{"id":375842,"date":"2016-10-02T10:02:29","date_gmt":"2016-10-02T09:02:29","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pressenza.com\/it\/?p=375842"},"modified":"2016-10-03T11:35:21","modified_gmt":"2016-10-03T10:35:21","slug":"berlino-workshop-sul-reddito-di-base-universale","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/it\/2016\/10\/berlino-workshop-sul-reddito-di-base-universale\/","title":{"rendered":"Berlino: workshop sul Reddito di Base Universale"},"content":{"rendered":"<p><strong>Il RBU\u00a0\u00e8\u00a0parte\u00a0 integrante della visione umanistica perch\u00e9 pone al centro l&#8217;essere umano, mentre\u00a0il sistema attuale mette il denaro al centro.<br \/>\n<\/strong><strong>Il RBU propone un reddito per il solo fatto di essere vivi, senza dover superare esami\u00a0o\u00a0soddisfare requisito alcuno. Il RBU deve essere individuale e\u00a0sufficiente per una vita dignitosa. <\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Nell&#8217;ambito\u00a0del Congresso Internazionale per la Pace a Berlino (30 settembre &#8211; 3 ottobre) si \u00e8 tenuto un laboratorio\u00a0sul Reddito di Base Universale (RBU). Il laboratorio \u00e8 stato coordinato da Juana Perez e Angel Bravo, dell&#8217;organizzazione Umanista Spagnola\u00a0per il\u00a0RBU, e Diana Aman e Ralph Boes dell&#8217;organizzazione tedesca B\u00fcrgerinitiative bedingungnsloses Grundeinkommen che ha appena compiuto 10 anni.<\/p>\n<p>Angel Bravo ha iniziato inquadrando il\u00a0RBU nel contesto della violenza economica vissuta quotidianamente. Il RBU deve essere incondizionato, individuale e sufficiente.<\/p>\n<p>Poi ha preso la parola Diana Aman, sottolineando che si deve separare il lavoro dai ricavi, mentre oggi sono strettamente collegati. RBU significa\u00a0avere un reddito solo per il fatto di essere vivi, senza dover passare eventuali esami o soddisfare qualsiasi condizione.\u00a0Il RBU dovrebbe essere abbastanza consistente\u00a0da non costringere le persone a lavorare. Se il reddito di base \u00e8 di piccole dimensioni, i datori di lavoro potrebbero voler pagare di meno, sostenendo che la gente gi\u00e0 prende soldi.<br \/>\nTommaso Moro nella sua &#8220;Utopia&#8221; notava che la povert\u00e0 \u00e8 collegata con il crimine, indipendentemente dalla gravit\u00e0 delle sanzioni. Egli si chiedeva come mai ci fosse\u00a0cos\u00ec tanta criminalit\u00e0 nonostante il fatto che\u00a0per il furto c&#8217;era la pena di morte, e concludeva che molte persone erano costrette a rubare per sopravvivere. Queste idee sono valide ancora oggi, anche se la situazione non \u00e8 esattamente la stessa. Ci sono persone in Germania che ricevono\u00a0sussidi per la povert\u00e0, ma non hanno abbastanza anche per il trasporto.<br \/>\nUn altro riferimento storico \u00e8 Thomas Paine, uno dei padri fondatori degli Stati Uniti. Alla fine del XVIII secolo, Paine propose che ogni persona che possedeva un terreno dovesse pagare una tassa in proporzione alle dimensioni della propriet\u00e0, e quelli senza terreno\u00a0dovessero ricevere un\u00a0compenso per la terra che non possedevano pur appartenendo loro: per Paine la terra era di tutti.<\/p>\n<p>Di seguito, Ralph Boes ha fornito\u00a0ulteriori precisazioni\u00a0sulla separazione tra lavoro e reddito. Se sono in metropolitana e qualcuno chiede denaro, quella persona sta lavorando, ma ottiene\u00a0molto poco denaro; lo stesso avviene per\u00a0i bambini che vanno a scuola. Lo sviluppo tecnologico comporter\u00e0\u00a0sempre meno lavoro, ma il mondo non \u00e8 ancora pronto per la disoccupazione di massa. Perci\u00f2 si deve rompere il rapporto tra lavoro e reddito. I problemi sono sempre pi\u00f9 grandi, mentre i nostri politici hanno una vista molto corta.<br \/>\nAlcuni esempi su\u00a0come il\u00a0RBU potrebbe contribuire alla pace:<br \/>\nIn Grecia ci sono milioni di persone senza lavoro. Durante la crisi abbiamo dato i soldi alle banche [europee -NDT] in Grecia, ma la gente non ha ricevuto nulla. Se quel denaro fosse andato alla gente\u00a0non vi sarebbe\u00a0stata nessuna\u00a0crisi del sistema bancario, perch\u00e9 la gente avrebbe avuto i soldi per pagare i debiti, e potrebbe vivere senza miseria. Ora c&#8217;\u00e8 miseria e risentimento.