{"id":2664082,"date":"2025-12-28T16:47:18","date_gmt":"2025-12-28T16:47:18","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=2664082"},"modified":"2026-01-05T14:39:54","modified_gmt":"2026-01-05T14:39:54","slug":"in-ricordo-di-antonio-giacchetti-divulgatore-del-calendario-maya-in-italia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/it\/2025\/12\/in-ricordo-di-antonio-giacchetti-divulgatore-del-calendario-maya-in-italia\/","title":{"rendered":"In ricordo di Antonio Giacchetti, divulgatore del Calendario Maya in Italia"},"content":{"rendered":"
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” Chi possiede il tuo tempo controlla la tua mente. <\/em>Libera il tuo tempo, e possiederai la tua mente.”<\/em><\/p>\n

Jos\u00e9 Arguelles<\/strong><\/p>\n

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Un’altra voce libera se n’\u00e8 andata nel panorama culturale e spirituale italiano. Il 14 dicembre 2025 ci ha lasciati Antonio Giacchetti, studioso delle culture dei popoli nativi, ma soprattutto profondo conoscitore della cultura, della storia e della spiritualit\u00e0 del popolo Maya.<\/p>\n

Nato a Bari, residente a Trullolandia (Cisternino), nella magica Valle d\u2019Itria, Giacchetti era un giurista, avvocato \u201cpentito\u201d che mai ha esercitato la sua professione per dedicarsi invece all’antropologia e alla spiritualit\u00e0, studiando i Maya e le altre civilt\u00e0 mesoamericane.<\/p>\n

Dopo aver completato due giri del mondo, realizzando un sogno dell\u2019infanzia, per un totale di sette anni, incontra a Miami (Maya-mi) il libro che tradurr\u00e0 in italiano e per cui diventer\u00e0 famoso, Il Fattore Maya<\/em> (WIP Edizioni, Bari 1999) – formidabile long-best-seller internazionale del professor Jos\u00e9 Arg\u00fcelles che cambier\u00e0 per sempre la nostra comprensione della misteriosa civilt\u00e0 Maya – e diventa l\u2019interprete ufficiale e traduttore italiano del Prof.\u00a0 Arg\u00fcelles (1939-2011), decodificatore dei codici matemagici<\/em> dei Maya Galattici, curando la pubblicazione delle sue opere e del Sincronario Galattico di 13 Lune di 28 Giorni.<\/p>\n

Docente di Anatomia Archetipica Comparata presso l\u2019Istituto di Pedagogia Olistica IBA di Firenze, \u00e8 stato collaboratore di UAM.TV, dove \u00e8 disponibile \u201cViaggio in Messico\u201d, serie realizzata con lui: un percorso attraverso luoghi, simboli e culture antiche senza ridurle a folklore. Dal 2007 ha organizzato e guidato viaggi di scoperta e avventura in Guatemala e Honduras, e di ricerca e spiritualit\u00e0 in Messico, dove ha incontrato anziani Maya con cui si tengono cerimonie nei luoghi di potere della tradizione Maya.<\/p>\n

Giacchetti ha partecipato al Seminario di Sette Settimane dei Maghi della Terra in Cile (Ottobre-Dicembre 1999) e, a partire dallo stesso anno, \u00e8 coordinatore del PAN Italia, la Rete d’Arte Planetaria, nodo locale del network PAN globale nonch\u00e8 struttura organizzativa del Movimento Mondiale di Pace per il Cambio al Calendario delle 13 Lune di 28 Giorni<\/em>. Per anni ha amministrato il sito www.13lune.it <\/a>, ha curato il coordinamento dell\u2019Equipe Traduttori PAN ed ha compilato l\u2019edizione italiana del Sincronario Galattico Maya.<\/p>\n

Persona di grande onest\u00e0 umana e intellettuale, Giacchetti si \u00e8 distinto per la sua incessante attivit\u00e0 di conferenziere e divulgatore, tenendo sempre conferenze e seminari sui Maya e sul 2012. Dobbiamo a lui la diffusione della comprensione e della conoscenza in Italia del Calendario Maya e della diversa prospettiva di tempo che ne deriva.<\/p>\n

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Secondo la visione di Giacchetti, come anche quella di Jose Arguelles, noi viviamo in un incubo meccanizzato<\/em> in cui siamo vittime dell\u2019idea di tempo che 5.000 anni fa i sacerdoti babilonesi – usurpatori del potere matriarcale, lunare e femminile – hanno stabilito e che in seguito, circa 2.000 anni fa, Giulio Cesare e Cesare Augusto, signori della guerra, hanno rafforzato con il \u201ccalendario giuliano\u201d (in vigore dal 46 a.C. al 1582).<\/p>\n

