{"id":459399,"date":"2017-04-30T15:17:25","date_gmt":"2017-04-30T14:17:25","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=459399\/"},"modified":"2017-04-30T15:17:25","modified_gmt":"2017-04-30T14:17:25","slug":"maria-antonietta-macciocchi-gramsci","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/it\/2017\/04\/maria-antonietta-macciocchi-gramsci\/","title":{"rendered":"Maria Antonietta Macciocchi e Gramsci"},"content":{"rendered":"

“Come descrivere Gramsci fisicamente? Immaginiamo il corpo debole di un pigmeo,\u00a0\u00a0 e sopra questo corpo la testa di\u00a0 Dant\u00f3n\u201d\u00a0\u00a0 <\/em>Sandro Pertini.<\/strong><\/p>\n

“Scrivendo su Gramsci, o meglio per Gramsci lo faccio non da professore universitarIo, n\u00e9 da filosofo, n\u00e9 da teorico del marxismo, ma come militante che ha passato il suo tempo migliore nell’azione politica e in questo fa risiedere la ragione fondamentale del proprio impegno.”\u00a0\u00a0\u00a0 <\/em>Maria Antonietta Macciocchi.<\/strong><\/p>\n

Per Antonio Gramsci, un teorico e un politico, fare teoria \u00e8 fare politica per trasformare la realt\u00e0:\u00a0 “L’uomo attivo di massa opera praticamente, ma non ha una chiara\u00a0 coscienza teorica di questo suo operare che pure \u00e8 un conoscere il mondo in quanto lo trasforma.”\u00a0 <\/em>Tutto il lavoro teorico e pratico di Gramsci \u00e8 strettamente in relazione con la\u00a0 realt\u00e0, con lo scopo di cambiarla.<\/p>\n

Maria Antonietta Macciocchi \u00e8 d’accordo con questo principio gramsciano; per lei\u00a0 l’importante in uno studio come\u00a0 Per Gramsci, \u00e8 il punto di vista rivoluzionario, rispetto alla realt\u00e0 per sovvertirla.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Per questo Maria Antonietta oltre a ringraziare per l’aiuto Valentino Gerratana Rossana, che cita\u00a0 nel corso dell’opera, lo fa anche\u00a0 con gli studenti dell’universit\u00e0 di Vicennes che nel 1972 e 1973 hanno seguito il suo corso su Gramsci stimolandola ad approfondire il dibattito con il fondatore del Partito Comunista d’Italia in relazione con la pratica politica del loro tempo.<\/p>\n

Maria Antonietta Macciocchi legge Antonio Gramsci e lo racconta da comunista. Mette in risalto i concetti chiave della teoria e pratica gramsciana: la teoria del partito, gli intellettuale, il blocco storico, la questione meridionale. Costantemente ricorda che il filo rosso che lega e guida tutto il pensiero e l’azione di Gramsci \u00e8 quello della strategia di una rivoluzione in occidente.<\/p>\n

Tra gli altri vi sono due momenti storici contemporanei, che racconta attraverso il filtro\u00a0 gramsciano:il maggio 1968 e la Cina di\u00a0 Mao.<\/p>\n

Maggio 1968. <\/strong>Maria Antonietta Macciocchi visse il maggio 1968, che, secondo lei,\u00a0 dimostra la\u00a0 tesi\u00a0 gramsciana secondo\u00a0 cui\u00a0 una\u00a0 rivoluzione come\u00a0 lotta ideologica, pu\u00f2 essere vittoriosa anche mentre la borghesia resta al potere. La rivoluzione pu\u00f2 essere\u00a0 fatta\u00a0 in\u00a0 due\u00a0 tempi,\u00a0 non\u00a0 solo\u00a0 con\u00a0 la\u00a0 presa\u00a0 del\u00a0 potere,\u00a0 ma\u00a0 anche\u00a0 prima,\u00a0 nella\u00a0 fase preparatoria. Se il 68 fall\u00ec fu perch\u00e9 gli intellettuali non erano\u00a0 stati\u00a0 capaci\u00a0 di\u00a0 fare da\u00a0 cerniera\u00a0 tra strati\u00a0 sociali , secondo l’insegnamento\u00a0 gramsciano, e inoltre vi era l’assenza\u00a0 di\u00a0 un partito rivoluzionario.<\/p>\n

