{"id":309859,"date":"2016-05-02T16:18:32","date_gmt":"2016-05-02T15:18:32","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pressenza.com\/it\/?p=309859"},"modified":"2016-05-03T12:18:41","modified_gmt":"2016-05-03T11:18:41","slug":"dalla-lotta-partigiana-alla-dittatura-percorso-delleritrea-afewerki","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/it\/2016\/05\/dalla-lotta-partigiana-alla-dittatura-percorso-delleritrea-afewerki\/","title":{"rendered":"Dalla lotta partigiana alla dittatura, il percorso dell\u2019Eritrea di Afewerki"},"content":{"rendered":"<p class=\"entry-title\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #800000;\"><em><span class=\"entry-subtitle\">Lo scrittore Haji Jaber, uno degli intellettuali pi\u00f9 importanti della diaspora eritrea nel mondo arabo, analizza le dinamiche che hanno reso (e mantengono) il multiculturale paese africano una delle pi\u00f9 brutali dittature esistenti<\/span><\/em><\/span><\/p>\n<article id=\"post-59755\" class=\"post-59755 post type-post status-publish format-standard has-post-thumbnail hentry category-africa-mondo category-evidenza-2 category-la-macchina-sognante tag-afewerki tag-africa tag-democrazia tag-eritrea tag-etiopia content-print\">\n<div class=\"entry-content\">\n<p style=\"text-align: justify;\">\u201cL\u2019Eritrea non ha bisogno della democrazia importata dall\u2019Occidente, ma \u00e8 capace di creare un suo modello di democrazia\u201d. Questa era la risposta che aveva sempre ribattuto il presidente Isaias Afewerki, per ben due decenni, alla domanda sulla democrazia in Eritrea. Ultimamente per\u00f2 Afewerki ha dato una risposta diretta e ben diversa, che i suoi avversari politici hanno considerato la pi\u00f9 sincera per la descrizione del suo governo sin dal 1991. Afewrki ha dichiarato, in un\u2019intervista alla televisione di Stato, che \u201cchi aspetta o si illude che ci sar\u00e0 la democrazia in questo paese, sta vivendo sicuramente in un altro pianeta\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ma gli eritrei hanno veramente bisogno di sentire ci\u00f2 dal presidente che sta a capo dell\u2019unico partito nel paese, e che \u2013 per ironia della sorte \u2013 si chiama \u201cIl Fronte Popolare della Democrazia e della Giustizia\u201d, per capire che i loro sogni d\u2019indipendenza dopo la guerra con l\u2019Etiopia, sono entrati in un tunnel oscuro? La questione era gi\u00e0 chiara per gli eritrei, per questo non \u00e8 emersa nessuna novit\u00e0 nell\u2019ultima dichiarazione di Afewerki.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La vera domanda per\u00f2 \u00e8: perch\u00e9 Afewerki ha dichiarato in modo netto la sua visione politica nel dirigere il paese, dopo aver cercato sempre di celarla sotto le spoglie di discorsi non lontani dall\u2019idea di democrazia?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>I sogni dell\u2019indipendenza<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Dal primo giorno in cui \u201cIl Fronte Popolare della Democrazia e della Giustizia\u201d aveva avuto il controllo sull\u2019Eritrea \u2013 cacciando \u201cIl Fronte di Liberazione Eritreo\u201d nel Sudan, nonostante questi avesse iniziato per primo la lotta contro l\u2019Etiopia \u2013 il partito dominante aveva due progetti: il primo era gonfio di promesse di porre fine agli anni di lotta con la realizzazione dei sogni di libert\u00e0, di democrazia e di vita dignitosa. Il secondo progetto invece era celato, portato avanti da una limitata categoria del popolo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Nella prima festa d\u2019indipendenza il partito dominante aveva parlato a lungo di formare un parlamento e una costituzione, e di permettere il pluripartitismo, della libert\u00e0 d\u2019espressione e della libert\u00e0 