Il 4 ottobre 1582, con la bolla papale\u00a0Inter gravissimas<\/em>, Papa Gregorio XIII ha introdotto quello che \u00e8 passato alla storia come \u201ccalendario gregoriano\u201d (composto da 12 mesi con durate diverse \u2013 da 28 a 31 giorni \u2013 per un totale di 365 o 366 giorni: l\u2019anno di 366 giorni \u00e8 detto anno bisestile). Introducendo la concezione lineare del tempo di matrice cristiana e l\u2019idea di futuro come moto regolatore del tempo per cui viviamo, il \u201ccalendario gregoriano\u201d si \u00e8 imposto in tutto il mondo e ha cercato di sostituire tutte le concezioni cicliche del tempo tipiche delle culture indigene. L’imposizione del calendario occidentale alle popolazione mesoamericane fu il primo atto di colonizzazione, seguito dalla violenza, dall’epistemicidio<\/em>, dalla spada e dall’imposizione della propria religione, della propria scienza e della propria filosofia.<\/p>\n

Questo ha comportato la distruzione sistematica della sincronizzazione\/connessione dell\u2019essere umano con la Natura, con i cicli ecologici e con il movimento del cielo, imponendo un calendario basato sulla vita di Ges\u00f9. Il colonialismo e i missionari cristiani, per colonizzare ed evangelizzare, hanno dovuto imporre la forma mentis che avrebbe accettato il loro modello di sviluppo e di societ\u00e0.<\/p>\n

Nel 1597, Francois Bacon scrisse nei suoi\u00a0Essays<\/em> la frase \u201cIl tempo \u00e8 denaro\u201d. Questo diventer\u00e0 il motto della societ\u00e0 industriale occidentale basata sull\u2019idea di \u201cprogresso\u201d indefinito, che ha portato alla nostra societ\u00e0 dominata dalle macchine, dalla mentalit\u00e0 estrattiva, dalla tecnologia e dalla separazione umano-Natura, catapultandoci in un luogo figurato che non \u00e8 il nostro.<\/p>\n

Dalla magia del qui e ora <\/em>e dell’eterno presente – <\/em>ci ha insegnato Giacchetti –<\/em>\u00a0il tempo \u00e8 stato diviso in unit\u00e0 arbitrarie, svuotato del suo significato magico, ridotto a durata<\/em> e rapportato al denaro. Il complicato e insensato relitto arcaico che usiamo per misurare il nostro tempo, ovvero il calendario gregoriano<\/em> (derivante a sua volta dal calendario giuliano<\/em>) \u00e8 un potentissimo strumento occulto di potere e di controllo; il suo uso prolungato ha prodotto una deviazione nella mente collettiva, portandoci a credere che il tempo \u00e8 denaro<\/em>\u00a0e che\u00a0la guerra \u00e8 lo standard di risoluzione ai conflitti<\/em>.<\/p>\n

Le cosmovisioni indigene, oltre a non concepire questa imposizione coloniale del tempo, avevano capito che tutto era ben diverso. Il Tempo \u00e8 Arte<\/em> e noi siamo Arte incarnata nel Tempo, il tempo \u00e8 \u201ccoscienza\u201d, \u00e8 \u201cvita\u201d.<\/p>\n

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La civilt\u00e0 Maya aveva pi\u00f9 di tutte le altre una concezione ciclica e una conoscenza astronomica e cosmologica che aveva portato alla creazione del Calendario Sacro Maya, chiamato Tzolk\u2019in<\/em>, una matrice matematica formata da 260 unit\u00e0, che nasce da 20 segni e 13 toni che si intrecciano fra di loro. Venne decifrato dal Prof. Jos\u00e9 Arg\u00fcelles e da sua moglie Lloydine, che hanno studiato i calendari Maya e individuato le frequenze del tempo artificiale (12:60) e naturale (13:20), dando vita ad un corpus di conoscenza interamente nuovo: la Legge del Tempo<\/em>, che si articola nella matematica della Quarta Dimensione e nello studio dell\u2019Ordine Sincronico.<\/p>\n

A partire dal presente, l\u2019analisi va indietro nel tempo alla ricerca di civilt\u00e0 come i Maya e i nativi americani che si sono sviluppate in modo diverso ma dalle quali abbiamo molto da imparare; societ\u00e0 sterminate da noi in nome dello \u201csviluppo\u201d e della \u201cmodernizzazione\u201d, ma che oggi vengono prese da esempio per insegnarci molto su noi stessi, sul nostro presente e sul futuro che ci stiamo costruendo.<\/p>\n

