{"id":2663918,"date":"2025-12-27T15:43:06","date_gmt":"2025-12-27T15:43:06","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=2663918"},"modified":"2025-12-28T09:50:33","modified_gmt":"2025-12-28T09:50:33","slug":"educare-sotto-ispezione-la-vicenda-dellistituto-enrico-mattei-di-san-lazzaro-bo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/it\/2025\/12\/educare-sotto-ispezione-la-vicenda-dellistituto-enrico-mattei-di-san-lazzaro-bo\/","title":{"rendered":"Educare sotto ispezione: la vicenda dell\u2019Istituto Enrico Mattei di San Lazzaro (BO)"},"content":{"rendered":"<p>A scuola oggi si pu\u00f2 discutere di tutto, a patto di farlo come in un <em>talk show<\/em> secondo una logica televisiva che, non a caso, \u00e8 la stessa che domina il discorso pubblico fino alle aule parlamentari. <em>Par condicio<\/em>, due posizioni contrapposte e un insegnante ridotto al ruolo di moderatore neutrale.<\/p>\n<p>\u00c8 in nome di questa idea di \u201cspirito critico\u201d che, per un webinar con Francesca Albanese, il ministro dell\u2019Istruzione e del Merito ha minacciato l\u2019avvio di un\u2019ispezione in alcune scuole tra cui l\u2019Istituto Enrico Mattei di San Lazzaro (BO).<\/p>\n<p>La motivazione ufficiale dell\u2019ispezione sarebbe la presunta violazione della nota del MIM n. 5836 del 7 novembre 2025, che impone, negli eventi scolastici su temi di rilevanza politica e sociale, il \u201cpluralismo\u201d e il \u201clibero confronto di posizioni diverse\u201d.<\/p>\n<p>Una prescrizione che, letta cos\u00ec, sembra persino ragionevole. Se non fosse che applica alla scuola una logica per cui il confronto tra opposti sarebbe garanzia automatica di equilibrio, l\u2019idea che il pensiero critico nasca per simmetria, come se bastasse affiancare due tesi perch\u00e9 la verit\u00e0, o almeno la complessit\u00e0, emerga da sola. Ora, senza scomodare Don Milani o Paulo Freire, \u00e8 difficile sostenere che il pensiero critico autonomo si costruisca in questo modo.<\/p>\n<p>La scuola non \u00e8 un palco e gli studenti non sono un pubblico. Dispongono davvero tutti delle stesse risorse per orientarsi tra argomenti asimmetrici per potere, autorevolezza, accesso alle fonti? E soprattutto: \u00e8 questo il ruolo educativo che si chiede oggi agli insegnanti?<\/p>\n<p>Appare chiaro che la nota, seguita poi da un\u2019ulteriore comunicazione che, a scanso di equivoci, ne chiarisce il carattere vincolante, non ha come obiettivo la tutela di un generico pluralismo, ma il controllo politico del discorso pubblico dentro la scuola e, insieme, l\u2019annullamento di qualsiasi responsabilit\u00e0 e ruolo educativo da parte del docente.<\/p>\n<p>Questo spazio di pluralismo indistinto delle voci ha dei limiti? E chi \u00e8 legittimato a fissarli? Si potrebbe pensare che il nostro faro sia la Costituzione. Ma \u00e8 proprio la Costituzione che, all\u2019articolo 33, tutela la libert\u00e0 di insegnamento: non un dettaglio, bens\u00ec un principio che rende problematica qualsiasi pretesa di neutralizzazione del ruolo educativo del docente.<\/p>\n<p>Seguendo fino in fondo la logica della nota, allora, dovremo essere pronti: se a scuola invitiamo esponenti dell\u2019ANPI, a metterci alla ricerca di un fascista che garantisca il contraddittorio; se il 25 novembre ascoltiamo le testimonianze di donne vittime di violenza, a prevedere anche la presenza di uno stupratore. Pu\u00f2 sembrare una deriva paradossale, persino caricaturale. Eppure non \u00e8 un\u2019ipotesi cos\u00ec astratta se tutte le opinioni hanno diritto di cittadinanza in un indistinto pluralismo.<\/p>\n<p>All\u2019indomani della pubblicazione della nota, in un liceo veneziano il dirigente scolastico ha \u201csospeso per prudenza\u201d un incontro sul radicamento delle mafie in Veneto. Lo stesso atteggiamento prudente ha portato, pochi giorni fa e sempre a Bologna, all\u2019annullamento all\u2019Aldrovandi Rubbiani di un incontro con due giovani israeliani obiettori di coscienza.<\/p>\n<p>Alla censura ministeriale si affianca cos\u00ec l\u2019autocensura: quando giornalisti, politici e ispettori arrivano con questa rapidit\u00e0, l\u2019effetto deterrente fa il resto.