di credo. E ci\u00f2 \u00e8 stato dimostrato con i permessi dati a un gran numero di quotidiani, e nel dare a loro un maggior margine di libert\u00e0. Con il passare del tempo per\u00f2 il primo progetto andava ristretto a favore del secondo<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Il primo passo<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">L\u2019Eritrea non ha goduto della cosiddetta \u201cprimavera eritrea\u201d tra 1992 \u2013 1996, in cui si erano diffusi i quotidiani e le riviste, e si era verificato il ritorno della \u00e9lite alla politica e alla cultura, per ricostruire l\u2019Eritrea dopo l\u2019indipendenza. Il partito dominante si secc\u00f2 subito delle critiche dei giornali, allora li chiuse e inizi\u00f2 una campagna di arresti, indirizzata soprattutto a coloro che gridavano \u201ca squarciagola\u201d criticando l\u2019atteggiamento totalitario del governo nel dirigere lo stato. Ci\u00f2 arriv\u00f2 prima della guerra con l\u2019Etiopia del 1998, che fu il passo decisivo verso l\u2019oppressione e la violenza del regime.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Fin\u00ec la guerra dopo aver mietuto decine di migliaia di morti, e aver condannato all\u2019esilio altre migliaia. Ma la fine della guerra non era altro che l\u2019inizio della rivelazione della vera faccia del regime; il rigido atteggiamento nei confronti di chi si dimostra contrario alla propria politica, e sarebbe stato questo il metodo che avrebbe seguito \u201cIl Fronte Popolare della Democrazia e della Giustizia\u201d negli anni successivi. La patria, secondo il partito dominante, avrebbe accolto soltanto \u201ci buoni cittadini\u201d che dovevano per forza appartenere al partito, al di fuori di questa categoria ci stavano \u201ci traditori\u201d che dovevano essere sterminati e cacciati via.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Unico partito, unico giornale e unica TV<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La seconda guerra con l\u2019Etiopia scoppi\u00f2 nel 2000. Tra le due guerre Isaias Afewerki ordin\u00f2 di arrestare decine di ministri, di membri del partito e di intellettuali e giornalisti che avevano richiesto al regime di mantenere le promesse per la democrazia nel paese. Alcuni di loro, ancora viventi, risiedono tuttora nelle carceri.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Intanto non rest\u00f2 nel paese che una sola TV, un solo giornale e una sola radio che rappresentavano il regime. La costituzione venne sospesa e il parlamento sciolto. Tutto ci\u00f2 che succedeva il regime lo giustificava con lo stato di emergenza creato dalla guerra con l\u2019Etiopia, e con il pretesto della sicurezza nazionale. I documenti di \u201cWikiLeaks\u201d, per\u00f2, affermavano che la causa della guerra tra l\u2019Eritrea e l\u2019Etiopia era dovuta a uno scontro personale tra Afewerki e l\u2019ex primo ministro etiope Meles Zenawi.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>I campi profughi<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Oggigiorno quasi mezzo milione di profughi eritrei vivono sui confini del loro paese, a Est del Sudan, in uno stato misero, dopo che l\u2019ONU ha negato loro il diritto d\u2019asilo. L\u2019organizzazione dunque non \u00e8 pi\u00f9 responsabile del loro sostegno, poich\u00e9 gli eritrei appartengono a un paese che gli permette il ritorno, anche se, la realt\u00e0 dei fatti non \u00e8 cos\u00ec. Il regime ha posto degli ostacoli davanti agli eritrei esiliati, per mantenere la strategia demografica che ha messo in atto dopo l\u2019indipendenza. Infatti, chi rientra in paese non pu\u00f2 pi\u00f9 stare nella citt\u00e0 dove viveva prima, ma viene mandato in un\u2019altra pi\u00f9 lontana. Se insiste nel restare nella sua citt\u00e0 viene privato dei diritti fondamentali fino a costringerlo ad abbandonare, volontariamente, il paese. Cos\u00ec la maggior parte di coloro che erano tornati in patria sono ritornati nuovamente nei campi profughi del Sudan.