{"id":2671759,"date":"2026-01-29T21:09:25","date_gmt":"2026-01-29T21:09:25","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=2671759"},"modified":"2026-01-30T15:24:05","modified_gmt":"2026-01-30T15:24:05","slug":"non-vendetta-contro-le-vittime-della-shoah-ma-dar-la-voce-alle-vittime-di-oggi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/it\/2026\/01\/non-vendetta-contro-le-vittime-della-shoah-ma-dar-la-voce-alle-vittime-di-oggi\/","title":{"rendered":"Non &#8220;vendetta&#8221; contro le vittime della Shoah ma dar la voce alle vittime di oggi"},"content":{"rendered":"<p>Stupisce la dichiarazione della senatrice a vita <strong>Liliana Segre<\/strong> durante la celebrazione al Quirinale del <strong>Giorno della Memoria<\/strong> il 27 gennaio scorso. Ha affermato, infatti, che si deve parlare di Gaza, \u201cMa non si pu\u00f2 usare il dramma di <a href=\"https:\/\/www.instagram.com\/explore\/tags\/gaza\/\">Gaza<\/a> contro il Giorno della Memoria, non pu\u00f2 diventare occasione di vendetta contro le vittime di allora\u201d. Personalmente credo che l\u2019offesa maggiore alle vittime della Shoah e alla loro memoria sia il comportamento del governo dello Stato d\u2019Israele, e dei governi delle nazioni complici che lo hanno sostenuto, nel compiere il genocidio a Gaza (genocidio interrotto solo di facciata, da tre mesi a questa parte).<\/p>\n<p>Giustamente, Il Giorno della Memoria, istituito in Italia con la legge 211 del 20 luglio 2000 unisce la memoria delle vittime della Shoah a tutte le vittime delle persecuzioni nazifasciste: \u00ab\u2026 in ricordo dello sterminio e delle persecuzioni del popolo ebraico e dei deportati militari e politici italiani nei campi nazisti\u00bb. L\u2019Assemblea Generale dell\u2019ONU, con la risoluzione 60\/7 del 1\u00b0 novembre 2025 istitu\u00ec a sua volta l\u2019\u201dHolocaust remembrance\u201d.<\/p>\n<p>Tra le vittime, molte furono le persone che si opposero anche a costo della propria vita all\u2019ideologia fascista e poi nazista, che sfociarono nella \u201csoluzione finale\u201d che port\u00f2 alla deportazione di milioni di ebrei, rom e sinti, e altre categorie di persone (omosessuali e lesbiche, disabili, oppositori politici) nei campi di sterminio. Il testo della risoluzione richiama \u00abl&#8217;articolo 18 della Dichiarazione universale dei diritti umani e l&#8217;articolo 18 del Patto internazionale sui diritti civili e politici\u00bb; e ricorda che il principio fondante della Carta delle Nazioni Unite \u00e8 \u00absalvare le generazioni future dal flagello della guerra\u00bb. La risoluzione ricorda anche \u00abla Convenzione per la prevenzione e la punizione del crimine di genocidio, adottata al fine di evitare il ripetersi di genocidi come quelli commessi dal regime nazista\u00bb. Chiede, infine, di \u00abdi adottare misure volte a mobilitare la societ\u00e0 civile per la memoria e l&#8217;educazione sull&#8217;Olocausto, al fine di contribuire a prevenire futuri atti di genocidio\u00bb.<\/p>\n<p>Rileggendo la <em>Lettre \u00e0 un religieux<\/em> di Simone Weil, mi sono imbattuto ancora una volta in una frase riguardante il popolo ebraico che mi fa molto riflettere: \u00abLa vera idolatria \u00e8 la cupidigia (\u03c0\u03bb\u03b5\u03bf\u03bd\u03b5\u03be\u03af\u03b1\u03bd \u1f25\u03c4\u03b9\u03c2 \u1f10\u03c3\u03c4\u1f76\u03bd \u03b5\u1f30\u03b4\u03c9\u03bb\u03bf\u03bb\u03b1\u03c4\u03c1\u03b5\u03af\u03b1, Col. 3:5), e la nazione ebraica, nella sua sete di beni terreni, ne era colpevole nello stesso momento in cui adorava il suo Dio. Gli ebrei avevano come idolo non il metallo o il legno, ma una razza, una nazione, qualcosa di altrettanto terreno. La loro religione \u00e8 nella sua essenza inseparabile da questa idolatria, a causa del concetto di \u201cpopolo eletto\u201d\u00bb<a href=\"#_ftn1\" name=\"_ftnref1\">[1]<\/a>.<\/p>\n<p>Simone Weil era un&#8217;ebrea francese, studiosa di storia e filosofa greca, filosofa lei stessa. Antifascista fece parte delle brigate internazionali che combatterono (1936-1939) a fianco della Repubblica spagnola contro il fascismo di Franco\u00a0e milit\u00f2 attivamente nella resistenza francese contro il regime d\u2019occupazione nazista. La &#8220;Lettre&#8221; del 1941 fu indirizzata al padre domenicano Couturier, al quale espone delle domande e dei dubbi che accompagnano la ricerca spirituale di Simone Weil, il suo desiderio di convertirsi al cristianesimo.<\/p>\n<p>La frase che ho riportato \u00e8 dentro un paragrafo in cui la Weil afferma la presenza nelle civilt\u00e0 antiche (India, Egitto, Grecia, Cina) di una certa visione di Dio: \u00abPerch\u00e9 la verit\u00e0 essenziale riguardo a Dio \u00e8 che Egli \u00e8 buono. Credere che Dio possa comandare agli uomini di commettere atti atroci di ingiustizia e crudelt\u00e0 \u00e8 il pi\u00f9 grande errore che si possa commettere nei Suoi confronti\u00bb.