<\/p>\n<p>La vicenda del Mattei prende avvio dalla lamentela di un genitore di una studentessa di quinta, coinvolta nel webinar con Albanese, indirizzata al Dirigente scolastico. Da l\u00ec, la notizia arriva rapidamente ai giornali, spinta da esponenti locali dei partiti di maggioranza che parlano di indottrinamento e, soprattutto, di una fantomatica mancanza di \u201cconsenso informato e scritto da parte dei genitori\u201d.<\/p>\n<p>Un\u2019espressione non casuale, che richiama quanto previsto dal disegno di legge Valditara sulle attivit\u00e0 inerenti \u00a0alle tematiche legate alla sessualit\u00e0, insieme al ricorrente riferimento al cosiddetto \u201cprimato educativo dei genitori\u201d.<\/p>\n<p>Nel frattempo, il ministro arriva a ventilare addirittura ipotesi di reato, mentre il Direttore generale dell\u2019Ufficio scolastico regionale annuncia prontamente l\u2019avvio di accertamenti sulla vicenda. La macchina istituzionale del controllo si mette in moto con una rapidit\u00e0 che colpisce.<\/p>\n<p>In questo clima, mentre il Dirigente del Mattei chiede alla docente coinvolta una relazione didattica dettagliata, il corpo docente dell\u2019Istituto sottoscrive una lettera di sostegno alla collega e, insieme, una presa di posizione netta \u201cper riaffermare con forza il principio della libert\u00e0 di insegnamento\u201d.<\/p>\n<p>Solidariet\u00e0 giunge da docenti di altri Istituti , qualche genitore chiede come potere esprimere il proprio sostegno alla docente, i sindacati lanciano comunicati (pi\u00f9 o meno prudenti ), gli studenti cercano spazi d\u2019incontro per confrontarsi.<\/p>\n<p>Il \u201ccaso\u201d del Mattei, e degli altri istituti emiliani e toscani, \u00e8 espressione di una tendenza pi\u00f9 ampia che riguarda la ridefinizione del ruolo della scuola nello spazio pubblico. Una scuola sempre pi\u00f9 pensata come luogo da neutralizzare, in nome del pluralismo sbandierato che in realt\u00e0 ne depotenzia il significato e il ruolo educativo.<\/p>\n<p>In questo modello, il docente non \u00e8 pi\u00f9 un soggetto responsabile, ma un potenziale problema da monitorare; l\u2019autonomia didattica non \u00e8 una risorsa, ma un rischio da arginare.<\/p>\n<p>La retorica del pluralismo e del \u201cprimato educativo dei genitori\u201d funziona allora come dispositivo di delegittimazione: non serve a moltiplicare le voci, ma a svuotare di senso quella della scuola. Ogni scelta educativa diventa sospetta, ogni presa di parola deve essere bilanciata, ogni contenuto preventivamente autorizzato.<\/p>\n<p>\u00c8 cos\u00ec che l\u2019educazione viene separata dalla sua dimensione politica, nel senso pi\u00f9 profondo del termine: la formazione di cittadini capaci di comprendere, interpretare e contestare il reale.<\/p>\n<p>Le ispezioni annunciate, le note ministeriali e le reazioni \u201cprudenti\u201d delle dirigenze non sono episodi scollegati, ma tasselli di uno stesso quadro. Un quadro in cui il controllo sostituisce la fiducia, la neutralit\u00e0 prende il posto della responsabilit\u00e0 educativa e la scuola viene progressivamente ricondotta a uno spazio amministrato, vigilato, depoliticizzato.<\/p>\n<p>In questo scenario, il problema non \u00e8 il singolo incontro, il singolo webinar o la singola docente chiamata a giustificarsi, ma il clima che si produce: un clima in cui insegnare diventa un\u2019attivit\u00e0 da difendere preventivamente, da documentare, da rendere inoffensiva.<\/p>\n<p>\u00c8 cos\u00ec che la censura pi\u00f9 efficace non ha bisogno di essere esplicitata: basta che venga interiorizzata.<\/p>\n<p>Difendere la libert\u00e0 di insegnamento oggi significa affermare una precisa idea di scuola pubblica: un luogo in cui il pensiero critico non nasce per decreto, n\u00e9 per contraddittorio obbligato, ma attraverso il lavoro paziente, responsabile e inevitabilmente non neutro dell\u2019educazione.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>A scuola oggi si pu\u00f2 discutere di tutto, a patto di farlo come in un talk show secondo una logica televisiva che, non a caso, \u00e8 la stessa che domina il discorso pubblico fino alle aule parlamentari. 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