{"id":335549,"date":"2016-07-01T05:37:21","date_gmt":"2016-07-01T04:37:21","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pressenza.com\/it\/?p=335549"},"modified":"2016-07-01T05:43:13","modified_gmt":"2016-07-01T04:43:13","slug":"la-variante-islamica-del-nichilismo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/it\/2016\/07\/la-variante-islamica-del-nichilismo\/","title":{"rendered":"La variante islamica del nichilismo"},"content":{"rendered":"

Chi uccide in modo arbitrario viola l\u2019ordine del mondo previsto da Allah e si sottomette a un vuoto che ha creato\u00a0egli stesso nel mondo uccidendo. L\u2019attentato suicida va visto come conseguenza dell\u2019uccisione stessa di Allah. E all\u2019uccisione di Allah seguono la manipolazione totale e l\u2019interpretazione necrofila del messaggio della Vita e della Luce trasmesso da Allah.<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

Dio \u00e8 morto. Ecco l\u2019aforisma 125 di Friedrich Nietzsche nella Gaia Scienza. La conseguenza: una teologia senza Dio e un credente senza Dio.<\/p>\n

Il tutto sembra corretto quando si parla della filosofia occidentale, pensavo da giovane. E l\u2019opera del filosofo Karl L\u00f6with \u201cDa Hegel a Nietzsche\u201d non ha che confermato ulteriormente la mia tesi. Pensavo infatti che la morte di Dio fosse un problema tipicamente occidentale.<\/p>\n

Ma oggi, dopo l\u2019ennesimo attacco terroristico contro la popolazione civile in Turchia, sto pensando come insieme a Dio sia morto anche Allah. E rimane morto. E sono loro ad averlo ucciso.<\/p>\n

La conseguenza: una teologia islamica senza Allah e dei credenti senza Allah.<\/p>\n

Secondo me questa potrebbe essere una definizione appropriata e calzante dello \u201cStato Islamico\u201d, autoproclamatosi tale nella cosiddetta terra siriano-irachena del Sunnistan dell\u2019ateismo e del nichilismo in terra musulmana. Infatti non vi sono delle spiegazioni teologiche positive di questo fenomeno. E staccarlo del tutto dalla sua matrice religiosa islamica sarebbe irrazionale e irresponsabile, visto che i combattenti dello Stato Islamico si autodefiniscono musulmani, si rifanno all\u2019Islam e al Corano e credono persino di essere dei musulmani migliori, aventi dunque il diritto di definire i criteri dello stesso Islam.<\/p>\n

In un contesto monoteista, una teologia senza Dio senza dubbio significa una teologia senza il Creatore e dunque priva di Vita, visto che nel monoteismo e dunque anche nell\u2019Islam Allah \u00e8 il Creatore (haliq<\/em>) e la fonte della Vita. E questa teologia dello Stato Islamico, priva di Dio, si oppone in modo veemente ad uno dei principi fondamentali dell\u2019Islam che afferma:\u00a0Corano, Surah 5, versetto 32:
\n\u201c(…) Chi uccide una persona \u00e8 come se avesse ucciso l\u2019intera umanit\u00e0, e chi salva la vita di una persona \u00e8 come se avesse salvato tutta l\u2019umanit\u00e0<\/em>.\u201d<\/p>\n

Se l\u2019Islam significa vita e fede in Allah, il Creatore della Vita, l\u2019anti-Islam significa il nichilismo e l\u2019uccisione dell\u2019idea del Divino, del Creatore della vita e dell\u2019Unico Creatore, nel nome del quale leggere e recitare. Infatti, nel Corano, i termini \u201cIqra\u201d (leggi) e \u201cqul\u201d (recita) sono due richiami monoteisti centrali rivolti a tutti i musulmani nel nome della Vita e dell\u2019Islam quale sottomissione all\u2019ordine del mondo previsto da Allah.<\/p>\n

Chi invece uccide in modo arbitrario, viola l\u2019ordine del mondo previsto da Allah e si sottomette ad un vuoto che ha lasciato egli stesso nel mondo con i suoi spari. L\u2019attentato suicida, nel contesto di questa visione nichilista del mondo, va visto come conseguenza logica dell\u2019uccisione stessa di Allah. E all\u2019uccisione di Allah seguono la manipolazione totale e l\u2019interpretazione necrofila del messaggio della Vita e della Luce trasmesso da Allah.<\/p>\n

La guerra santa (jihad) nel nome dell\u2019autodifesa viene trasformata in una sadica guerra d\u2019aggressione, in cui tutti i mezzi sono giustificati per eliminare civili di qualsiasi religione e cultura visto che il fatto che ci si faccia saltare in aria per essere catapultati nel paradiso del nichilismo sembra loro bastare come giustificazione. E pi\u00f9 innocenti sono le vittime, meglio \u00e8. Infatti secondo questi killer di una setta \u201ctakfir\u201d autoproclamatasi tale si tratta di porre se stessi quali veri musulmani al di sopra degli altri musulmani \u201cnormali\u201d che vivono invece secondo il principio del monoteismo e della vita modesta. E in questa vita musulmana \u201cnormale\u201d si salutano gli altri con \u201csalam\u201d (pace), senza mettersi in scena come anti-eroi di un Islam distorto.<\/p>\n