<br \/>\nLa gente di Iraq e Siria \u00e8\u00a0in fuga verso l&#8217;Europa. Non vengono perch\u00e9 gli piace la Germania, ma perch\u00e9 non possono vivere nei loro paesi. Perci\u00f2, anche se dicessimo loro di rimanere qui non risolveremmo\u00a0il loro problema principale. Se, invece di bombardarli,\u00a0aiutassimo quei paesi ad attuare il\u00a0RBU, la gente potrebbe tornare nei loro paesi, e oltretutto questo ci costerebbe meno. Cos\u00ec, se qualcuno volesse venire in Germania, verrebbe perch\u00e9 vuole, non perch\u00e9 \u00e8 costretto. In Iraq, dopo la caduta di Hussein, i\u00a0militari sono stati lasciati senza stipendio, cos\u00ec\u00a0molti di loro sono stati arruolati nell&#8217;ISIS.<\/p>\n<p>Alla fine Juana Perez ha spiegato perch\u00e9\u00a0il RBU sarebbe un passo verso la pace e la nonviolenza.<br \/>\nIl RBU proviene da una concezione\u00a0umanistica perch\u00e9 pone\u00a0al centro l&#8217;essere umano, in contrapposizione al sistema attuale che mette al centro il denaro.<br \/>\nLavorare per un compenso \u00e8 una cosa, tutt&#8217;altra cosa \u00e8 il lavoro che una persona fa, che sia pagata o meno. Non \u00e8 l&#8217;occupazione che ci d\u00e0 la dignit\u00e0, ma siamo degni per il solo fatto di essere umani. Non siamo d&#8217;accordo con la maledizione biblica che dice &#8220;<em>mangerai il pane con il sudore della tua fronte<\/em>&#8220;. Questa maledizione ha permesso di giustificare l&#8217;attuale sistema violento. E&#8217; la radice della nostra cultura, ed \u00e8 all&#8217;origine delle guerre e di altre forme di violenza che sperimentiamo tutti i giorni.<br \/>\nQuando si parla di dare soldi alla gente &#8220;per non fare nulla&#8221;, stiamo toccando la radice del sistema in cui viviamo, e per questo si sente tanta resistenza non solo tra i settori del potere economico ma anche nelle nostre teste.<br \/>\n\u00c8 anche necessario rivedere il concetto di &#8220;ricchezza&#8221;, non solo materiale ma anche immateriale: questa \u00e8 il risultato del lavoro di migliaia di generazioni nel corso della storia; di conseguenza, la ricchezza appartiene a tutta l&#8217;umanit\u00e0.<br \/>\nSecondo gli esperti, oggi c&#8217;\u00e8 abbastanza ricchezza perch\u00e9\u00a012 miliardi di persone possano\u00a0vivere in dignit\u00e0. Pertanto, non \u00e8 la mancanza di risorse ma l&#8217;ingiustizia sociale e l&#8217;iniqua distribuzione del reddito che lo impedisce.<br \/>\nI progressi tecnologici stanno eliminando posti di lavoro. Alcuni esperti dicono che in 2 o 3 decenni pi\u00f9 del 50% degli attuali posti di lavoro scompariranno. Questo per alcuni \u00e8 una tragedia, per noi \u00e8 l&#8217;occasione per\u00a0liberarci e investire la nostra energia in ci\u00f2 che pensiamo sia pi\u00f9 importante.<br \/>\nTutti questi dati indicano che siamo ormai a un bivio: o continuare sul percorso\u00a0attuale, una dittatura economica globale capace di riproporre stadi di semi-schiavit\u00f9 o di schiavit\u00f9\u00a0che pensavamo superati; o facciamo\u00a0un salto storico come raramente l&#8217;umanit\u00e0 ha conosciuto, mettendo l&#8217;essere umano come valore e preoccupazione centrale.<br \/>\nAbbiamo tutto il benessere materiale\u00a0per intraprendere\u00a0il secondo percorso, liberandoci dalla maledizione biblica che \u00e8 alla base di questo sistema disumano.<br \/>\nOggi un altro futuro \u00e8 possibile, se diamo la priorit\u00e0 alle persone con un disarmo progressivo e con la cultura della pace e della non violenza, liberando energia per ci\u00f2 che crediamo ci rende liberi e felici.<br \/>\nOgnuno deve scegliere in questo frangente; siamo tutti responsabili per il futuro che ci attende. Per iniziare a camminare verso questo nuovo paradigma pi\u00f9 giusto e nonviolento, cominciamo col reclamare il RBU. I mezzi finanziari e materiali ci sono; scarseggiano persone mobilitate e\u00a0politici coraggiosi.<\/p>\n<p>Il seminario\u00a0si \u00e8 concluso con uno discussione\u00a0tra i partecipanti e i relatori.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Traduzione dallo Spagnolo di Leopoldo Salmaso<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Il RBU\u00a0\u00e8\u00a0parte\u00a0 integrante della visione umanistica perch\u00e9 pone al centro l&#8217;essere umano, mentre\u00a0il sistema attuale mette il denaro al centro. Il RBU propone un reddito per il solo fatto di essere vivi, senza dover superare esami\u00a0o\u00a0soddisfare requisito alcuno. 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