{"id":2690613,"date":"2026-04-06T10:30:40","date_gmt":"2026-04-06T09:30:40","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=2690613"},"modified":"2026-04-06T10:34:38","modified_gmt":"2026-04-06T09:34:38","slug":"la-lotta-delle-donne-per-la-giustizia-sociale-e-climatica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/it\/2026\/04\/la-lotta-delle-donne-per-la-giustizia-sociale-e-climatica\/","title":{"rendered":"La lotta delle donne per la giustizia sociale e climatica"},"content":{"rendered":"
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Con la pubblicazione nel 1974 del libro\u00a0Le F\u00e9minisme ou la Mort<\/i>, Fran\u00e7oise d\u2019Eaubonne diede vita all\u2019Ecofemminismo, una vibrante corrente di pensiero che evidenzia come la distruzione ambientale scaturisca dal congiunto della repressione patriarcale sulle donne e sulla natura.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

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Da allora, l\u2019Ecofemminismo si \u00e8 arricchito di numerosi contributi, molti dei quali provenienti dal Sud Globale, che hanno messo in discussione le epistemologie dominanti, inclini a soffocare punti di vista e modalit\u00e0 di conoscenza alternativi. La lente ecofemminista \u00e8 stata adottata anche nella cooperazione internazionale per orientare i processi di sostenibilit\u00e0 ambientale.<\/strong><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

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UN Women, l\u2019agenzia delle Nazioni Unite per l\u2019uguaglianza di genere, nel suo rapporto \u201cGender Snapshot 2025\u201d sottolinea che gli effetti del cambiamento climatico non sono neutri dal punto di vista del genere, poich\u00e9 sono le donne e le ragazze a subirne il peso maggiore, n\u00e9 uniformi in quanto le varie forme di disuguaglianza spesso si intersecano e si rafforzano a vicenda.<\/strong><\/p>\n

Il rapporto presenta inoltre alcuni dati chiave dell\u2019impatto dei cambiamenti climatici sulla disuguaglianza di genere: 1) esacerbarsi della povert\u00e0: oltre 351 milioni di donne potrebbero ancora vivere in condizioni di estrema povert\u00e0 entro il 2030; il cambiamento climatico potrebbe spingere in povert\u00e0 altre 158 milioni di donne entro il 2050; 2) scarsit\u00e0 d\u2019acqua: nell\u201980% delle famiglie, le donne sono le principali responsabili della raccolta dell\u2019acqua, un compito che la siccit\u00e0 rende ancora pi\u00f9 gravoso; 3) violenza di genere: i femminicidi aumentano del 28% durante le crisi climatiche; 4) effetti sulla salute: durante le ondate di calore la probabilit\u00e0 di parti prematuri aumenta di circa il 26%. Il rapporto evidenzia inoltre la gestione verticistica dell\u2019azione per il clima che esclude le donne dalla pianificazione delle risposte ai cambiamenti climatici, nonostante il loro ruolo cruciale nel settore delle energie rinnovabili e dell\u2019agricoltura.<\/p>\n

Sebbene la correlazione fra cambiamento climatico e disparit\u00e0 di genere sia innegabile, le attiviste del Sud Globale ci mettono in guardia sulle implicazioni di certe analisi sociologiche che relegano le donne a mere \u201cvittime\u201d di un sistema dominante e che forniscono indirettamente una giustificazione al perpetrarsi di politiche verticistiche ed escludenti.<\/strong>\u00a0Questo articolo presenta buone pratiche che contrastano questa prospettiva, mostrando come le donne, attraverso la gestione solidale delle risorse naturali, possano ergersi a agenti di cambiamento in favore della giustizia sociale ed ecologica, ridefinendo i propri ruoli e sfidando le norme culturali e sociali che normalizzano la loro discriminazione ed esclusione.<\/p>\n

I risultati presentati derivano dall\u2019iniziativa di cooperazione triangolare tra Argentina, Messico e Italia: \u201cEducazione idrica per uno sviluppo locale sostenibile\u201d, finanziata dall\u2019Unione europea.<\/strong>\u00a0L\u2019azione mira a rispondere alle sfide poste dal cambiamento climatico e dalla scarsit\u00e0 d\u2019acqua alle comunit\u00e0 rurali delle regioni semi-aride della\u00a0Mixteca (Oaxaca, Messico)<\/strong>\u00a0e delle\u00a0Valli Calchaqu\u00ed (Tucum\u00e1n, Argentina)<\/strong>, introducendo soluzioni tecnologicamente e culturalmente adeguate, basate sulla valorizzazione delle risorse naturali e del capitale socioculturale locale. Le attivit\u00e0 si concentrano sull\u2019educazione ambientale per l\u2019adattamento ai cambiamenti climatici, con l\u2019obiettivo di implementare strategie di gestione idrica efficaci e integrate che promuovano l\u2019empowerment<\/i>\u00a0delle donne nelle comunit\u00e0 indigene in contesti rurali.<\/p>\n

Risultati significativi in questa direzione sono emersi dal ciclo di seminari \u201cGestione comunitaria dell\u2019acqua in una prospettiva di genere\u201d, rivolto a gruppi di donne delle comunit\u00e0 rurali della Mixteca e delle Valli Calchaqu\u00ed, realizzato dalla\u00a0Fondazione AVSI<\/a>\u00a0sia in forma presenziale che attraverso scambi virtuali fra gruppi di donne delle due regioni.<\/strong>\u00a0Tra i risultati pi\u00f9 significativi, spicca il fatto che l\u2019adozione da parte di gruppi di donne di soluzioni tecnologicamente appropriate e accessibili, non solo migliori la gestione delle risorse naturali, ma contribuisca anche a rafforzare il loro ruolo all\u2019interno della comunit\u00e0.<\/p>\n

