Le informazioni che ci arrivano e alle quali abbiamo accesso non solo sono tante, ma spesso sono contraddittorie e superficiali. Le notizie sono decontestualizzate e assomigliano pi\u00f9 a slogan e a frasi fatte. Si pu\u00f2, come fece Ulisse, non rimanere vittima del canto delle sirene?<\/p>\n
L\u2019obiettivo di una propaganda politica, sociale o religiosa \u00e8 quella di convincere la gente di alcune verit\u00e0, di \u201cinstallare\u201d delle convinzioni. La propaganda ha successo quando le persone sentono queste idee come loro, come un risultato di una riflessione personale.<\/p>\n
E’ possibile far credere a qualcuno qualsiasi cosa, perch\u00e9 l’essere umano ha sempre bisogno di un\u2019immagine del mondo, di un\u2019interpretazione globale della realt\u00e0. Erich Fromm diceva che abbiamo sempre bisogno di una mappa del mondo e di qualcosa in cui credere. Non \u00e8 possibile avere una visione oggettiva; cogliamo sempre le cose, le persone e le situazioni da un punto di vista, secondo le nostre esperienze personali, i nostri interessi, le nostre credenze. Questo non \u00e8 un difetto, al contrario \u00e8 l’essenza e la grandezza della coscienza umana: un continuo costituire la realt\u00e0, un\u2019incessante e attiva interpretazione, quasi una creazione di quello che per ognuno di noi \u00e8 la sua vita, la sua realt\u00e0.<\/p>\n
In generale la pubblicit\u00e0 ci risolve un problema, un\u2019inquietudine che abbiamo \u2013 mi sento brutta, rifiutata e inutile e questa crema mi far\u00e0 diventare bella. Per funzionare lo stimolo deve essere intenso, ripetuto e possibilmente arrivare da diversi sensi (udito, vista \u2026), proprio come fanno le campagne pubblicitarie per lanciare un nuovo prodotto sul mercato. Ma affinch\u00e9 funzioni il messaggio deve avere forti connotazioni emotive, deve superare la barriera dell’intelletto.<\/p>\n
Allora vengono usate immagini che producono forti emozioni: per un attimo \u00e8 come se ci addormentassimo. Perdiamo la capacit\u00e0 di riflessione e cos\u00ec queste convinzioni si possono installare profondamente. Sia la pubblicit\u00e0 che la propaganda toccano o creano un problema e poi \u201csuggeriscono\u201d la soluzione. In generale si tratta di \u201cfavole\u201d, storie molto semplici. Si pu\u00f2 parlare per esempio di una grande crisi economica che minaccia il nostro presente e il nostro futuro e immediatamente presentare il nuovo partito che salver\u00e0 tutti dalla catastrofe. Oppure appare nella propaganda un nuovo dittatore che minaccia la nostra vita e ovviamente c’\u00e8 gi\u00e0 un salvatore pronto a difendere la nostra libert\u00e0. Sono favole molto semplici, che grazie alla loro forza emotiva penetrano in profondit\u00e0. L’emozione oggi pi\u00f9 usata per \u201cinstallare\u201d delle convinzioni \u00e8 la paura. Con immagini adeguate si risveglia nella gente la paura, si individua il nemico colpevole della situazione e si offre la soluzione.<\/p>\n
La propaganda lancia sempre un messaggio di salvezza, che ci salva dalla catastrofe, dal nemico, dall’abisso, dal \u201cmale\u201d. La soluzione che viene offerta allora viene accettata con fede e reverenza. Ci risulta ora chiaro perch\u00e9 \u00e8 quasi impossibile parlare con logica a una persona in cui la propaganda ha installato con successo un’idea. Se mettiamo in crisi quella convinzione non pu\u00f2 che reagire ripetendo a memoria degli slogan. Se insistiamo comincer\u00e0 a diventare aggressiva, perch\u00e9 le togliamo una certezza, una fede.<\/p>\n
Come difenderci dalla manipolazione? In generale non \u00e8 facile, bisognerebbe essere pi\u00f9 svegli e attenti per rendersi conto di cosa succede fuori e di cosa contemporaneamente ci succede dentro, ma c’\u00e8 un trucco che pu\u00f2 essere molto utile. Di fronte a un\u2019informazione che viene dalla televisione, dai giornali o da amici, domandarsi: che cosa mi vogliono far credere? Con quale interesse mi viene detta questa cosa? Non prestare attenzione tanto alla notizia in s\u00e9, ma al perch\u00e9 me la stanno dando e al come la stanno presentando.<\/p>\n
Qualcuno potrebbe dire che ci sono anche informazioni oggettive. Se nel notiziario dicono che in un incidente sono morte 4 persone e veramente sono morte 4 persone allora la notizia \u00e8 vera, se invece ne sono morte solo 2 allora la notizia \u00e8 falsa. Ma la stessa notizia pu\u00f2 essere data in vari modi. Per esempio si pu\u00f2 dire che sono morte solo 4 persone, mentre negli incidenti dello scorso anno ne morivano molte di pi\u00f9. In qualche modo mi vogliono tranquillizzare, convincere che le cose vanno meglio e che il nostro governo lavora bene. Oppure parlando dell’incidente vengono mostrate immagini forti, per esempio dei cadaveri, per suscitare preoccupazione e paura e quindi convincerci della necessit\u00e0 di leggi pi\u00f9 dure, della patente a punti, eccetera. Oppure si pu\u00f2 non parlare delle vittime, ma sottolineare che il software dell’auto era alterato… Un oggetto, una situazione, possono essere presentati in infiniti modi, in base all’interesse che si ha.<\/p>\n