<\/p>\n<p>Nella sua disamina dimostra che i greci (<em>IIiade<\/em>) e gli egizi (<em>Il libro dei morti<\/em>) non contemplavano un Dio che ordina delle atrocit\u00e0, ma un <em>Zeus <\/em>supplice (che invocava la piet\u00e0 verso lo sventurato) e lo spirito di dolcezza, di compassione, di carit\u00e0 su cui Osiris giudicava coloro che si presentavano al suo cospetto. Gli ebrei, invece, come appare dall&#8217;Antico Testamento, veneravano &#8220;Il Dio degli eserciti&#8221; e non solo quelli celesti, ma dei guerrieri d&#8217;Israele. Solo, afferma Simone Weil, dopo l&#8217;esilio la concezione di un Dio onnipotente si trasforma: &#8220;Ci\u00f2 suggerirebbe che Israele abbia appreso la verit\u00e0 pi\u00f9 essenziale su Dio (vale a dire che Dio \u00e8 buono prima di essere potente) da tradizioni straniere, caldea, persiana o greca, e in seguito all&#8217;esilio&#8221;.<\/p>\n<p>Vista l\u2019approvazione del testo base per il disegno di legge sull\u2019antisemitismo da parte della La Commissione Affari costituzionali del Senato\u00a0in occasione del giorno della memoria, che tende ad assimilare antisionismo con antisemitismo, la diffusione di questo scritto di Simone Weil sarebbe considerato un atto antiebraico e antisemita. In realt\u00e0, l\u2019ideologia sionista si fonda sul presupposto che la terra di Canaan, la Palestina storica, sia la terra data da Dio al popolo ebraico, e a causa di questa elezione divina, gli appartenga in eterno.<\/p>\n<p>Questa ideologia, primariamente religiosa, \u00e8 diventata un progetto politico coloniale di insediamento, la creazione di Israele, uno Stato ebraico, che con la complicit\u00e0 internazionale ha causato la tragedia del popolo palestinese (la Nakba) da ormai pi\u00f9 di ottant\u2019anni, il cui ultimo atto criminale \u00e8 il genocidio della popolazione palestinese nella Striscia di Gaza.<\/p>\n<p>L&#8217;antisemitismo di cui \u00e8 stato vittima il popolo ebraico per secoli, \u00e8 sfociato nella <em>Shoah<\/em> durante il nazifascismo in Europa: lo sterminio degli ebrei in Germania e nei paesi europei suoi alleati, un orrendo genocidio. Ma non possiamo dimenticare allo stesso tempo lo sterminio di rom e sinti, disabili e omosessuali, oppositori politici.<\/p>\n<p>I presidi che quotidianamente nel nostro Paese rompono il silenzio su quanto accade a Gaza e nei Territori occupati in Palestina non sono una \u201cvendetta\u201d contro le vittime della <em>Shoah<\/em>, non si nutrono di odio, ma danno voce alle vittime di oggi.<\/p>\n<p>Per concludere queste riflessioni, faccio mie le parole di Hetty Hillesum: \u00abMa la ribellione che nasce solo quando la miseria comincia a toccarci personalmente non \u00e8 vera ribellione, e non potr\u00e0 mai dare buoni frutti. E assenza d&#8217;odio non significa di per s\u00e9 assenza di un elementare sdegno morale. So che chi odia ha fondati motivi per farlo. Ma perch\u00e9 dovremmo scegliere sempre la strada pi\u00f9 corta e a buon mercato? Laggi\u00f9 (campo di concentramento Westerbork) ho potuto toccare con mano come ogni atomo di odio che si aggiunge al mondo lo renda ancora pi\u00f9 inospitale. E credo anche, forse ingenuamente ma ostinatamente, che questa terra potrebbe ridiventare un po&#8217; pi\u00f9 abitabile solo grazie a quell&#8217;amore di cui l&#8217;ebreo Paolo scrisse agli abitanti di Corinto nel tredicesimo capitolo della sua prima lettera\u00bb<a href=\"#_ftn2\" name=\"_ftnref2\">[2]<\/a>.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref1\" name=\"_ftn1\">[1]<\/a> Il testo in francese: \u00abLa v\u00e9ritable idol\u00e2trie est la convoitise (\u03c0\u03bb\u03b5\u03bf\u03bd\u03b5\u03be\u03af\u03b1\u03bd \u1f25\u03c4\u03b9\u03c2 \u1f10\u03c3\u03c4\u1f76\u03bd \u03b5\u1f30\u03b4\u03c9\u03bb\u03bf\u03bb\u03b1\u03c4\u03c1\u03b5\u03af\u03b1, Col. iii, 5), et la nation juive, dans sa soif de bien charnel, en \u00e9tait coupable dans les moments m\u00eames o\u00f9 elle adorait son Dieu. Les H\u00e9breux ont eu pour idole, non du m\u00e9tal ou du bois, mais une race, une nation, chose tout aussi terrestre. Leur religion est dans son essence ins\u00e9parable de cette idol\u00e2trie, \u00e0 cause de la notion de \u201cpeuple \u00e9lu\u201d\u00bb.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref2\" name=\"_ftn2\">[2]<\/a> Etty Hillesum, Lettere 1942 &#8211; 1943, Adelphi, Milano 2009, p. 51.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Stupisce la dichiarazione della senatrice a vita Liliana Segre durante la celebrazione al Quirinale del Giorno della Memoria il 27 gennaio scorso. 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