{"id":2665259,"date":"2026-01-03T10:28:53","date_gmt":"2026-01-03T10:28:53","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=2665259"},"modified":"2026-01-03T10:32:30","modified_gmt":"2026-01-03T10:32:30","slug":"cera-una-volta-in-italia-unntervista-a-vittorio-agnoletto","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/it\/2026\/01\/cera-una-volta-in-italia-unntervista-a-vittorio-agnoletto\/","title":{"rendered":"C\u2019era una volta in Italia. Un’intervista a Vittorio Agnoletto"},"content":{"rendered":"

C\u2019era una volta in Italia: Giacarta sta arrivando<\/em>,\u00a0u<\/span>n docufilm che racconta il diritto alla salute sotto attacco e l\u2019eroismo di chi lotta per una sanit\u00e0 dedicata alla sua comunit\u00e0.<\/span><\/p>\n

A cinquant\u2019anni dalla nascita del Servizio Sanitario Nazionale, il tema del diritto alla salute torna al centro del dibattito pubblico in un contesto segnato da privatizzazioni, diseguaglianze territoriali e da una crescente difficolt\u00e0 di accesso alle cure. Il Governo Meloni aveva promesso di ridurre le liste d\u2019attesa e invece sono diventate una delle principali criticit\u00e0 del Servizio Sanitario Nazionale, con un numero crescente di cittadini che rinuncia alle cure o alle visite specialistiche a causa dei tempi troppo lunghi per accedere ai servizi pubblici. Secondo i dati ufficiali dell\u2019Istat, quasi un italiano su dieci ha rinunciato a trattamenti medici nel 2024 a causa delle difficolt\u00e0 legate alle liste d\u2019attesa e ad altri problemi del sistema sanitario. Un dato in aumento sia rispetto all\u2019anno precedente sia rispetto al periodo pre-pandemico.<\/span><\/p>\n

Le lunghe attese non riguardano solo visite specialistiche o esami di base. In diverse regioni le tempistiche per prestazioni come visite ginecologiche, mammografie o colonscopie possono superare anche i due anni. In alcune aree del Paese si registrano attese di oltre 700 giorni per esami diagnostici, mentre in regioni come Sardegna e Puglia i tempi medi per prestazioni considerate di routine arrivano a superare i 600-900 giorni, evidenziando profonde disuguaglianze territoriali. Una conseguenza sempre pi\u00f9 evidente di questa situazione \u00e8 il ricorso crescente alla sanit\u00e0 privata o, in alternativa, la rinuncia alle cure. Molti cittadini, soprattutto appartenenti alle fasce pi\u00f9 fragili, non riescono a sostenere i costi delle prestazioni a pagamento e finiscono per posticipare o abbandonare del tutto controlli e terapie. Le liste d\u2019attesa diventano cos\u00ec uno strumento di selezione sociale, che mina il principio costituzionale dell\u2019universalit\u00e0 del diritto alla salute.<\/span><\/p>\n

In questo quadro, mentre l\u2019esecutivo rivendica l\u2019adozione di misure organizzative, i dati indicano che la situazione complessiva \u00e8 peggiorata. I tempi di accesso alle cure continuano ad allungarsi e cresce il numero di persone escluse di fatto dal Servizio Sanitario Nazionale, confermando come senza un deciso cambio di rotta e senza investimenti pubblici adeguati il problema delle liste d\u2019attesa sia destinato a restare una ferita aperta del sistema sanitario italiano.<\/span><\/p>\n

\u00c8 in questo scenario che si colloca il docufilm C\u2019era una volta in Italia \u2013 Giacarta sta arrivando<\/em>, diretto da Federico Greco e Mirko Melchiorre, presentato in numerosi festival e proiettato in tutta Italia come strumento di informazione e mobilitazione civile e oggi disponibile su alcune piattaforme<\/span><\/p>\n

Il film intreccia la vicenda simbolica di Cariati, in Calabria, dove la popolazione lotta per la riapertura dell\u2019ospedale chiuso, con una riflessione pi\u00f9 ampia e globale sullo smantellamento della sanit\u00e0 pubblica, dando voce a esperti, attivisti e intellettuali come Ken Loach, Jean Ziegler, Gino Strada, Roger Waters e Vittorio Agnoletto.<\/span><\/p>\n

In questo quadro si inserisce la mia intervista a Vittorio Agnoletto, medico, attivista e da decenni protagonista delle battaglie per la difesa della sanit\u00e0 pubblica. Un dialogo che non si limita a raccontare un film, ma ricostruisce una storia lunga, che parte dalle conquiste del secondo dopoguerra, attraversa l\u2019affermazione del neoliberismo e arriva fino alle sfide drammaticamente attuali, in Italia come nel resto del mondo.<\/span>
\n<\/span>
\n<\/b>Il docufilm si sviluppa su differenti scenari: locale, nazionale e mondiale. Qual \u00e8 il tema che tiene insieme queste differenti narrazioni?<\/b><\/p>\n

