{"id":2684851,"date":"2026-03-16T18:39:39","date_gmt":"2026-03-16T18:39:39","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=2684851"},"modified":"2026-03-16T18:39:39","modified_gmt":"2026-03-16T18:39:39","slug":"promosaik-poetry-un-manifesto-aperto-per-una-poesia-del-cambiamento-e-dei-diritti-umani","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/it\/2026\/03\/promosaik-poetry-un-manifesto-aperto-per-una-poesia-del-cambiamento-e-dei-diritti-umani\/","title":{"rendered":"ProMosaik Poetry \u2013 un Manifesto aperto per una poesia del cambiamento e dei diritti umani"},"content":{"rendered":"

ProMosaik Poetry<\/a> \u00e8 un progetto aperto di ProMosaik Ar<\/a>t, convinto dell’importanza della poesia e della terapia della poesia in un’epoca difficile caratterizzata da guerre, militarizzazione, violenza e narrative del potere. Qui di seguito la fondatrice, Milena Rampoldi, presenta il \u201cManifesto\u201d dei principi fondamentali di ProMosaik Poetry come impulso per posizionare la dimensione della poesia, dell’estetica e dell’impegno per i diritti umani e il dialogo al centro della vita delle persone che aspirano al cambiamento e alla pace.<\/strong><\/em><\/p>\n

La poesia non \u00e8 elitaria<\/h3>\n

La poesia deve essere resa accessibile a tutti. Siamo tutti poeti. Questo approccio universale alla poesia\/poetoterapia \u00e8 fondamentale per i gruppi emarginati e discriminati. Audre Lorde nel suo saggio “La poesia non \u00e8 un lusso”<\/a> afferma:<\/p>\n

“Per le donne la poesia non \u00e8 un lusso. \u00c8 una necessit\u00e0 vitale della nostra esistenza. \u00c8 la qualit\u00e0 della luce in cui ancoriamo le nostre speranze e i nostri sogni di sopravvivenza e di cambiamento, che si traducono prima nel linguaggio, poi nelle idee e infine in azioni pi\u00f9 concrete\u201d.<\/p><\/blockquote>\n

La poesia \u00e8 la voce di chi vuole cambiare il mondo dal basso. Chi considera la poesia come una forza non elitaria, si occupa della poesia dei gruppi emarginati e non la svaluta come poesia sgradevole, ma riconosce il suo sostanziale potenziale di sconvolgimento sociale e politico.<\/p>\n

La poesia promuove l’accettazione di s\u00e9 e il cambiamento sociale<\/h3>\n

La poesia \u00e8 un linguaggio creativo ed emotivo che viene dall’anima ed esprime emozioni e sentimenti. Attraverso la poesia si giunge alla conoscenza\/accettazione di s\u00e9, esprimendo tutto. Nella poesia raccontiamo noi stessi e la nostra storia mediante simboli e immagini.<\/p>\n

La poesia influisce sulla societ\u00e0 in senso lato e si trasforma nella voce della lotta per i diritti umani, posizionandosi contro guerra, militarismo, oppressione politica, violenza contro le donne e abusi sui bambini. La poesia supera discriminazione e razzismo.<\/p>\n

La poesia \u00e8 allo stesso tempo interdisciplinare, multidisciplinare e transdisciplinare<\/h3>\n

La poesia crea immagini mentali ancorate alla vita emotiva della persona e della sua cultura e societ\u00e0. Esiste uno stretto legame tra poesia ed espressione artistica generale. La poesia pu\u00f2 essere espressa sotto forma di duetti in collegamento con altre correnti artistiche. La poesia \u00e8 interdisciplinare, multidisciplinare e transdisciplinare. L’interdisciplinariet\u00e0 rappresenta un’interazione interdisciplinare attraverso la quale si combinano armoniosamente diverse discipline per creare innovazione. La multidisciplinariet\u00e0, a differenza dell’interdisciplinarit\u00e0, non produce l’integrazione, ma l’elaborazione parallela di un argomento in diverse discipline. La transdisciplinarit\u00e0 sostiene la poesia e supera il suo carattere elitario, attribuitole nella storia e dato per scontato in una determinata cultura, senza mai metterlo in discussione. Questo approccio supera il mondo accademico, coinvolgendo i partner sociali nella creazione di conoscenze condivise che combinano competenze scientifiche e pratiche. La poesia trasforma le relazioni interpersonali nella societ\u00e0 e nella politica.<\/p>\n