Ma perch\u00e9 mi informano dell’incidente stradale? Dei miliardi di avvenimenti che ieri sono accaduti nel mondo, perch\u00e9 vengono scelti proprio questi 10 dal telegiornale che sto guardando? Forse perch\u00e9 sono i pi\u00f9 importanti. Ma questa valutazione \u00e8 gi\u00e0 un punto di vista soggettivo, una visione e interpretazione del mondo, che manifesta un\u2019intenzione, un interesse. Per osservare questo basta confrontare le notizie e il modo in cui vengono date da differenti canali televisivi in una nazione o, meglio ancora, in diverse nazioni e continenti. In altre parole gi\u00e0 la scelta delle informazioni \u00e8 un punto di vista e quindi nasconde un’intenzione, un interesse; in qualche modo mi vogliono far credere una cosa. Questa \u201ccosa\u201d non \u00e8 la notizia in se stessa, ma tutto quel mondo di valori, credenze e interessi che accompagnano la scelta della notizia e il modo con cui essa viene presentata. Proprio questa \u00e8 la manipolazione: usare l’evento per trasmettere un messaggio che non \u00e8 esplicito.<\/p>\n
Che cosa mi vogliono far credere dicendo questa cosa? Che interesse c’\u00e8 nel darmi questa informazione? E perch\u00e9 non mi informano di altre cose? Farsi queste domande aiuta a stare pi\u00f9 svegli e non assorbire passivamente tutte le favole che ci propinano. E’ una specie di arte marziale mentale, che protegge la nostra salute psicologica e la nostra capacit\u00e0 di intendere e volere. Inoltre ci permette di avvicinarci all’oggettivit\u00e0. Non all’oggettivit\u00e0 della notizia, del fatto, dell’avvenimento, oggettivit\u00e0 che abbiamo visto non esistere. Ci avvicina a quello che veramente si vuole comunicare al di l\u00e0 delle parole, a quei punti di vista, a quell\u2019intenzione che c’\u00e8 dietro l’informazione, che alla fine \u00e8 la cosa pi\u00f9 importante. Come dire che la vera notizia \u00e8 la scelta delle notizie e il modo con cui vengono presentate.<\/p>\n
Si pu\u00f2 ora affermare che la propaganda e qualsiasi manipolazione rendono reale, con il \u201csapore\u201d di verit\u00e0 \u201dovviamente\u201d oggettive e quindi non discutibili, quelle che all’inizio erano solo delle fantasie nella mente di chi le ha concepite.<\/p>\n
Oggi poche agenzie stampa internazionali forniscono le informazioni ai media nazionali e locali. Se pensiamo poi che l’industria dell’informazione \u00e8 nelle mani di pochi gruppi economici, il tema si fa molto serio. Queste minoranze hanno la possibilit\u00e0 di far credere intere \u201cfavole\u201d a intere popolazioni. Quasi come se tutti noi fossimo immersi in un unico sistema operativo, dove immagini differenti del mondo non sono possibili, sono escluse e ovviamente giudicate \u201ceretiche\u201d ed estremiste. A questo punto come non avere il dubbio che tutte le informazioni vengano date solo per gli interessi di quei pochi che le gestiscono e\u00a0somministrano?<\/p>\n
Una vera difesa dalla manipolazione pu\u00f2 essere comunque solo realizzata insieme ad altri. Da soli \u00e8 facile rimanere preda dell’ipnosi e delle false credenze. Quando da soli si mettono in discussione le idee comunemente accettate pu\u00f2 sorgere l’incertezza e la paura di finire sulla cattiva strada! Sento che quello che dicono non \u00e8 vero, ma… e se avessero ragione?!<\/p>\n
In ogni caso le grandi destabilizzazioni sociali che stanno per accadere porteranno finalmente a una caduta delle ideologie dominanti e delle propagande. Finalmente ognuno si chieder\u00e0 quali sono le sue reali necessit\u00e0 e aspirazioni, non quelle assorbite dal sistema sociale e di potere. Finalmente come esseri umani ci chiederemo chi siamo e di cosa veramente abbiamo bisogno. Finalmente si aprir\u00e0 il cammino verso il \u201cmondo infinito negli infiniti mondi\u201d di Giordano Bruno!<\/p>\n
Ma oggi, applicando il trucco suggerito prima, dobbiamo chiederci: che cosa mi vuole fare credere l’autore con questo articolo?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Le informazioni che ci arrivano e alle quali abbiamo accesso non solo sono tante, ma spesso sono contraddittorie e superficiali. Le notizie sono decontestualizzate e assomigliano pi\u00f9 a slogan e a frasi fatte. Si pu\u00f2, come fece Ulisse, non rimanere…<\/p>\n","protected":false},"author":995,"featured_media":327310,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[11388,56,162],"tags":[27802,535],"class_list":["post-327309","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-contenuti-originali","category-cultura","category-opinioni","tag-notizie","tag-propaganda"],"yoast_head":"\n