{"id":383017,"date":"2016-10-13T15:59:29","date_gmt":"2016-10-13T14:59:29","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pressenza.com\/it\/?p=383017"},"modified":"2016-10-13T21:25:54","modified_gmt":"2016-10-13T20:25:54","slug":"sarvodaya","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/it\/2016\/10\/sarvodaya\/","title":{"rendered":"Un\u2019economia al servizio di tutti"},"content":{"rendered":"<p>Sarvodaya, un\u2019economia al servizio di tutti \u00e8 un libro di Gabriella Maria Calderaro edito dal Centro Gandhi.<\/p>\n<p>Parlare di economia nel mondo attuale \u00e8 una faccenda pericolosa.\u00a0Gabriella Maria Calderaro,\u00a0del Centro Internazionale per la Nonviolenza Mahatma Gandhi\u00a0di Monteleone di Puglia, attivista e studiosa del pensiero nonviolento,\u00a0redattrice dei \u201cQuaderni Satyagraha\u201d lo fa con molta pertinenza e alla fine di un lavoro di studio lungo e complesso.<\/p>\n<p>In generale non \u00e8 facile trovare, nella storia dell&#8217;economia degli ultimi 50 anni, molti contributi a un&#8217;economia diversa. In particolare \u00e8 difficile trovare analisi che vadano oltre la semplice critica dell&#8217;economia esistente per affrontare il problema della proposta di un&#8217;economia diversa, basata su altri valori.<\/p>\n<p><em>Sarvodaya<\/em>\u00a0\u00e8 il termine usato da Gandhi e Vinoba Bhave per indicare un&#8217;economia che si ponga come obiettivo non l&#8217;accumulo di ricchezza personale ma il benessere di tutti, nessuno escluso. Questa idea ante litteram del bene comune mi pare uno degli elementi per i quali l&#8217;analisi economica gandhiana vada per lo meno presa in considerazione. Inoltre evidenti sono i riferimenti a idee ripresa dalle varie correnti critiche nei confronti della crescita senza limiti e che invece si rifanno, pur con diversi approcci, all&#8217;idea di semplicit\u00e0, di frugalit\u00e0, di lavoro comune, di pensiero collettivo.<\/p>\n<p>Il libro della Calderaro spiega, grazia anche a una dettagliata ed utile biografia di Gandhi con cui inizia, non solo la genesi della proposta ma anche la sua successiva messa in pratica, secondo il concetto caro al Mahatma \u00a0che \u00e8 necessario essere la trasformazione che si vuol ottenere.<\/p>\n<p><em>Di fronte all&#8217;attuale crisi del sistema mondo, una crisi non solo finanziaria ma etica e sociale, \u00e8 diventato sempre pi\u00f9 necessario prestare attenzione alla ricerca di alternative al sistema economico dominante. Gandhi fu il primo uomo politico ad aver introdotto la nonviolenza nell&#8217;economia. Il suo pensiero \u00e8 di estrema attualit\u00e0 nella ricerca di vie di uscita dal disastro ecologico, dalla crescente povert\u00e0 delle masse e dall&#8217;escalation\u00a0delle guerre, <\/em>recita l&#8217;introduzione al libro<em>.<br \/>\n<\/em><\/p>\n<p>L&#8217;incontro con le idee di Jhon Ruskin, d\u00e0 l&#8217;impulso per sperimentare una nuova economia coerente con le idee e le lotte che Gandhi stava portando avanti in quel tempo.<\/p>\n<p>Ecco un&#8217;altra caratteristica positiva del grande rivoluzionario nonviolento: la capacit\u00e0 di farsi influenzare positivamente da quanto di nuovo si muoveva nella societ\u00e0 del suo tempo, cos\u00ec come capace di riscattare il meglio della tradizione spirituale del suo paese. Quello che era successo con gli scritti anarcocristiani di Lev Tolstoji accade per il pensiero di Ruskin. Gandhi \u00e8 uomo di grandi folgorazioni e di grandi passioni etiche e sociali.<\/p>\n<p>In quest&#8217;ottica la Calderaro dedica un intero capitolo a un inedito confronto tra Gandhi e Rousseau mentre pi\u00f9 in l\u00e0 si addentra in una comparazione tra la teoria e la proposta\u00a0 gandhiana e le varie economie, capitalista e marxista che si sono imposte all&#8217;attenzione durante il XX\u00b0 secolo.<\/p>\n<p>In sintesi il libro offre una interessante ricostruzione della vita e delle opere del Mahatma dal punto di vista di uno degli aspetti meno conosciuti del suo pensiero, quello economico. Una volta di pi\u00f9 possiamo apprezzare un uomo completo, con una dottrina politica e sociale coerente e assolutamente preucusora dei tempi moderni. Un libro estremamente utile al momento di discutere di economia dal punto di vista della nonviolenza. E utile per ridare a una delle figure importanti della storia della Nonviolenza la statura e lo spessore che merita.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Sarvodaya, un\u2019economia al servizio di tutti \u00e8 un libro di Gabriella Maria Calderaro edito dal Centro Gandhi. 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