{"id":2695166,"date":"2026-04-24T13:19:48","date_gmt":"2026-04-24T12:19:48","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=2695166"},"modified":"2026-04-24T13:19:48","modified_gmt":"2026-04-24T12:19:48","slug":"la-resistenza-di-sesto-fiorentino-intervista-a-iacopo-nappini","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/it\/2026\/04\/la-resistenza-di-sesto-fiorentino-intervista-a-iacopo-nappini\/","title":{"rendered":"La resistenza di Sesto Fiorentino: intervista a Iacopo Nappini"},"content":{"rendered":"

In occasione di questo 25 aprile, ho deciso di intervistare il Professor Iacopo Nappini, docente di storia e filosofia nei licei e presidente del Judo club di Sesto Fiorentino, questi inoltre \u00e8 autore di saggi, libri, pamphlet, articoli, brevi video su argomenti di storia, filosofia e di attualit\u00e0 inerenti il mondo della scuola e la crisi della societ\u00e0 contemporanea.\u00a0 Tra le sue numerose pubblicazioni, ricordiamo \u201c<\/span>La memoria perduta: Il ricordo dei caduti della Grande Guerra a Firenze<\/span><\/i>\u201d edito da Mimesis, e \u201c<\/span>Ricette precarie. 49 passi su mangiare, bere, fatica e male di vivere<\/span><\/i>\u201d edito da Edizioni Setteponti. Alcuni mesi fa, nella collana sextus di apice libri, \u00e8 uscito il libro, intitolato \u201c<\/span>Testimonianze di vita vissuta 1935 – 1945 a Sesto Fiorentino<\/span><\/i>\u201d, curato da Iacopo Nappini con il patrocinio del comune di Sesto Fiorentino e dell\u2019Associazione Comunale Anziani, e con la presentazione di Lorenzo Falchi e la premessa di Giacomo Svicher. Nella sinossi possiamo leggere:<\/span><\/p>\n

\u201cUn libro che raccoglie le testimonianze di donne e uomini che hanno vissuto nel periodo della seconda guerra mondiale e immediatamente precedente, quando ancora erano molto giovani. Ci raccontano la storia di una comunit\u00e0 che ha sempre lottato per la solidariet\u00e0 e la giustizia, anche in momenti tragici che invitano a riflettere sul nostro presente e futuro: per non dimenticare le lezioni del passato e per contrastare le minacce della storia che si ripete. Il volume \u00e8 corredato da numerosi documenti dell\u2019epoca, tratti dall\u2019Archivio storico comunale di Sesto Fiorentino\u201d<\/span>.<\/span><\/p>\n

