{"id":406865,"date":"2016-12-08T14:45:44","date_gmt":"2016-12-08T14:45:44","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pressenza.com\/it\/?p=406865"},"modified":"2016-12-08T14:47:03","modified_gmt":"2016-12-08T14:47:03","slug":"da-veddel-allitalia-prove-di-una-societa-multiculturale","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/it\/2016\/12\/da-veddel-allitalia-prove-di-una-societa-multiculturale\/","title":{"rendered":"Da Veddel all\u2019Italia: prove di una societ\u00e0 multiculturale"},"content":{"rendered":"

In una piccola isola sul fiume Elba, nella citt\u00e0 di Amburgo, si pu\u00f2 intravedere uno dei futuri possibili della Germania, e chiss\u00e0, anche dell\u2019Europa. Si tratta del quartiere di Veddel, a lungo considerato una periferia nonostante sia a sole due fermate di metro dalla stazione centrale, che si caratterizza per la\u00a0forte concentrazione di popolazione immigrata: 5.000 persone provenienti da oltre 60 paesi diversi, tra cui moltissime minoranze etniche e religiose d\u2019Europa che qui\u00a0convivono pacificamente e portano avanti una sorta di esperimento sociale con l\u2019aiuto della societ\u00e0 civile e un certo interesse anche da parte delle istituzioni.<\/p>\n

Chi \u00e8 stato quest\u2019anno alla 15a Mostra Internazionale di Architettura a\u00a0Venezia<\/a><\/u>\u00a0ne ha potuto ricevere un assaggio:\u00a0una piccola \u201cVeddel Embassy<\/a><\/u>\u201d \u00e8 stata infatti allestita presso la Chiesa della Misericordia, all\u2019interno di uno speciale progetto messo in piedi dai registi teatrali Bj\u00f6rn Bicker, Malte Jelden e Michael Graessner, che da anni lavorano in modo interdisciplinare tra arte, politica e pratiche sociali. Per cinque giorni, con il sostegno del Goethe-Institut, una sessantina di abitanti della Veddel amburghese si sono trasferiti nella chiesa veneziana dando vita all\u2019\u00a0\u201cambasciata della molteplicit\u00e0\u201d\u00a0in cui hanno coinvolto i visitatori della Biennale con svariate attivit\u00e0 che ormai da tempo fanno parte della quotidianit\u00e0 del quartiere: cene, concerti, spettacoli teatrali e scambi di opinioni ed esperienze, partite di calcio, incontri con i profughi locali, visite alle moschee e ai centri di buon vicinato. Un modo per dimostrare che\u00a0la convivenza \u00e8 possibile\u00a0e che una societ\u00e0 multietnica pu\u00f2 funzionare, se si investe in primis sulle persone, sulla cultura e sulla diversit\u00e0 come risorsa.<\/p>\n

\u201cUn tempo da Veddel i tedeschi emigravano oltreoceano, ora \u00e8 un quartiere di arrivi. Tutti i movimenti migratori degli ultimi 70 anni sono passati da qui\u201d spiegano i curatori del progetto. Loro Veddel l\u2019hanno scoperto nel 2012, quando furono invitati alla biblioteca di Amburgo per realizzare un progetto nello spazio urbano. Videro che\u00a0al centro del quartiere esisteva una grande chiesa luterana\u00a0(Immanuelkirche, nella foto) che per\u00f2 era molto poco frequentata, dato che i cristiani l\u00ec sono una minoranza. \u201cIl parroco ha cos\u00ec deciso di aprirla al quartiere, realizzando il suo sogno di farne\u00a0un grande spazio culturale per tutti\u201d racconta Malte Jelden durante l\u2019incontro a Roma intitolato \u201cMaking Heimat<\/a><\/u>, The Veddel Embassy (Amburgo) meets Torpignattara\u201d. Un dibattito in cui proprio le due periferie, quella tedesca e quella romana di Torpignattara, sono state messe a confronto a partire da una domanda principale: \u201cCome pu\u00f2 riuscire la convivenza civile a partire da pi\u00f9 culture?\u201d<\/p>\n

