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La storia dei popoli indigeni di Roraima, lo Stato brasiliano pi\u00f9 a nord, \u00e8 marcata dalla lotta per il riconoscimento dei territori originari; una lotta durata pi\u00f9 di trent\u2019anni sia per le piccole estensioni che\u00a0 per aree estese come S\u00e3o Marcos, Yanomami, Mano\u00e1-Pium, Jacamim e l\u2019ultima, Raposa\/Serra do Sol, omologata nel 2005. L\u2019articolo 231 della Costituzione Federale, promulgata nel 1988, sancisce il diritto dei popoli indigeni a occupare i territori tradizionali; il riconoscimento di questo diritto ha orientato la lotta dei popoli indigeni. Molti leader sono stati assassinati per essersi opposti all\u2019invasione delle terre e aver lottato contro i problemi che essa porta con s\u00e9, tra cui l\u2019introduzione di bevande alcooliche, il traffico di droghe, la prostituzione, la denutrizione, le intimidazioni.<\/p>\n
Il possesso permanente e l\u2019usufrutto esclusivo delle terre sanciscono il diritto di espellere gli invasori. La Costituzione garantisce anche il diritto di mantenere organizzazione sociale, lingua, cultura, credenze, religione, usi, costumi. Parzialmente concluso, il processo di demarcazione delle terre ha avviato una nuova fase esistenziale per i popoli indigeni, portando con s\u00e9 progressi nelle sfere della sanit\u00e0,\u00a0 educazione, cultura, sviluppo sostenibile. Ci sono, per\u00f2, altri processi in andamento e nuove richieste di riconoscimento, come nel caso del villaggio Anzol, nella regione del Murupu, escluso dalla demarcazione della Terra Indigena Serra da Mo\u00e7a; la comunit\u00e0 sta affrontando seri problemi ma, pian piano, li sta anche sanando. L\u2019articolo 231 della Costituzione dice che compete allo Stato demarcare, proteggere e far rispettare i beni delle terre tradizionalmente occupate dagli indios, ma la realt\u00e0 \u00e8 ben diversa. Nonostante i traguardi raggiunti, le aree indigene continuano a essere invase, specialmente nelle zone di frontiera con il Venezuela e la Guyana.<\/p>\n
Stanchi di reiterare le proprie rivendicazioni allo Stato attraverso gli organi pubblici e indigenisti, i popoli indigeni hanno deciso di autorealizzare il controllo, la sicurezza e la protezione delle proprie terre. Da due anni in Roraima esiste il GAPI – Gruppo di Appoggio e Protezione agli Indigeni, creato per combattere la criminalit\u00e0 nei villaggi, e per fiscalizzare l\u2019entrata di alcolici e di non-indios nelle aree indigene. A partire dall\u2019attuazione del GAPI, le comunit\u00e0 hanno creato i propri gruppi di sicurezza, che sono formati da leader, giovani e donne. La prima comunit\u00e0 a creare il gruppo \u00e8 stata quella di Canauanim, nella regione Serra da Lua, comune di Cant\u00e1, cui se ne sono aggiunti altri nella stessa regione, fino ad arrivare ad alcune comunit\u00e0 delle terre indigene S\u00e3o Marcos e Raposa\/Serra do Sol. \u2028Sono gruppi o associazioni di sicurezza, fiscalizzazione e protezione territoriale, che vegliano anche sulla vita quotidiana dei villaggi, come richiesto dalle comunit\u00e0 stesse.<\/p>\n
Alla fine del 2015, rappresentanti dei vari gruppi locali e del GAPI hanno partecipato a una riunione nella sede del CIR – Consiglio Indigeno di Roraima, alla quale sono intervenuti anche rappresentanti del Ministero Pubblico Federale, FUNAI – Fondazione Nazionale dell\u2019Indio, Polizia Stradale Federale, Comando della Polizia Militare, Segreteria di Sicurezza Pubblica dello Stato di Roraima. Durante la riunione si \u00e8 discusso della legalit\u00e0 di attuazione dei gruppi. D\u2019accordo con l\u2019articolo 231 della Costituzione e con la Convenzione 169 dell’Organizzazione Internazionale del Lavoro, agli indigeni sono riconosciuti l\u2019organizzazione\u00a0 sociale, costumi, lingue, credenze, tradizioni, cos\u00ec come l\u2019autonomia; per cui l\u2019attuazione dei gruppi e associazioni di sicurezza indigena pu\u00f2 essere ampliata fino a raggiungere tutte le comunit\u00e0, operando in collaborazione con la polizia della capitale e dei comuni, fermo restando che la legittimit\u00e0 del processo deve essere assicurata dalla Polizia Federale e dalla FUNAI, che sono organi di Stato.<\/p>\n