La poesia \u00e8 dialogo<\/h3>\n

Secondo il concetto di Martin Buber, la poesia \u00e8 dialogo. La poesia del dialogo, grazie al suo potenziale innovativo, cambia e migliora il mondo locale e globale. La poesia \u00e8 un luogo di incontro, tra il poeta e se stesso, tra il poeta e il lettore e tra il poeta e la societ\u00e0 o il mondo in generale. Il poeta non parla mai con se stesso, ma sempre con un “tu”.<\/p>\n

Il dialogo per ProMosaik Poetry significa impegno per la pace e resistenza contro ogni forma di oppressione, discriminazione, esclusione, razzismo e colonialismo.<\/p>\n

Ovunque dominano la brutalit\u00e0 e la stupidit\u00e0, l’indifferenza e la malvagit\u00e0, la violenza contro le donne, la tratta di esseri umani, l’abuso di bambini e la proliferazione di droghe e prostituzione, l’astuzia e il calcolo del potere. L’autentico socialismo \u00e8 degenerato e si piega al potere delle lobby delle armi. Gli anarchici sono diventati una forza d’\u00e9lite. La vita delle persone \u00e8 priva di senso o svuotata di qualsiasi significato. I gravi problemi economici del mondo capitalista, lacerando sempre pi\u00f9 la forbice tra ricchi e poveri, danno un’immagine di un’Europa pericolosa e narcisistica, caratterizzata da declino demografico e passivazione della popolazione, messa a tacere da pane e giochi, digitalizzazione forzata e superficialit\u00e0.<\/p>\n

Questi fenomeni vanno di pari passo con la radicalizzazione del pensiero di destra, diretto contro migranti e richiedenti asilo, e la totale esclusione della dimensione del bello e del vero dalla vita delle persone.<\/p>\n

Il brutale genocidio di Israele nella Striscia di Gaza e l’avanzata del sionismo armato con i suoi obiettivi espansionistici-imperialisti, che hanno raggiunto il loro apice con l’attacco allo stato sovrano dell’Iran, la mancanza assoluta di coraggio civile nella vita quotidiana delle persone, capovolgono ogni ideologia.<\/p>\n

Gli avversari politici non si combattono pi\u00f9 con dialettica ed intelligenza, ma da macchine irrazionali di demonizzazione.<\/p>\n

Quello che ci rimane per opporci a questo mondo sono le nostre voci, che possiamo o non possiamo alzare, con tutte le conseguenze possibili e sapendo che possono essere soffocate.<\/p>\n

Nel senso di Martin Buber, non vedo il tu come oggetto, ma come soggetto. Per dirlo con le parole di Edward Said, il tu non viene orientalizzato, ma riconosciuto come soggetto autonomo. La lotta contro violenza e brutalit\u00e0 presuppone la promozione di giustizia sociale e diversit\u00e0. Questo a sua volta presuppone l’esistenza di un contratto sociale diverso da quello capitalista-imperialista. E questo a sua volta presuppone che le persone comunichino e si confrontino con i punti di vista e le idee altrui. Questa comunicazione richiede la rimozione dell’alienazione sociale, controllata dalla demagogia di chi governa. Infine, la lotta contro la violenza e la brutalit\u00e0 presuppone la fine del sistema di dominio, che poggia proprio su questa violenza e brutalit\u00e0.<\/p>\n