Cina di Mao. <\/strong>Maria Antonietta Macciocchi visit\u00f2 due volte la Cina e scrisse due libri, \u201cDalla Cina, dopo la rivoluzione culturale\u201d\u00a0 e successivamente “Polemiche sulla Cina\u201d. Per Macciocchi la Cina di Mao era il tessuto in cui si intrecciavano i molteplici fili di teorie e filosofie,\u00a0\u00a0 che\u00a0\u00a0\u00a0 convergevano\u00a0\u00a0 verso\u00a0\u00a0 una\u00a0\u00a0 sintesi\u00a0\u00a0 nuova. Analizzando la fitta trama ritrova Marx ed Engels, Lenin e naturalmente Gramsci. Si chiede se sia possibile un confronto tra Mao e Gramsci e elenca vari punti di contatto. Allo\u00a0 stesso\u00a0 modo che per Gramsci,\u00a0 per\u00a0 Mao\u00a0 il\u00a0 Partito\u00a0 era\u00a0 una\u00a0 forza\u00a0 che\u00a0 agiva\u00a0 in\u00a0 un\u00a0 contesto storico, teatro di lotta per l\u201faffermazione di una linea rivoluzionaria, ed altro.\u00a0 Questo\u00a0 avvicinamento\u00a0 tra\u00a0 Gramsci\u00a0 e\u00a0 Mao,\u00a0 Macciocchi\u00a0 lo\u00a0 vede soprattutto\u00a0 rispetto\u00a0 al tema\u00a0 della\u00a0 conquista\u00a0 dell\u201fegemonia prima e dopo la rivoluzione.<\/p>\n

Maria Antonietta Macciocchi racconta anche Gramsci uomo, innanzitutto negli ultimi anni di vita.
\n“Per Gramsci” fu pubblicato\u00a0 prima in Francia da Gallimard e poi in Italia da Il Mulino nel 1974. Fu tradotto in diverse lingue; in Brasile col titolo “En Favor de Grmsci”. \u00a0Fu un notevole contributo al confronto politico culturale negli anni 70, non solo in Francia e Italia. Fu quindi un libro valido in quel contesto. Oggi manca un “Per Gramsci” del terzo millennio che confronti il pensiero di Gramsci con la problematica di questi anni.\u00a0 L’insegnamento di Gramsci vive, per\u00f2, in alcuni casi politici attuali. Jean-Luc M\u00e9lenchon che sta costruendo in Francia con Francia Ribelle un’alternativa reale si ispira alle analisi di\u00a0 Antonio Gramsci e afferma: “ Je suis gramscien; celui qui a l’h\u00e9g\u00e9monie culturelle a gagn\u00e9.”\u00a0 <\/em><\/p>\n

Antonio Gramsci e Maria Antonietta Macciocchi. <\/strong>Gramsci fu per tutta la sua vita un comunista coerente. Maciocchi assunse durante la sua vita varie posizioni. Militante del P.C.I., maoista, vicina ai radicali e ai socialsti e perfino simpatizzante di Woytila.<\/p>\n

Gli ultimi anni della vita di Antonio Gramsci. <\/strong>1929-1931. Nel febbraio del 1929 inizia a scrivere i Quaderni dal Carcere. Nel 1931 \u00e8 colpito da una prima crisi. Nel novembre ottiene una riduzione della pena a 12 anni e 4 mesi. Il 7 marzo ha una prima crisi; la sua turbecolosi e il suo stato di crisi nervosa si aggravano, non riesce a dormire. Il 19 novembre dello stesso anno viene trasferito dalla prigione di Turi a quella di Civitavecchia e il 7 dicembre entra in una clinica di Formia. Il 25 ottobre 1934 ottiene la libert\u00e0 condizionale ed \u00e8 ricoverato in una clinica di Roma. Nel giugno 1935 viene colpito da una nuova crisi.<\/p>\n

