di creazione di una scuola specifica, differenziata e pubblica per la formazione dei maestri indigeni dello Stato di Roraima; approvata all\u2019unanimit\u00e0 nel novembre del 1993, \u00e8 divenuta la prima scuola del genere in Brasile. Nell\u2019adempimento dei ruoli ricoperti in organi pubblici o privati, ha sempre sostenuto le lotte per l\u2019autodeterminazione travate dal movimento indigeno organizzato brasiliano che, tra l\u2019altro, ha trasformato la \u201cscuola per gli indios\u201d in \u201cscuola indigena\u201d, pensata e amministrata da loro stessi e la cui finalit\u00e0 \u00e8 anche quella di affermare identit\u00e0 etniche e rivendicare diritti. Attraverso la rielaborazione esplicita e voluta dell\u2019esperienza fatta, sta dando continuit\u00e0 all\u2019esperienza stessa; tra le sue pi\u00f9 recenti pubblicazioni in lingua italiana troviamo Amazzonia portatile, Quando le amazzoni diventano nonne, Amazzone in tempo reale.\",\"url\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/it\/author\/loretta-emiri\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Brasile: Accampamento Terra Libera 2017","description":"Dal 24 al 28 aprile si \u00e8 svolto a Brasilia il 14\u00ba Accampamento Terra Libera. 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Ha curato l\u2019edizione di A conquista da escrita \u2013 Encontros de educa\u00e7\u00e3o ind\u00edgena (La conquista della scrittura \u2013 Incontri di educazione indigena), che documenta le prime esperienze scolastiche di quindici popoli indigeni. Ha fatto parte del Gruppo di Lavoro istituito dal Ministero dell\u2019Educazione per definire la politica nazionale per l\u2019Educazione Scolastica Indigena. Sua \u00e8 la redazione finale della proposta di creazione di una scuola specifica, differenziata e pubblica per la formazione dei maestri indigeni dello Stato di Roraima; approvata all\u2019unanimit\u00e0 nel novembre del 1993, \u00e8 divenuta la prima scuola del genere in Brasile. Nell\u2019adempimento dei ruoli ricoperti in organi pubblici o privati, ha sempre sostenuto le lotte per l\u2019autodeterminazione travate dal movimento indigeno organizzato brasiliano che, tra l\u2019altro, ha trasformato la \u201cscuola per gli indios\u201d in \u201cscuola indigena\u201d, pensata e amministrata da loro stessi e la cui finalit\u00e0 \u00e8 anche quella di affermare identit\u00e0 etniche e rivendicare diritti. 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