Per fortificare e perfezionare la formazione dei vigilanti indigeni, dal 23 al 25 maggio 2016 nell\u2019Accademia di Polizia dello Stato di Roraima, in Boa Vista, si \u00e8 tenuto il corso \u00a0\u201cProcedimenti di Polizia Comunitaria nelle Comunit\u00e0 Indigene di Roraima\u201d. Vi hanno partecipato 180 indigeni, fra cui leader, donne, giovani, membri dei gruppi o associazioni gi\u00e0 costituiti. Erano presenti indios provenienti dai villaggi Canauanim, Pium, Cachoeirinha do Sapo, Mano\u00e1, Cumaru, Novo Para\u00edso, Moscou, Alto Arraia, Jabuti, Vista Alegre, Milho, Darora, Banco. Frutto della collaborazione avviata\u00a0 tra il GAPI, i gruppi e associazioni locali, e l\u2019Accademia di Polizia dello Stato di Roraima che ha fatto sua l\u2019iniziativa di formare i vigilanti indigeni, il corso ha proporzionato conoscenze basiche sull\u2019attuazione della polizia comunitaria, affrontando argomenti quali: la polizia comunitaria come filosofia di un lavoro integrato, la comunit\u00e0 come luogo privilegiato, procedimenti tecnici e tattici per l\u2019approccio da parte della comunit\u00e0\u00a0 alle azioni di polizia, relazioni umane, le reti sociali come obiettivo delle azioni comunitarie, dottrina comunitaria e istituzionale, consigli comunitari di sicurezza pubblica, rilevamento e\u00a0 risoluzione dei problemi. L\u2019ultimo giorno c\u2019\u00e8 stata una lezione sulla violenza contro le donne.\u00a0 Uno dei principali argomenti di discussione \u00e8 stata la creazione dei Consigli Comunitari, questione che sar\u00e0 discussa e approfondita nelle comunit\u00e0 stesse. Le lezioni sono state impartite da professori, sergenti e delegati di polizia dell\u2019Accademia, per un totale di 20 ore.<\/p>\n
Il vigilante Cleber da Silva, del villaggio Banco, ha detto che il corso lo ha messo in condizione di capire meglio i problemi che sorgono all\u2019interno della comunit\u00e0, e che metter\u00e0 la propria al corrente di quanto ha appreso, soprattutto in relazione all\u2019entrata di alcolici e degli invasori. La leader comunitaria di Alto Arraia, Corina Gomes, ha detto che, grazie alle informazioni ricevute, tutti loro saranno pi\u00f9 preparati a operare all\u2019interno delle proprie comunit\u00e0, e ha ricordato che il traguardo raggiunto \u00e8 frutto della lotta travata dai leader indigeni per la demarcazione delle terre. Il CIR attua in 235 comunit\u00e0, nel rispetto dei regolamenti interni stilati dalle comunit\u00e0 stesse; il suo coordinatore generale, Mario Nicacio, che coordina anche il comitato gestore del piano\u00a0\u00a0\u00a0 PNGATI \u2013 Politica Nazionale di Gestione Ambientale e Territoriale delle Terre Indigene, ha riaffermato che l\u2019organizzazione \u00e8 favorevole alla creazione dei Consigli Comunitari, anche in considerazione del fatto che realt\u00e0 simili gi\u00e0 esistono in altri due Stati, cio\u00e8 Bahia e Mato Grosso do Sul. Nicacio ha aggiunto che l\u2019iniziativa \u00e8 importante, ma \u00e8 indispensabile creare un tavolo di discussione con le istituzioni, dal momento che si tratta di politica pubblica. Il coordinatore del GAPI, Jorge Pereira, ha ricordato che il lavoro ha avuto inizio in forma del tutto volontaria, senza alcun tipo di appoggio, ma che l\u2019articolazione con istituzioni e organizzazioni non potr\u00e0 che migliorarlo. Oltre che alla formazione degli agenti di sicurezza, l\u2019addestramento \u00e8 servito per far giungere le istanze indigene al governo, stimolando cos\u00ec il dialogo fra Stato, popoli e organizzazioni indigene. D\u2019accordo con i leader coinvolti nella formazione dei vigilanti, il corso ha rappresentato un passo importante verso la consolidazione del \u00a0meccanismo dell\u2019autonomia nel controllo e salvaguardia dei territori indigeni.<\/p>\n
Loretta Emiri<\/span><\/strong><\/p>\n (Fonte delle notizie e foto: CIR \u2013 Consiglio Indigeno di Roraima)<\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" La storia dei popoli indigeni di Roraima, lo Stato brasiliano pi\u00f9 a nord, \u00e8 marcata dalla lotta per il riconoscimento dei territori originari; una lotta durata pi\u00f9 di trent\u2019anni sia per le piccole estensioni che\u00a0 per aree estese come…<\/p>\n","protected":false},"author":1320,"featured_media":327957,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[11388,61,48],"tags":[3993,27854,2725,27855],"class_list":["post-327956","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-contenuti-originali","category-popoli-aborigeni","category-sud-america","tag-brasile","tag-consiglio-indigeno-di-roraima","tag-popoli-originari","tag-roraima"],"yoast_head":"\n