Questi antichi popoli, anche se a migliaia di chilometri di distanza e in momenti diversi della storia, sono simili non solo nel loro modo di rapportarsi con la Natura, con l\u2019Altro e con il cosmo, ma soprattutto perch\u00e9 la loro visione del mondo \u201cilluminata\u201d anticipa ci\u00f2 che alcuni scienziati contemporanei hanno a lungo sostenuto: tutto \u00e8 vivo e interconnesso<\/em>. I Maya si salutavano l\u2019un l\u2019altro con il detto tradizionale \u201cIn Lak\u2019ech\u201d<\/em>, che significa\u00a0\u201cIo sono un altro te stesso\u201d<\/em>\u00a0o\u00a0\u201cIo sono te, tu sei me\u201d<\/em>.<\/p>\n

Oggi, la scienza moderna e la fisica quantistica hanno confermato che, in effetti, tutto nell\u2019Universo \u00e8 energia e che non vi \u00e8 separazione tra l\u2019osservatore e ci\u00f2 che viene osservato. Tutto \u00e8 collegato, tutto \u00e8 vivo e quindi tutto vibra.<\/p>\n

Nel marzo 2012, Antonio Giacchetti \u00e8 diventato famoso per aver partecipato alle riprese – nonch\u00e8 per essere uno dei protagonisti – del film documentario \u201cUn Altro Mondo\u201d del regista romano Thomas Torelli, in cui ha dichiarato:<\/p>\n

\u201cIl nostro calendario influenza tutto ci\u00f2 che facciamo e coordina tutte le attivit\u00e0 della nostra societ\u00e0. (\u2026) Il calendario influenza anche la nostra mente e la nostra capacit\u00e0 di pensare, se pensiamo al nostro cervello come all\u2019hardware e ai nostri pensieri come al software, il calendario corrisponde al programma operativo. E\u2019 questo il vero \u2018baco\u2019 del millennio nel calendario gregoriano. Una frequenza disarmonica di base che ci condiziona a pensare meccanicamente, con conseguenze che coinvolgono tutto il pianeta. Usare un calendario artificiale e disuguale, irregolare ed irrazionale, come il nostro calendario gregoriano, ha prodotto una cultura altrettanto irrazionale, col risultato di una divergenza dal tempo naturale ed ecologico che ha portato a conseguenze nel nostro ambiente, nella nostra cultura e nei nostri comportamenti.\u201d<\/em><\/p>\n

Qualche anno fa, proprio su queste proposte, era nato Movimento\u00a0Mondiale\u00a0di Pace per\u00a0l’Adozione\u00a0del\u00a0Sincronario\u00a0delle\u00a013 Lune<\/em> proprio con il fine di adottare il Sincronario Maya in quanto pi\u00f9 in linea con i ritmi ecologici del Cosmo, della Terra, della Vita e della Natura.<\/p>\n

Affermava Antonio Giacchetti nel documentario \u201cUn Altro Mondo\u201d di Thomas Torelli: \u201cIl nostro tempo \u00e8 diventato un incubo meccanizzato. La mattina ci sveglia una macchina, ci entriamo in un\u2019altra macchina che ci porta nel nostro luogo di lavoro. Vuoi scommettere che il nostro lavoro \u00e8 mandare avanti tutto il giorno? (\u2026) E al termine di una giornata di lavoro di questo tipo, ci rimettiamo in una macchina e torniamo a casa dove ci sono altre macchine che si incaricano di divertirci e nutrirci. Al termine di un mese di questa vita riceviamo in cambio del nostro tempo, che \u00e8 sacro, una quantit\u00e0 di denaro che \u00e8 l\u2019ipnosi collettiva meglio riuscita su questo pianeta e con quella somma di denaro corriamo tutti contenti a comprare nuove macchine\u201d<\/em>.<\/p>\n

Secondo molti antropologi, il calendario Maya era solo uno strumento per determinare i tempi della semina, ma secondo studi pi\u00f9 approfonditi si tratta di un sistema per la regolazione dei tempi della vita su un piano cosmico in cui si possono identificare altri cicli, pi\u00f9 grandi e pi\u00f9 piccoli. \u201cUn sistema del tempo ciclico e una visione dell\u2019universo quadridimensionale a matrice radiale, in cui il punto zero \u00e8 il sempre-presente-qui-ed-ora. In questa concezione crono-centrica il tempo \u00e8 la quarta dimensione. La nostra \u00e8 invece spazio-centrica, considera il tempo lineare e l\u2019universo tridimensionale\u201d<\/em> \u2013 affermava Arg\u00fcelles.<\/p>\n