Da dove nasce questo libro?<\/span><\/i><\/p>\n

Dall\u2019intenzione degli autori e dei curatori del presente volume di sottrarre, in senso benefico per l\u2019insieme dei cittadini di Sesto e per quanti sono interessati alla disciplina storica, fatti, immagini, documenti e testimonianze altrimenti votate all\u2019oblio e al silenzio.\u00a0 L\u2019idea di raccogliere queste testimonianze part\u00ec trent\u2019anni fa, nel lontano 1995 e si divide in tre periodi. Il primo momento di raccolta e di studi ebbe luogo nel 1995 e si tratt\u00f2 di un concorso indetto dal Quartiere 2 in occasione del cinquantenario della fine della Seconda Guerra Mondiale: \u201cl\u2019Italia durante il regime fascista, le guerre, la liberazione\u201d e venne curato dal presidente del quartiere 2 Franco Nappini e dall\u2019assessore Giovanna Bencist\u00e0 con il contributo dell\u2019Associazione Anziani<\/span>. <\/b>Il concorso era parte delle iniziative indette dal Comune di Sesto Fiorentino per la celebrazione del \u201cCinquantenario della Liberazione\u201d. Si tratt\u00f2 di una raccolta di testimonianze scritte, ottenute per mezzo di un appello e di un concorso pubblico, raccolte, premiate e lette pubblicamente. Vent\u2019anni dopo questa celebrazione nel 2015, il Centro Civico n.2 e l\u2019associazione Comunale Anziani curarono la pubblicazione di un libro che raccoglieva le testimonianze conservate fin dal 1995. Il terzo momento di questa riscoperta della memoria locale \u00e8 quest\u2019edizione che intende ampliare e rinnovare quel lavoro presentando e pubblicando nell\u2019appendice fotografica una scelta di documenti presi dall\u2019Archivio Comunale di Sesto Fiorentino relativo al Novecento.\u00a0 Esso non \u00e8 stato catalogato e conservato in un luogo dedicato come invece \u00e8 accaduto all\u2019Archivio pre-unitario. Auspico che la pubblicazione possa favorire la promulgazione di una legge regionale per riscoprire e mettere a disposizione i patrimoni archivistici novecenteschi dei Comuni toscani.\u00a0 L\u2019intenzione della presente pubblicazione \u00e8 quella di conservare un patrimonio di memorie cittadino e archivistico e di mettersi in ascolto di fatti, vicende, mentalit\u00e0, situazioni di ottanta anni fa. Come ho avuto modo di descrivere nel mio libro pi\u00f9 impegnativo \u201dLa Memoria Perduta, Il ricordo dei caduti della Grande Guerra a Firenze\u201d, del 2019, entrare dentro un periodo storico vuol dire compiere uno sforzo interpretativo e uno studio rigoroso per capire la mentalit\u00e0, la cultura, le vita quotidiana e le circostanze di un\u2019epoca passata. La tendenza di questo inizio di nuovo millennio \u00e8, al contrario, quella di veicolare discorsi sulla storia e sulla guerra mediati da videogiochi, film, serie televisive e, in alcuni casi, cartoni animati, e in misura minore dal discorso politico e ideologico. La logica dominante nei media vecchi e nuovi \u00e8 la spettacolarizzazione e perfino l\u2019alterazione dei fatti per poter vendere merce volta all\u2019intrattenimento o peggio all\u2019indottrinamento. In questa logica la storia in quanto tale tende ad esser il canovaccio su cui s\u2019appoggia il racconto da vendere ai clienti o ai potenziali consumatori di propaganda. Lo studio della storia esige l\u2019impegno individuale e la scoperta di fatti e circostanze che si manifestano nel presente poich\u00e9 la realt\u00e0 nella quale si vive non \u00e8 frutto del caso o di situazioni bizzarre, ma si \u00e8 formata nel tempo per una complicata serie di condizioni intrecciate da relazioni di causa ed effetto.\u00a0<\/span><\/p>\n

Quali sono le fonti per questo libro?<\/span><\/i><\/p>\n

Le fonti sono di tre tipologie: libri, saggi e articoli di storia inerenti al periodo in esame, le testimonianze scritte di chi visse quei fatti e infine la scoperta, e parziale pubblicazione, di materiali e scritti inediti collocati nell\u2019archivio di Sesto Fiorentino. La scelta dei documenti presentati nel libro sono alcuni fra le migliaia di pagine degli atti del Comune di Sesto Fiorentino e di filze e incartamenti di documenti che vanno dal 1940 fino al 1950.\u00a0 Raccontano dell\u2019eredit\u00e0 pesante della guerra: fame, miseria, distruzioni materiali, la lenta uscita dal sistema di potere fascista, il faticoso ritorno alla normalit\u00e0 e alla pace e lo spirito pragmatico e concreto della citt\u00e0 di Sesto Fiorentino.<\/span><\/p>\n

Nella resistenza di Sesto Fiorentino vi furono episodi di resistenza non violenta?<\/span><\/i><\/p>\n

Il fatto che le avanguardie alleate si siano trovate, come pure a Firenze, con un Consiglio Comunale espresso dal CLN pronto ad accoglierli.\u00a0 L\u2019arrivo degli alleati trov\u00f2 la resistenza sul posto con squadre proprie e con un Comune del CLN e una Giunta Comunale gi\u00e0 operativa. Il Sindaco era Torquato Pillori del PCI, il Vicesindaco Guido Presciani del PSI, Assessori Assessori Dante Fedi e Galileo Corsi del PCI Ernesto Banchelli e Umberto Conti del PSI, Alberto Giachetti e Fosco Fantechi della DC.\u00a0 Ecco credo che questo sia stato un esempio di Resistenza non violenta anche verso i \u201cliberatori\u201d, un modo per iniziare la ricostruzione e riappropriarsi di se stessi e della propria citt\u00e0. Occorre ricordare che i pionieri dei paracadutisti tedeschi all\u2019alba del 1 settembre furono gli ultimi a scappare dalle strade di Sesto, poche ore dopo con l\u2019arrivo dei primi mezzi cingolati britannici iniziava l\u2019attivit\u00e0 del Comune espressione del CLN. Le retroguardie germaniche rimasero in zona e il 4 settembre prelevarono e ammazzarono il parroco di Querceto don Eligio Borlotti, che sospettavano essere un fiancheggiatore dei partigiani. Il 7 settembre le formazioni partigiane vennero congedate dagli alleati nel corso di una cerimonia, e il nuovo fronte si spost\u00f2 sulla linea Gotica; il dopoguerra a Sesto Fiorentino stava iniziando.\u00a0<\/span><\/p>\n