1937. In aprile riacquista la piena libert\u00e0. Il 25\u00a0\u00a0 soffre una emorragia cerebrale. Antonio Gramsci muore il 27 aprile. Le sue ceneri, in un’urna, si trovano nel cimitero degli Inglesi a Roma.<\/p>\n

Maria Antonietta Macciocchi, una intellettuale del suo tempo.\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/strong><\/p>\n

Maria Antonietta Macciocchi nacque a Isola del Liri,\u00a0 il 23 luglio 1922 . Nel 1942 ader\u00ec al Partito Comunista Italiano e partecip\u00f2 alla Resistenza. Dopo la Liberazione fu inviata dal PCI a Salerno e a Napoli per organizzare il movimento delle donne. Poi and\u00f2 a Roma a dirigere Noi Donne. Nel 1956 diresse \u201cVie Nuove\u201d Nel 1961 lavor\u00f2 per l\u2019Unit\u00e0, pubblicando articoli da Algeri, Bruxelles e Parigi, oltre a\u00a0 interviste, tra le quali a\u00a0 Tito e a Ahmed Ben Bella. Nel 1968 venne eletta\u00a0 per il\u00a0 PCI\u00a0 alla Camera dei deputati. Manifest\u00f2 posizioni contrastanti con il PCI e scrisse\u00a0 “Lettere dall\u2019interno del PCI”. Nel 1971, di ritorno da un viaggio in Cina, Maria Antonietta Macciocchi pubblic\u00f2 il libro \u201cDalla Cina, dopo la rivoluzione culturale\u201d\u00a0 e successivamente “Polemiche sulla Cina\u201d in risposta alle critiche sollevate dal precedente. Non fu presentata dal PCI nelle\u00a0 politiche del 1972 e Maria Antonietta lasci\u00f2 l\u2019Italia e and\u00f2 a Parigi. Dal 1972 al 1980 fu docente di Sociologia politica all\u2019Universit\u00e0 di Vicenne\u00a0 e nel 1977 consegu\u00ec il Dottorato di ricerca in Scienze Politiche presso l\u2019Universit\u00e0 della Sorbona. Il suo libro “Pour Gramsci”, introdusse il pensiero di Gramsci presso gli intellettuali francesi.\u00a0 Nel 1977 assieme\u00a0 al gruppo di maoisti, Maria Antonietta organizz\u00f2 una trasferta di intellettuali francesi a Bologna , per protestare contro\u00a0 una repressione della polizia; per questo il PCI che la espulse. Maria Antonietta rispose con \u201cDopo Marx, aprile\u201d.\u00a0 Nel 1979 Maria Antonietta Macciocchi fu eletta al Parlamento di Strasburgo nelle liste del Partito Radicale. Nella Commissione Giustizia, contribu\u00ec all\u2019abolizione della pena di morte in Francia.\u00a0 Importante fu anche suo contributo nella Commissione di inchiesta sulla situazione della donna in Europa. Parallelamente Maria Antonietta Macciocchi lavor\u00f2 come giornalista, scrivendo per\u00a0 quotidiani\u00a0 da diversi paesi. Gli anni \u201990 furono dedicati a scrivere. Pubblica” Cara Eleonora” su Fonseca Pimentel, e “L\u2019amante della rivoluzione” su Luisa Sanfelice. Nel 2000\u00a0\u00a0 pubblica l’ autobiografia, “Duemila anni di felicit\u00e0”,\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Mor\u00ec a Roma il 15 aprile 2007.<\/p>\n

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