Per i Maya l\u2019essenza del tempo non \u00e8 nella durata, computata e frazionata in ore, minuti e secondi meccanici, ma piuttosto nella sincronizzazione<\/em>, il cui strumento supremo \u00e8 l\u2019essere umano. I Maya concepivano il tempo come \u201carte\u201d e come \u201ccoscienza\u201d, qualcosa di totalmente diverso che sanc\u00ec uno scontro radicale di civilt\u00e0 tra la cosmovisione dei Maya e la visione dei conquistadores<\/em> e dei missionari, cercando di imporre, con la linearit\u00e0 cristiana, che la nostra vita non \u00e8 pi\u00f9 nostra, ma \u00e8 la vita di chi ci paga per il nostro tempo. Forse \u00e8 proprio su questo che avvenne l\u2019impatto pi\u00f9 violento tra conquistadores<\/em> e la Civilt\u00e0 Maya.<\/p>\n

Secondo Giacchetti era diventato necessario passare dal calendario gregoriano<\/em> al Calendario Maya per: spezzare questo flusso di Matrix che ci aveva condotto alla societ\u00e0 dello sviluppo indefinito; tornare ad essere co-creatori della propria realt\u00e0; esplorare i\u00a0codici matemagici\u00a0<\/em>che i Maya Galattici ci hanno lasciato; conoscere la configurazione energetica del momento del tempo che abbiamo scelto per VENIRE ALLA LUCE; compiere la nostra missione su questa Terra; e sviluppare il nostro potenziale e ricordare chi siamo veramente.<\/p>\n<\/div>\n

Oggi pi\u00f9 che mai, per uscire dal realismo capitalista, dal mito della crescita economica, dalla societ\u00e0 industriale di massa, dall’invenzione artificiale dell’idea di \u201cprogresso indefinito\u201d, dal consumismo e da questo modello di produzione e sviluppo, doppiamo decolonizzare la nostra idea di tempo e dunque, come ci spiega Latouche, decolonizza il nostro immaginario economico. Dobbiamo passare dall\u2019idea di linearit\u00e0 all\u2019idea di ciclicit\u00e0, dalla frenesia alla lentezza, dall\u2019eccesso di tempo fugace e precario all’eterno presente del “qui e ora”. Se si esce dalla visione occidentale ed ottimistica del futuro, come qualcosa che arriver\u00e0 da solo e sar\u00e0 sempre positivo in balia degli eventi, e si entra in una dimensione reale del tempo, si capisce che se il futuro \u00e8 figlio del presente e che il presente \u00e8 il luogo temporale in cui creare le cause per un futuro migliore.<\/p>\n

Giacchetti sosteneva che i venti del cambiamento sono su di noi e una nuova Era di consapevolezza deve iniziare. \u00c8 come se l\u2019uomo finalmente risvegliasse la sua vera identit\u00e0, la sua naturale capacit\u00e0 di creare la propria realt\u00e0, abbandonando lentamente il dualismo mente-corpo che caratterizza gran parte del pensiero moderno. Come sosteneva Arg\u00fcelles: “La frequenza temporale attualmente in uso, quella 12:60, \u00e8 contro natura ed \u00e8 strettamente connessa al corso imboccato dall\u2019Occidente verso una civilt\u00e0 completamente tecnologica, basata sullo sfruttamento totale delle risorse naturali della Terra, con il conseguente inquinamento dell\u2019ambiente naturale, la biosfera. L\u2019ottimismo tecnologico si rivela miope nel credere che si possa seguire questa direzione indefinitamente.”<\/em><\/p>\n

Forse c’\u00e8 veramente una nuova umanit\u00e0 cosciente che sta finalmente mettendo in discussione l\u2019idea di sviluppo, l\u2018idea che i progressi della tecnologia, della scienza e l\u2019organizzazione sociale producano automaticamente un miglioramento della nostra condizione. Questa frattura ci sta facendo riscoprire le nostre origini ancestrali e antichi sentimenti, dove la felicit\u00e0 non \u00e8 associata alla materia ma allo spirito.<\/p>\n

\u00c8 tempo per noi di \u201cvivere\u201d questa consapevolezza, come i nostri antenati hanno fatto tanti anni fa. Questo Giacchetti lo aveva capito bene.<\/p>\n

Nelle culture primarie tradizionali che Giacchetti ha raccontato per tutta la vita, la morte non \u00e8 la fine assoluta ma un passaggio. Chi se ne va continua ad abitare la comunit\u00e0 sotto altre forme, nei sogni, racconti, memoria condivisa. Di Giacchetti rimarr\u00e0 la sua profonda conoscenza, la sua onest\u00e0 e la sua saggezza interiore con la speranza che continueranno a diffondersi come esempio e risveglio della consapevolezza.<\/p>\n<\/div>\n

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https:\/\/www.karmanews.it\/34302\/maya-ma-chi-li-conosce-davvero\/<\/a><\/p>\n

Maya: ma erano davvero sanguinari?<\/a><\/p><\/blockquote>\n