{"id":2665013,"date":"2026-01-01T14:32:27","date_gmt":"2026-01-01T14:32:27","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=2665013"},"modified":"2026-01-01T14:32:27","modified_gmt":"2026-01-01T14:32:27","slug":"maschi-in-guerra","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/it\/2026\/01\/maschi-in-guerra\/","title":{"rendered":"Maschi in guerra"},"content":{"rendered":"

E\u2019 in corso su giornali e social<\/em> (ne seguo pochissimi) un dibattito sul rapporto tra guerra e maschilismo. E\u2019 questo la causa principe di quella? La confutazione pi\u00f9 cretina di un nesso evidente \u00e8 che a promuovere, guidare e combattere guerre ci sono state e ci sono anche tante donne. La questione non sta l\u00ec, perch\u00e9 a mediare il rapporto tra la guerra e le posture aggressive attribuite al genere maschile c\u2019\u00e8 un sistema di dominio diffuso, gerarchico e flessibile, che ha fatto da supporto alle pi\u00f9 diverse formazioni sociali sia nel tempo che nello spazio: schiavismo, feudalesimo, capitalismo, socialismo\u2026 Ma \u00e8 un sistema che ha le sue radici profonde nel dominio degli uomini sulle donne, storicamente connesso alla rivendicazione della paternit\u00e0 biologica, garantita solo dal possesso in forma esclusiva di una o pi\u00f9 donne: modello, peraltro, di tutte le altre forme di possesso, propriet\u00e0 o dominio – sugli animali, su altri uomini, sulle terre, su beni, materiali e non, su interi popoli\u2026 E\u2019 per sostenere tutte quelle forme dominio che si fanno le guerre.<\/p>\n

Nelle societ\u00e0 matrilineari (dove figlie e figli crescono nella famiglia o clan della madre) del Neolitico soppresse dal sopravvento del patriarcato e in quelle sopravvissute fino ai giorni nostri violenza e guerra sembrano essere state eccezioni. E nelle guerre in corso come in quelle del passato sono state s\u00ec coinvolte tante o tutte le donne, ma in quanto oppresse e \u201cpossesso\u201d altrui – pur ai diversi livelli gerarchici della loro collocazione sociale. Le donne hanno quasi sempre vissuto le guerre pi\u00f9 come imposizione che come scelta e con ben poche possibilit\u00e0 di far valere la loro contrariet\u00e0.<\/p>\n

E\u2019 questo uno dei dati costitutivi del patriarcato, il sistema di dominio di cui il femminismo degli ultimi decenni ha svelato l\u2019attualit\u00e0 (non \u00e8 solo un retaggio del passato) e la pervasivit\u00e0 (impronta di s\u00e9 tutti i rapporti sociali). La cultura femminista lo ha minato e indebolito, pur con pesanti contraccolpi, come la moltiplicazione dei femminicidi e la riscossa dei fondamentalismi sia islamici che cristiani, dichiaratamente maschilisti. Per questo \u00e8 una battaglia destinata a protrarsi ancora a lungo: un rovesciamento radicale del sistema non \u00e8 certo alle viste.<\/p>\n

Di questa insorgenza gli uomini sono il bersaglio, ma la strada per minare la cappa di un sistema di dominio che, ai rispettivi livelli gerarchici, imprigiona anche tutti loro non \u00e8 certo quella di \u201cdiventare femministi\u201d. Possiamo e dovremmo impegnarci a cercare di dissolvere il \u201cmandato di virilit\u00e0\u201d: la pressione, sia reale che immaginaria, che ciascuno di noi subisce (ma al tempo stesso esercita) da parte di un collettivo di altri maschi, anch\u2019esso sia reale che immaginario, perch\u00e9 esibisca i tratti connessi al genere a cui siamo ascritti. Una pressione sottoposta a continue \u201cverifiche\u201d, spesso inconsapevoli, che includono ostentazione e pratica, anche solo simboliche, di varie forme di violenza contro le donne. E\u2019 l\u00ec che risiedono anche le radici della guerra. Sradicarle \u00e8 un compito infinito di cui non si vede per ora la fine.<\/p>\n

\u201cMa le guerre ci sono sempre state! C\u2019\u00e8 sempre un aggressore e un aggredito, un nemico da cui difendersi, degli amici con cui coalizzarsi; perch\u00e9 dovrebbero scomparire proprio ora?\u201d Per due ragioni di fondo: perch\u00e9 con le armi di oggi la guerra ha prima o poi per sbocco obbligato la distruzione dell\u2019umanit\u00e0, che mai prima era stata prospettata. E perch\u00e9 \u00e8 un\u2019arma di distrazione di massa che azzera lo sforzo di contenere la crisi climatica e ambientale, una minaccia che mai si era presentata prima. Femminismo e cultura postcoloniale hanno fornito a oppressi e oppressori gli strumenti per tentare un\u2019inversione di rotta.<\/p>\n

Il rapporto tra violenza sulle donne e guerra \u00e8 stato riproposto da Adriano Sofri come metafora dell\u2019aggressione all\u2019Ucraina, come rivalsa di un marito tradito che, a costo di sopprimerla, continua a considerare sua la nazione che lo vuole abbandonare.<\/em> Certo, c\u2019\u00e8 un uomo al comando, Putin, maschio, bianco, narciso, con una schiera di cortigiani che lo sostengono, ma dall\u2019altra parte non c\u2019\u00e8 una donna violata, non c\u2019\u00e8 \u201cuna nazione\u201d, e meno che mai una patria, bens\u00ec una congerie, non molto diversa da quella di Putin (d\u2019altronde hanno le stesse origini, non molto lontane\u2026) contrassegnata dalla massiccia presenza di ladri di Stato, nazisti di Stato, oppressori di Stato delle minoranze, reclutatori di Stato impegnati a catturare per strada – con metodi non diversi da quelli di Trump con gli immigrati –\u00a0 giovani renitenti per spedirli al fronte senza addestramento, senza attrezzatura, senza armi adeguate, con poche speranze di sopravvivere.<\/p>\n

Poi, accanto ai molti soldati, ma sempre meno, impegnati da quattro anni al fronte in una resistenza senza futuro, ci sono migliaia di vedove e orfani di guerra e altre migliaia di donne e bambini che vorrebbero evitare la stessa sorte e milioni di persone fuggite all\u2019estero decise a non tornare. L\u2019alternativa alla guerra \u00e8 la dissoluzione di quella falsa unit\u00e0 nazionale. Dall\u2019altra parte del fronte c\u2019\u00e8 chi lavora allo stesso fine, con difficolt\u00e0 anche maggiori, ma qualcuno deve pur cominciare! Qui da noi, con il privilegio (ma potrebbe durare poco) di non esserne direttamente coinvolti, l\u2019impegno in quella direzione dovrebbe essere anche maggiore.<\/p>\n

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