Il tema \u00e8 molto semplice: la conquista del diritto all\u2019assistenza sanitaria pubblica in tutto il mondo e l\u2019attacco che il neoliberismo porta a questo diritto nel tentativo di trasformare la nostra salute in merce e di trasformare un diritto universale in un profitto per pochi. La particolarit\u00e0 del film \u00e8 proprio quella di tenere insieme un racconto che si svolge in un piccolo paesino della Calabria \u2013 ed \u00e8 una storia vera di una popolazione che si oppone alla chiusura di un ospedale, anzi che lotta per ottenerne la riapertura \u2013 con la dimensione nazionale, europea e globale, mostrando che la situazione \u00e8 simile in diverse parti del mondo dove la sanit\u00e0 pubblica \u00e8 sotto attacco.<\/span><\/p>\n

A livello mondiale nel 1948 l\u2019OMS stabilisce che la salute non \u00e8 solo assenza di malattia. Che rapporto sussiste tra questa affermazione e quanto stabilito nella nostra Costituzione?<\/b><\/p>\n

Vi \u00e8 un parallelismo impressionante, una coincidenza incredibile di date tra l\u2019elaborazione dell\u2019Organizzazione Mondiale della Sanit\u00e0 e l\u2019affermarsi del diritto alla salute nel nostro Paese.<\/span><\/p>\n

Nel 1948 entra in funzione ufficialmente l\u2019OMS che elabora la definizione di salute come stato di completo benessere fisico, mentale e sociale. Nello stesso anno entra in vigore la Costituzione italiana che all\u2019articolo 32 tutela la salute come fondamentale diritto dell\u2019individuo e interesse della collettivit\u00e0.<\/span><\/p>\n

Trent\u2019anni dopo, nel 1978, la conferenza dell\u2019OMS a Alma Ata riafferma la salute come diritto umano fondamentale e, nello stesso anno, in Italia nasce il Servizio Sanitario Nazionale con la legge 833, universalistico e finanziato dalla fiscalit\u00e0 generale. Sono i due momenti pi\u00f9 alti dell\u2019affermazione del diritto alla salute.<\/span><\/p>\n

Poi inizia la fase discendente: si esaurisce la spinta dei movimenti e prende forza il pensiero neoliberista, che mette il mercato al centro di tutto. Da quel momento la sanit\u00e0 pubblica diventa un terreno di conquista per il profitto.<\/span><\/p>\n

Quali sono le principali tappe che ripercorre il film?<\/b><\/p>\n

Il film attraversa l\u2019affermarsi del neoliberismo e i suoi effetti concreti sulla sanit\u00e0 pubblica, fino ai giorni nostri, quando arriviamo ad avere reparti gestiti da privati all\u2019interno degli ospedali del SSN. In Italia un passaggio decisivo \u00e8 stato il blocco delle assunzioni e il mancato adeguamento degli stipendi, che ha portato alla fuga all\u2019estero in vent\u2019anni di circa 180.000 operatori sanitari.<\/span><\/p>\n

A livello globale si racconta la trasformazione dell\u2019OMS, sempre pi\u00f9 condizionata da finanziamenti privati, e l\u2019ingresso in campo della Banca Mondiale e del Fondo Monetario Internazionale, che attraverso i Piani di Aggiustamento Strutturale hanno imposto tagli devastanti a sanit\u00e0 e istruzione in molti Paesi, soprattutto africani. Politiche che, negli anni successivi, sono state applicate anche in Europa, come in Grecia e Portogallo.<\/span><\/p>\n

Come si \u00e8 sviluppato il rapporto tra neoliberismo e sanit\u00e0?<\/b><\/p>\n

La sanit\u00e0 \u00e8 diventata uno dei principali ambiti di investimento per il capitale privato. Nel film si ricorda come Wikileaks abbia svelato documenti riservati del TiSA, l\u2019accordo sul commercio dei servizi, in cui la sanit\u00e0 viene indicata come settore strategico per ottenere enormi profitti, a patto che Stati, realt\u00e0 religiose e associazioni di volontariato facciano un passo indietro.<\/span><\/p>\n

Per il neoliberismo non conta la salute, ma la malattia: pi\u00f9 malati ci sono, pi\u00f9 aumentano i profitti. La prevenzione non interessa ai privati, mentre per il pubblico dovrebbe essere l\u2019elemento centrale, perch\u00e9 meno malattie significano meno spesa e pi\u00f9 benessere collettivo.<\/span><\/p>\n

Quali sono i messaggi che lancia il film?<\/b><\/p>\n

Il messaggio \u00e8 semplice e potente: cambiare \u00e8 possibile. Se le persone si informano, si organizzano e lottano, possono ottenere risultati. La storia di Cariati (conclusasi positivamente con il reinserimento dell\u2019ospedale nel piano sanitario regionale qualche mese dopo l\u2019uscita del film) dimostra che l\u2019iniziativa dal basso pu\u00f2 arrivare a coinvolgere anche figure con grande visibilit\u00e0 e capacit\u00e0 di incidere. Il destino non \u00e8 gi\u00e0 scritto, ma il conflitto sulla salute \u00e8 universale e non ha confini. Difendere il diritto alla salute significa difendere un bene comune fondamentale per tutte e tutti.<\/span><\/p>\n

LINK del TRAILER del DOCUFILM:<\/span><\/p>\n

https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=L6awHxd69Oc<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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