L’esclusione e l’emarginazione producono una violenza ancora maggiore. Il silenzio e la rimozione dei problemi favoriscono la violenza. Dove non si pronunciano pi\u00f9 parole, dove non ci si impegna pi\u00f9 per la diplomazia, parlano le armi sofisticate della nostra era digitale.<\/p>\n

La poesia \u00e8 una forza che cura l’individuo e la societ\u00e0<\/strong><\/h3>\n

Per ProMosaik, la poetoterapia \u00e8 un aspetto importante della poesia e del lavoro con la poesia come forza curativa per l’individuo e la societ\u00e0. La poetoterapia \u00e8 un approccio innovativo all’arteterapia e presuppone che la scrittura di versi poetici supporti l’autosviluppo. Nel contesto contemporaneo, la poetoterapia si concentra sempre pi\u00f9 sull’aspetto biografico della poesia.<\/p>\n

Attraverso la poesia, soprattutto per le donne che hanno subito traumi e violenze, \u00e8 possibile socializzare esperienze di s\u00e9 e raccontare storie di vita sotto forma di immagini e simboli metaforici. La poetoterapia rafforza l’autostima e la resilienza. Costruisce un ponte tra la psicoterapia e la psicologia sociale e la sociologia psicologica.<\/p>\n

Ha un effetto curativo sull’individuo e sulla societ\u00e0<\/h3>\n

L’aspetto principale della poetoterapia \u00e8 il suo metodo collaborativo, che pu\u00f2 aiutare le persone emarginate e traumatizzate a costruire l’autostima come individui e come gruppo. Il vantaggio della poesia \u00e8 che \u00e8 una forma di espressione universale dell’anima umana, che agisce a livello interculturale ed esprime anche il suo potenziale di cambiamento interreligioso.<\/p>\n

Nel setting della poetoterapia, la poesia si trasforma in una forza di problem-solving e di elaborazione creativa di soluzioni socio-politiche alternative. La poetoterapia dovrebbe anche superare l’ambito della psicoterapia, affermandosi come socioterapia. Mediante la poetoterapia, le persone rielaborano la propria biografia e ottengono un accesso migliore alle proprie emozioni. L\u2019aumento dell\u2019autostima ha un effetto positivo sulla societ\u00e0 come potenziale di cambiamento. Come le soluzioni socio-politiche in una societ\u00e0 sono sempre aperte, cos\u00ec lo \u00e8 anche la poesia. La poesia ci offre l’opportunit\u00e0 di esplorare possibilit\u00e0 alternative e di credere in un cambiamento reale.<\/p>\n

La poesia \u00e8 politica<\/h3>\n

La poesia \u00e8 sempre politica, indipendentemente dal fatto che includa un approccio diretto alle questioni politiche o piuttosto consideri la poesia come un ritiro dal campo d’azione politico. Ogni poeta fa parte di una societ\u00e0 ed \u00e8 politicamente coinvolto in essa. La poesia politica autentica si oppone a regimi ingiusti, oppressione, guerra, disuguaglianza o oppressione politica.<\/p>\n

La poesia \u00e8 una forza persuasiva che sprona al cambiamento politico. Possiede potenti mezzi di sconvolgimento e pu\u00f2 stimola la lotta per la giustizia sociale e i diritti umani. Anche in campo politico, la poesia non \u00e8 un “lusso”, perch\u00e9 non \u00e8 elitaria e abbraccia le idee di tutti, perch\u00e9 siamo tutti poeti. La poesia \u00e8 la voce degli oppressi.<\/p>\n

La poesia \u00e8 un mezzo per difendere i diritti umani<\/h3>\n

La poesia per i diritti umani pu\u00f2 essere scritta sia da poeti che analizzano e denunciano le violazioni dei diritti umani che dalle vittime a cui danno voce. Una tematica importante della poesia per i diritti umani \u00e8 la poesia della resistenza contro il colonialismo \/ neocolonialismo \/ sionismo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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