Un esempio paradigmatico \u00e8 rappresentato da un gruppo di donne della Mixteca che hanno costruito dieci cisterne in ferrocemento per la raccolta dell\u2019acqua piovana.<\/strong>\u00a0L\u2019acqua viene gestita in modo solidale, il che permette loro di coltivare ortaggi per il consumo familiare e per la vendita. Una donna illustra l\u2019impatto della gestione solidale dell\u2019acqua: \u201cL\u2019acqua ha cambiato la nostra vita. In passato, per andare a prendere l\u2019acqua, facevamo un viaggio di un\u2019ora a piedi. C\u2019erano code al ruscello e non c\u2019era abbastanza acqua per tutti.<\/p>\n

Grazie all\u2019acqua, abbiamo creato una cucina comunitaria e un orto organico. I prodotti vengono usati per dare da mangiare ai bambini della scuola materna, il resto viene venduto al mercato e usato per comprare nuove sementi\u201d. Un\u2019altra donna sottolinea il valore della cogestione: \u201cLa cucina comunitaria \u00e8 gestita in forma cooperativa. All\u2019inizio ci sono stati dei conflitti, ma la gestione comunitaria ci ha aiutato a risolverli. Insieme abbiamo imparato a difendere i nostri diritti e a prendere decisioni che hanno migliorato la vita della comunit\u00e0\u201d.<\/p>\n

Le attivit\u00e0 di educazione ambientale hanno favorito lo scambio fra le donne Mixteche e gruppi di donne di Amaicha del Valle (Valli Calchaqu\u00ed).<\/strong>\u00a0Le donne Amaicha che hanno partecipato a un gruppo di discussione, affermano di aver appreso dalle donne Mixteche l\u2019importanza della gestione solidale dell\u2019acqua, che ha permesso loro di accrescere la propria influenza e di contribuire al proprio benessere e a quello della comunit\u00e0. Hanno inoltre interpretato l\u2019esperienza delle donne Mixteche come una sfida ai pregiudizi culturali che escludono le donne da alcune attivit\u00e0 considerate esclusivamente di pertinenza maschile.<\/p>\n

Una donna ha affermato: \u201cLe donne hanno dimostrato agli uomini di poter svolgere il loro stesso lavoro e di possedere le capacit\u00e0 per farlo in tutti gli ambiti, persino nella costruzione di serbatoi per la raccolta dell\u2019acqua\u201d. Un\u2019altra donna ha evidenziato che, attraverso la lotta per il diritto all\u2019acqua, le donne sfidano i modelli culturali sessisti presenti nelle loro famiglie e comunit\u00e0, che fanno ricadere su donne e ragazze la responsabilit\u00e0 dell\u2019approvvigionamento idrico, senza che gli uomini si preoccupino di come le donne se lo procurino. Le donne Mixteche e Amaicha hanno inoltre sottolineato la necessit\u00e0 di un\u2019ampia opera di sensibilizzazione rivolta alle donne, spesso portatrici di valori maschilisti e patriarcali, al fine di abbattere i pregiudizi culturali, i ruoli e gli stereotipi che perpetuano la disuguaglianza di genere.<\/p>\n

Uno dei contributi pi\u00f9 significativi all\u2019iniziativa da parte delle donne Mixteche e Amaicha \u00e8 stato l\u2019apporto della prospettiva culturale dei popoli indigeni.<\/strong>\u00a0Le donne hanno sottolineato che, quando si affrontano le problematiche legate all\u2019acqua, \u00e8 essenziale tenere in considerazione il ruolo centrale che questo \u201cfluido vitale\u201d riveste nella cosmogonia e nella realt\u00e0 magica dei popoli nativi, per la cui protezione e utilizzo i loro antenati impiegavano antiche pratiche e tecniche. La peculiarit\u00e0 della visione indigena dell\u2019acqua risiede nel considerarla un\u2019entit\u00e0 vivente che, fluendo, feconda la \u201cMadre Terra\u201d, dispensando la vita e animando l\u2019universo. Su questa visione le popolazioni indigene fondano la reciprocit\u00e0 e la complementarit\u00e0 che lega gli esseri viventi alla natura, rivendicando l\u2019accesso all\u2019acqua come diritto universale e comunitario.<\/p>\n

Le buone pratiche sono confluite in un modello di educazione ambientale in cui le donne sono agenti di cambiamento imprescindibili per la sostenibilit\u00e0 ambientale e il progresso dei territori. Tuttavia, le attiviste ecofemministe ci ammoniscono dal chiedere all\u2019\u00a0angelo del focolare<\/i>\u00a0di salvare il pianeta, una richiesta che aumenterebbe le pressioni sulla donna senza accrescerne i diritti.<\/strong><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

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Come ci ricorda Alicia Puleo in \u201cEcofeminismo: para otro mundo posible\u201d, e come ci hanno insegnato le donne Mixteche e Amaicha, per avanzare verso una societ\u00e0 inclusiva \u00e8 necessario adottare un approccio plurale che abbracci le diverse visioni sul rapporto tra esseri viventi e natura. In questa prospettiva le donne devono essere riconosciute come agenti culturali imprescindibili per la costruzione di una nuova epistemologia che armonizzi razionalit\u00e0 ed empatia e che ponga le basi per un nuovo rapporto tra esseri viventi e natura, fondato su un\u2019etica relazionale della reciprocit\u00e0 e del rispetto.<\/strong><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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