L\u2019anti-islam nichilista senza Allah per\u00f2 \u00e8 parte di noi, una parte della societ\u00e0 musulmana della quale fanno parte tutti i musulmani, visto che anche questi uccisori nichilisti di Allah fanno parte della nostra Umma, che ci piaccia o no. Dunque siamo noi come musulmani ad essere i primi responsabili che hanno il compito di determinare le cause di questo complesso di problemi e di eliminarli. E siamo noi ad essere responsabili perch\u00e9 crediamo in Allah, ar-rahman, ar-rahim, ar-ghafur<\/em>.<\/p>\n

E di cause per spiegare questi sintomi di un califfato autoproclamato di uccisori di Allah purtroppo ce ne sono moltissime e diversissime: da una parte le cause del fenomeno vanno ricondotte alle condizioni geopolitiche, economiche e sociologiche dei paesi a favore dei quali queste persone \u201csecondo la loro opinione\u201d si impegnano per offrire alla popolazione un ordine mondiale giusto ed islamico. A livello geopolitico l\u2019intera regione medio-orientale \u00e8 il triste prodotto di un piano di ripartizione post- e neocolonialista che ha causato la povert\u00e0, l\u2019espropriazione, l\u2019insicurezza e la disintegrazione etnica e settaria di milioni di persone. E con Allah muoiono anche la comunit\u00e0 islamica multiculturale e tollerante, il riconoscimento della diversi ai sensi di Corano 5:48:
\n\u201cSe Allah avesse voluto, avrebbe fatto di voi una sola comunit\u00e0. Vi ha voluto per\u00f2 provare con quel che vi ha dato. Gareggiate in opere buone: tutti ritornerete ad Allah ed Egli vi informer\u00e0 a proposito delle cose sulle quali siete discordi.\u201d<\/em><\/p>\n

Pari opportunit\u00e0 per tutti, opportunit\u00e0 di lavoro per i giovani, empowerment femminile, educazione e formazione per tutti sono un\u2019utopia in una regione che ha smesso di sperare e che lascia affogare la parola \u201cinshallah\u201d in un fatalismo infinito. Ma esiste anche un\u2019interpretazione dinamica del concetto \u201cinshallah\u201d che pu\u00f2 restituire a queste persone la loro fiducia in se stessi. Infatti secondo me \u201cinshallah\u201d \u00e8 un concetto chiave che va letto alla luce del versetto 11 della Surah al-Rad che recita:Dall\u2019altra, n\u00e9 il marxismo n\u00e9 il neoliberismo sono una soluzione economica adeguata in questa regione, visto che l\u2019Islam ha le sue proprie soluzioni economiche. A questo quadro si aggiungono il colonialismo sionista e il suo alleato statunitense che con tutti i mezzi assicura l\u2019impunit\u00e0 allo stato apartheid di Israele, e le estreme frustrazioni nel mondo musulmano del Vicino Oriente che gi\u00e0 si trova in una profonda crisi esistenziale.<\/p>\n

\u201c\u2026Allah cambia la situazione di un popolo solo se questo cambia se stesso al suo interno\u2026\u201d
\nIn questo senso l\u2019Islam significa dinamica, affrontare i problemi, ottimismo e lotta interiore per il bene e la giustizia, per la vita e per la clemenza.<\/p>\n

L\u2019Occidente destabilizza continuamente la regione del Vicino Oriente. Si colpevolizzano i servizi segreti occidentali, i gruppi islamofobi e il colonialismo culturale occidentale. Questa situazione, nelle teste di queste \u201cpersone fuorviate\u201d, giustifica la guerra contro tutto e tutti: i musulmani devono morire perch\u00e9 sono colpevoli di takfir<\/em>, e gli occidentali devono morire perch\u00e9 stanno dalla parte dei colonialisti e hanno reso il mondo musulmano quello che \u00e8.<\/p>\n

Che soluzione si prospetta in una situazione come questa? Secondo il punto di vista della psicologia del terrorista e della lotta al neocolonialismo esterno e del collegamento tra militarismo e capitale e nichilismo e radicalizzazione dei giovani nelle societ\u00e0 musulmane, in cui vedono essi stessi all\u2019interno di un vuoto in cui Allah, il Creatore di tutti gli esseri viventi non viene pi\u00f9 percepito.<\/p>\n

Sono urgentemente necessari programmi socio-pedagogici all\u2019insegna del dialogo da attuare in tutto il mondo per avvicinare musulmani e non-musulmani per prevenire la radicalizzazione dei giovani musulmani. La radicalizzazione forse la si dovrebbe chiamare piuttosto svuotamento e nichilismo. Purtroppo ogni religione ha il suo nichilismo. E ogni religione ha i suoi uccisori di Dio. E questo vale anche per l\u2019Islam e per la comunit\u00e0 musulmana, soprattutto in un\u2019epoca come la nostra caratterizzata dalla violenza cieca contro i civili innocenti.<\/p>\n