Quale episodio della resistenza di Sesto Fiorentino l\u2019ha colpita maggiormente?<\/span><\/i><\/p>\n

La storia del \u201cComitato Ricostruzione\u201d creato durante il conflitto dal Comune del CLN, il pragmatismo e la laboriosit\u00e0 dei sestesi si misero subito a disposizione per riparare le scuole, l\u2019acquedotto, edifici e strade lesionate e aiutare le persone in difficolt\u00e0.\u00a0 Segno della capacit\u00e0 dei Sestesi di far da s\u00e9, evidentemente non apprezzata dallo Stato centralizzatore. Il ritorno al centralismo dello Stato Italiano in materia di ricostruzione materiale avverr\u00e0 dopo che il grosso dei lavori di ricostruzione erano stati portati avanti dal popolo sestese. A questo fatto aggiungo l\u2019aneddoto documentato negli atti del Comune di una coppia di buoi razziati dai soldati tedeschi e affidati a un proprietario locale.\u00a0 Gli animali furono prelevati e rivenduti entrambi dal CLN allo stesso proprietario che li aveva in custodia. Con l\u2019ausilio del Comune la vendita fu usata per finanziare una raccolta fondi per le vittime di una rappresaglia tedesca. Il proprietario che aveva subito la confisca avrebbe poi, anni dopo, fatto causa al Comune ottenendo una transazione a suo favore.<\/span><\/p>\n

Che analogie vede tra il periodo storico che racconta e quello che stiamo vivendo adesso?<\/span><\/i><\/p>\n

La situazione mondiale attuale \u00e8 tale da far pensare a una possibile Guerra Mondiale dato che ormai si \u00e8 andata consolidando una situazione di coalizione di forze data da Cina, Russia, Iran e Corea del Nord che preme per togliere l\u2019egemonia mondiale agli Stati Uniti, ridimensionare o annichilire il potere degli alleati regionali degli Stati Uniti, e realizzare un mondo nuovo; quest\u2019ultimo non privo di pericoli di proliferazione nucleare e incognite di varia natura. Se Trump uscisse di scena, per qualsiasi motivo, il suo successore avrebbe comunque davanti l\u2019alternativa di cedere e trattare la resa con Russia e Cina o alzare il livello delle ostilit\u00e0.\u00a0 L\u2019Europa \u00e8 messa molto male; \u00e8 in atto la sua crisi di forze militari, materiali, morali e di unit\u00e0 politica. Inoltre a oriente \u00e8 in atto la guerra in Ucraina e cresce la potenza di una Russia abbastanza ostile, a occidente l\u2019ambigua politica di Trump con i suoi dazi e le sue oscillazioni politiche, a nord la questione della Groenlandia e a sud c\u2019\u00e8 la guerra in tutto il Medio-Oriente. Una situazione che richiama in termini grotteschi e caricaturali la Festung Europa assediata da tutte le parti dagli alleati orientali e occidentali. Per ora non ci sono invasioni o bombardamenti o guerre civili ma la situazione \u00e8 abbastanza inquietante.\u00a0<\/span><\/p>\n

Quale significato ha per lei la parola \u201cresistenza\u201d e la festivit\u00e0 del 25 aprile, e quali difficolt\u00e0 ha riscontrato nel trattare certi argomenti nella scuola di oggi?<\/span><\/i><\/p>\n