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Il paese dei contrasti<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ci sono diverse divisioni in Eritrea, e sono molto importanti per capire la realt\u00e0 culturale del paese. Ci sono musulmani e cristiani, arabi e abissini, i popoli delle alture e quelli delle pianure, filo sudanesi e filo etiopi. E nonostante ci siano nove etnie, di fatto per\u00f2 le divisioni principali sono sempre una di quelle suddette categorie. La lingua araba \u00e8 una lingua ufficiale, insieme al tigrino (la lingua della piccola etnia di Afewerki che risiede nelle alture), e i musulmani sono il 75% della popolazione eritrea, la maggior parte di loro risiedono nelle pianure. Nonostante tutto ci\u00f2 l\u2019arabo subisce una chiara marginalizzazione dal regime. Vediamo che il tigrino \u00e8 la lingua dei media e delle pratiche statali, e chiunque parli solo l\u2019arabo ha bisogno di un interprete tigrino per svolgere le pi\u00f9 semplici pratiche. E siccome la maggior parte delle guerre ha avuto come teatro le pianure, i popoli delle pianure sono stati costretti a migrare e ad abbandonare le loro case e le loro terre, cosicch\u00e9 il regime ha cominciato la sua campagna demografica che ha cambiato la sorte del paese. I terreni fertili e le case delle pianure sono state concesse a coloro che venivano dalle alture, cos\u00ec Massaua, la citt\u00e0 situata sul Mar Rosso che prima parlava soltanto l\u2019arabo, oggi \u00e8 diventata una citt\u00e0 in cui si parla soltanto il tigrino.<\/p>\n<hr \/>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\"><strong>L\u2019articolo completo pu\u00f2 essere letto su<span style=\"color: #800000;\">\u00a0<em><a style=\"color: #800000;\" href=\"http:\/\/www.lamacchinasognante.com\/lo-status-della-democrazia-in-eritrea-haji-jaber\/\" target=\"_blank\">La macchina sognante<\/a><\/em>,<\/span> una rivista di scritture dal mondo.\u00a0Ogni settimana Frontiere News pubblica un saggio selezionato dalla redazione de <em>La macchina sognante<\/em>.<\/strong><\/span><\/p>\n<hr \/>\n<h3><\/h3>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-59757\" src=\"http:\/\/frontierenews.it\/wp-content\/uploads\/2016\/04\/Jabir_n.jpg\" alt=\"Jabir_n\" width=\"150\" height=\"188\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Haji Jaber<\/strong>\u00a0<em>\u00e8 uno scrittore eritreo, scrive in lingua araba. Nato nel 1976 a Massaua, in Eritrea, ma cresciuto in Arabia Saudita. \u00c8 uno degli intellettuali pi\u00f9 importanti della diaspora eritrea nel mondo arabo. Scrittore e giornalista attivo, ha lavorato per anni nel giornalismo saudita, e ha lavorato come corrispondente per la TV tedesca Deutsche Welle in Arabia Saudita, e attualmente vive a Doha, in Qatar, e lavora come giornalista per Al Jazira TV. Ha sempre lottato per la causa della sua patria tramite l\u2019arte della scrittura, senza trascurare minimamente la letteratura araba e mondiale, cui dedica la maggior parte dei suoi articoli sui giornali.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Traduzione in italiano di Gassid Mohammed<\/p>\n<\/div>\n<\/article>\n<div class=\"related-post\"><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Lo scrittore Haji Jaber, uno degli intellettuali pi\u00f9 importanti della diaspora eritrea nel mondo arabo, analizza le dinamiche che hanno reso (e mantengono) il multiculturale paese africano una delle pi\u00f9 brutali dittature esistenti \u201cL\u2019Eritrea non ha bisogno della democrazia 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