Heimat in tedesco significa infatti casa, o \u201cquel luogo in cui ci si sente a casa\u201d, come lo \u00e8 sicuramente Veddel per molti non-tedeschi che lo abitano. A Torpignattara, quartiere anch\u2019esso ad altissima concentrazione di\u00a0immigrati<\/a><\/u>, le cose non vanno proprio allo stesso modo. \u201cCerto ci sono delle differenze sostanziali \u2013 spiega la storica Stefania Ficacci, anche lei presente all\u2019incontro \u2013 Si tratta di un quartiere molto pi\u00f9 vasto, che\u00a0conta oltre 50 mila abitanti\u00a0e si trova in un contesto urbano e nazionale completamente diverso. Pi\u00f9 che un\u2019isola, Torpignattara \u00e8 una porta verso la citt\u00e0, da cui poi \u00e8 stato inglobato. Ha tutti i\u00a0problemi che in genere caratterizzano le periferie: marginalit\u00e0, scarsi collegamenti con il centro e mancanza di servizi. Ma soprattutto, vige una totale mancanza di dialogo fra cittadinanza e amministrazione, e spesso vi si sfogano tensioni sociali, anche a livello di narrazione mediatica\u201d.<\/p>\n

Eppure, anche Torpignattara \u00e8 riuscito a creare una sua piccola Veddel Embassy: si tratta della scuola Pisacane, che 10 anni fa era finita al centro delle polemiche perch\u00e9 quasi\u00a0il 90% dei bambini iscritti era di origine straniera. Genitori, attivisti di destra e certa stampa la definivano come un luogo malsano, \u201cinvaso dagli immigrati\u201d, in cui era difficile insegnare l\u2019italiano, tanto che molti decidevano di\u00a0ritirare i propri figli<\/a><\/u>.<\/p>\n

\u201cNoi nella scuola non vivevamo questa difficolt\u00e0 e tensione \u2013 racconta l\u2019insegnante Vania Borsetti \u2013 Pian piano, con molto lavoro e la collaborazione delle associazioni, abbiamo dato vita a\u00a0un laboratorio dell\u2019integrazione e della convivenza, fino a riuscire a capovolgere la situazione\u201d. Dall\u2019orto didattico alle feste per genitori e bambini, dai corsi di musica ai lavori di pulizia condivisi e moltissime altre iniziative, oggi la scuola \u00e8 diventata un\u2019oasi di socialit\u00e0 e apprendimento in cui\u00a0proprio il multiculturalismo si \u00e8 rivelato il punto di attrazione: gli alunni italiani sono infatti diventati il 51% e le prime classi da una sono passate a tre. \u201cQuesto nonostante a livello di infrastrutture sia decadente: significa che gli italiani che iscrivono qui i loro figli, fanno per loro una\u00a0precisa scelta culturale<\/a><\/u>\u201d continua Borsetti.<\/p>\n

Pian piano, la\u00a0scuola<\/a><\/u>\u00a0Pisacane ha fatto da apripista, convogliando nel quartiere altre iniziative tutte orientate alla condivisione e conoscenza reciproca tra le diverse comunit\u00e0 che lo popolano. Un esempio \u00e8 il\u00a0Karawan Fest<\/a><\/u>, bellissimo festival del cinema migrante dedicato alla commedia, che si \u00e8 svolto proprio in questi giorni Casa della Cultura di Villa De Sanctis. C\u2019\u00e8 da dire:\u00a0completamente autofinanziato. Ed ecco qui l\u2019altra fondamentale differenza rispetto a Veddel, dove molti progetti sono sostenuti economicamente dalle istituzioni. Mentre a Torpignattara \u2013 scuola Pisacane compresa \u2013\u00a0il Municipio, il Comune e lo Stato risultano non pervenuti. Da qui, la resistenza della societ\u00e0 civile che, con sforzi titanici, cerca di fare quello che a Veddel si sta facendo da tempo: riappropriarsi degli spazi pubblici finora preclusi in cui i cittadini possano incontrarsi e conoscersi, al di l\u00e0 di fedi e culture. E magari, capirsi l\u2019un l\u2019altro un pochino di pi\u00f9.<\/p>\n

Proprio com\u2019\u00e8 successo nel quartiere tedesco, dove l\u2019investimento sulle politiche di convivenza si \u00e8 rivelato anche il miglior investimento sulla sicurezza. \u201cCon la Veddel Embassy \u2013 spiegano i curatori \u2013 abbiamo voluto rappresentare quello che la Germania di oggi \u00e8 per noi: multiculturale e multireligiosa, piena di conflitti e domande irrisolte, ma felice e vogliosa di eterogeneit\u00e0\u201d.<\/p>\n

Anna Toro<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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