Premetto che sono un professore di liceo e mi occupo del triennio e ho lavorato e lavoro da vent\u2019anni nei licei scientifici, classici e linguistici.\u00a0 Devo risponderti con poche domande provocatorie. Oggi, nel senso di qui e ora, c\u2019\u00e8 una forza politica disposta a giocarsi le elezioni, e le carriere dei suoi dirigenti, per combattere sul piano politico e ideologico per i giovani e segnatamente gli adolescenti? Chi combatte fra i professionisti della politica e delle professioni di alto livello per questa giovent\u00f9? A fronte di una trasformazione radicale portata dalle tecnologie nuove, legate anche all\u2019intelligenza artificiale, vi sono partiti politici che fanno della riforma della scuola il loro campo di battaglia? Intendo giocarsi le elezioni nel rimettere in discussione i cicli, il senso dell\u2019istruzione pubblica, l\u2019edilizia scolastica, legislazione e stipendi del corpo docente e personale ATA?\u00a0 Ci sono forze politiche disposte a mettere in discussione la storica divisione del mondo giovanile italiano fra chi proviene da ambienti agiati e privilegiati e pu\u00f2 aver facile accesso a istruzione universitaria, abitazione, lavoro e formazione di una famiglia e chi no perch\u00e9 proviene da famiglie non privilegiate o povere? La domanda pu\u00f2 esser posta in questi termini anche sul senso del 25 aprile. Quali forze politiche intendono coerentemente giocarsi le elezioni e i loro spazi di poter e stipendiali per ci\u00f2 che racchiude il concetto di 25 aprile? Ricordo che il 25 aprile \u00e8 la data dell\u2019insurrezione generale nel Nord-Italia assunta nel dopoguerra a giorno di festa al posto della data della resa delle forze germaniche in Italia che fu il 2 maggio 1945. Il 25 aprile del 1945 il Comitato di Liberazione dell\u2019Alta Italia diede l\u2019ordine d\u2019insurrezione generale, in contemporanea con l\u2019avanzata delle forze anglo-americane nella pianura padana. Contemporaneamente Mussolini, dopo aver cercato d\u2019intavolare trattative per la resa sua e dei suoi attraverso la chiesa milanese, si diede a una fuga precipitosa e sfortunata. La Fuga del Duce e dei suoi seguaci si concluse con la sua cattura presso Dongo e la sua successiva esecuzione sommaria il 28 aprile 1945, infine con l\u2019esibizione dei corpi a piazzale Loreto a Milano.\u00a0 In contemporanea con lo sfondamento della linea Gotica furono portate avanti trattative segrete intraprese dal generale delle SS Karl Wolff, per negoziare con i servizi segreti statunitensi la resa delle forze germaniche in Italia, e il tutto alle spalle di Hitler e Mussolini, ma non senza l\u2019approvazione del Maresciallo Kesserling che, informato del fatto, acconsent\u00ec alla trattativa. L\u2019accordo fra le parti si concretizz\u00f2 il 29 aprile, il giorno prima della morte di Hitler nel suo bunker, e il 2 maggio del 1945 fu il termine fissato per la resa con qualche giorno d\u2019anticipo rispetto a quella delle forze armate germaniche in Europa. Cessata la guerra giunse il momento della Pace di Parigi del 1947, in quell\u2019occasione la nascente Repubblica Italiana fu trattata da paese vinto che doveva liquidare l\u2019eredit\u00e0 della guerra fascista, in questa situazione poco felice\u00a0 i partiti dell\u2019Arco Costituzionale, espressioni politiche delle forze repubblicane della Resistenza,\u00a0 dal 1947 al 1994 trovarono nel 25 aprile un elemento di coesione ideale che poteva tornar buono in momenti di grave difficolt\u00e0 politica o per evitare tentazioni autoritarie di destra o eversive. Nel 1994, nel disfacimento politico e morale di tangentopoli, la vittoria politica della coalizione di centro-destra di Berlusconi portava al potere forze estranee all\u2019Arco Costituzionale; da questa data inizia la storia di un 25 aprile dove le diverse forze politiche e sociali con i loro orientamenti caricano la festa con i valori e le memorie che sono per loro stesse utili e politicamente interessanti. Non vedo come questa destra italiana, il centro dello schieramento politico e le variegate forze di sinistra possono trovare un senso comune al 25 aprile. Giusto che resti fonte di domande scomode e di risposte difficili per chi vuole davvero interrogarsi sulla storia del Novecento, sul tenebroso futuro e sul proprio inquietante presente.\u00a0<\/span><\/p>\n

L\u2019intervento del Professor Iacopo Nappini, durante la presentazione del libro fatta a Sesto Fiorentino, si pu\u00f2 vedere a questo link <\/span>https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=zcFoQmgS_Aw&t=400s<\/span><\/a><\/p>\n

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Si \u00e8 laureato in filosofia e in scienze storiche all\u2019Universit\u00e0 di Firenze. Ambientalista e pacifista da sempre. Segue e si interessa di politica da molto tempo con particolare attenzione ai diritti umani. E\u2019 stato capo ufficio stampa del Filosofestival, il festival della filosofia di Firenze. Ha contribuito a l\u2019Enciclopedia dei Giusti di Gariwo la foresta dei Giusti, fondazione con la quale collabora. A febbraio 2022 \u00e8 uscito il suo libro \u201cIl nazista che salv\u00f2 gli ebrei. Storie di coraggio e solidariet\u00e0 in Danimarca\u201d (Le lettere, Firenze). Il libro ha la prefazione di Moni Ovadia e la postfazione di Gabriele Nissim, Presidente di Gariwo. 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