Il complesso del problema \u201cISIS\u201d, \u201cDAESH\u201d e dei suoi \u201cuccisori di Dio\u201d pu\u00f2 essere risolto esclusivamente con un dialogo preventivo. E di questo dialogo preventivo comunque fa anche parte la lotta convinta contro il militarismo dell\u2019Occidente, il collegamento tra industria degli armamenti, capitale, sionismo, neocolonialismo e guerre in Medio Oriente e la lotta costruttiva contro l\u2019islamofobia attraverso il dialogo sull\u2019Islam tra le persone e i gruppi sociali.<\/p>\n

Una cosa da tenere assolutamente presente in questo contesto \u00e8 questa: si tratta di un compito della societ\u00e0 a livello mondiale, di musulmani e non. Solo assumendosi la propria responsabilit\u00e0 e coinvolgendosi tutti insieme in questo complesso problematico, che riguarda noi tutti, possiamo trovare una soluzione per il Medio Oriente e per il mondo che sia vera e sostenibile. Sar\u00e0 un processo lungo e difficile, ma se non iniziamo a riempire questo vuoto con umanit\u00e0 e vita, sempre nuovi uccisori di Allah appariranno all\u2019orizzonte, con sempre nuovi nomi.<\/p>\n

La lotta pratica contro il terrorismo come ideata dagli stati nazionali non basta. La soluzione del problema non consiste nel freddare il terrorista. Questo infatti rappresenta solo il risultato finale di una manifestazione del vuoto e della reazione dello stato, nel momento in cui il terrorista e il poliziotto si gettano l\u2019ultimo sguardo in un vicolo cieco, davanti al muro del nichilismo.<\/p>\n

Si tratta invece di impedire che dei guerrieri che si autoproclamano combattenti per Allah uccidano la cultura islamica della Vita e dunque Allah. Non si tratta dunque solo di ucciderli dopo che avranno raggiunto l\u2019obiettivo errato nel punto in cui termina il loro processo di svuotamento etico e nel momento in cui dissanguano nel vicolo cieco davanti a questo altissimo muro.<\/p>\n

E per raggiungere questo scopo ci vuole l\u2019impegno socio-politico di una societ\u00e0 civile impegnata. Sicurezza e polizia, unit\u00e0 speciali e lotta al terrorismo, esercito, \u201cinfiltrazione\u201d e formazione dei servizi segreti e degli esperti di terrorismo in loco non bastano, in quanto non fanno che combattere i sintomi. Se bastassero, il terrorismo oramai non esisterebbe pi\u00f9. Non esiste la guerra giusta dello stato contro le cause del terrorismo, ma solo la guerra contro i sintomi visibili dello stesso, quei sintomi costituiti dagli spari a caso e dai primi attentatori e dalle prime vittime riversate sul pavimento di marmo dell\u2019aeroporto.<\/p>\n

Le cause del terrorismo si possono combattere solamente con inclusione, educazione, formazione, sviluppo economico e sociale, pari opportunit\u00e0 ed empowerment della societ\u00e0 civile. Il contrario del nichilismo \u00e8 l\u2019umanesimo che si ritrova in tutte le religioni e in tutte le culture ed \u00e8 capace di riempire di vita ogni vuoto. E nell\u2019Islam la Vita viene da Allah per poi tornare a Lui. Infatti, come diceva il sommo poeta tedesco Johann Wolfgang von Goethe:<\/p>\n

\u201cSe l\u2019Islam significa sottomissione a Dio, nell\u2019Islam viviamo e moriamo tutti.\u201d<\/p>\n

In conclusione vorrei citare il Verso della Luce tratto dal Corano (Surah 24:35) che per me personalmente rispecchia il modo in cui i musulmani vivono la loro vita in questo mondo, senza opposizione diametrale tra Oriente ed Occidente:<\/p>\n

\u201cAllah \u00e8 la luce dei cieli e della terra. La Sua luce \u00e8 come quella di una nicchia in cui si trova una lampada, la lampada \u00e8 in un cristallo, il cristallo \u00e8 come un astro brillante; il suo combustibile viene da un albero benedetto, un olivo n\u00e9 orientale, n\u00e9 occidentale, il cui olio sembra illuminare, senza neppure essere toccato dal fuoco. Luce su luce. Allah guida verso la Sua luce chi vuole Lui e propone agli uomini metafore. Allah \u00e8 onnisciente.\u201d<\/p>\n

 <\/p>\n

Gi\u00e0 pubblicato il 30\/06\/16 su Promosaik (http:\/\/www.promosaik.com)<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Chi uccide in modo arbitrario viola l\u2019ordine del mondo previsto da Allah e si sottomette a un vuoto che ha creato\u00a0egli stesso nel mondo uccidendo. L\u2019attentato suicida va visto come conseguenza dell\u2019uccisione stessa di Allah. 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Insegnante di lingue e traduttrice, da anni si occupa di storia e religione islamica, di questioni politiche ed umanitarie, di femminismo e diritti umani e di storia medio-orientale ed africana. Tra le varie pubblicazioni, soprattutto in lingua tedesca, figurano i testi italiani sui Corsari del Mediterraneo e sul filosofo Ren\u00e9 Gu\u00e9non. 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