Il profeta Isaia, vissuto nell\u2019VIII secolo a. C., profetizzava un futuro in cui le armi fossero abolite e gli esseri umani abbandonassero la cultura della guerra, il preparare i giovani a combattere: \u00abSpezzeranno le loro spade e ne faranno aratri, delle loro lance faranno falci; una nazione non alzer\u00e0 pi\u00f9 la spada contro un’altra nazione, non impareranno pi\u00f9 l’arte della guerra\u00bb (Isaia 2, 4).<\/p>\n
Il presidente Mattarella si ostina nell\u2019affermare la necessit\u00e0 del riarmo per la difesa dell\u2019Europa. Nell\u2019ultima sua esternazione ha detto: \u201cLa spesa per dotarsi di efficaci strumenti che garantiscano la difesa collettiva \u00e8 sempre stata comprensibilmente poco popolare.\u201d<\/em><\/strong> In aggiunta il riarmo \u00e8 necessario a “tutela della sicurezza e della pace, nel quadro di una politica rispettosa del diritto internazionale”; e questo riarmo, “poche volte come ora, \u00e8 necessario”.<\/p>\n Quindi \u201carmarsi\u201d servirebbe \u201calla difesa e alla pace\u201d, dando per scontato che le democrazie agiscano rispettose del diritto internazionale. Questo quadro \u00e8 assolutamente smentito dai fatti, a ripercorrere la storia della seconda parte del Novecento. Nonostante la nascita dell\u2019ONU, che nel preambolo della Carta costitutiva afferma di voler \u201csalvare le future generazioni dal flagello della guerra\u201d. La maggior parte delle guerre sono state agite nel mondo dalle potenze occidentali (includendo l’Unione delle Repubbliche sovietiche -URSS): Corea, Vietnam, Afghanistan\u00b8 le guerre del Golfo, dei Balcani, e dal 2001, come guerre preventive in risposta al crollo delle Torri Gemelle, in Iraq, Afghanistan, Siria, Libia. Le guerre nelle Afriche, alimentate dai profitti delle industrie degli armamenti americane, europee e russe. La Palestina, inoltre, \u00e8 l\u2019emblema del fallimento del diritto internazionale, messo sotto i piedi da Israele nei confronti del popolo palestinese, con la complicit\u00e0 dei paesi occidentali liberal democratici.<\/p>\n Sappiamo che il Presidente fa sfoggio del suo essere cattolico, ma talvolta dimentica o mette in secondo piano i pronunciamenti della Chiesa, a partire dall’Enciclica Pacem in terris<\/em> di Giovanni XXIII e da quando Papa Paolo VI indisse la “Giornata della Pace” (1968), da celebrare ogni 1\u00b0 Gennaio. Tradizione che si rinnova ogni anno e che \u00e8 preceduta da un appello del Papa ad essa dedicato. Paolo VI pensava a questa \u201cGiornata\u201d non solo per i cristiani, ma per tutte le persone desiderose della pace che la volessero condividere. Nel \u201cMessaggio per la I Giornata della Pace\u201d \u2013 1\u00b0 Gennaio 1968, il Papa indicava \u00abalcuni punti che la devono caratterizzare; e primo fra essi: la necessit\u00e0 di difendere la pace nei confronti dei pericoli, che sempre la minacciano:<\/p>\n Pericoli che, invece di essere stati eliminati, oggi si fanno terribilmente attuali. Nel \u201cMessaggio per la LIX Giornata della Pace\u201d del 1\u00b0 Gennaio 2026, Papa Leone XIV sottolinea alcuni aspetti che dovrebbero interessare i governanti, quelli che si dichiarano cristiani in primo luogo: \u00abQuando trattiamo la pace come un ideale lontano, finiamo per non considerare scandaloso che la si possa negare e che persino si faccia la guerra per raggiungere la pace<\/em>. Sembrano mancare le idee giuste, le frasi soppesate, la capacit\u00e0 di dire che la pace \u00e8 vicina. Se la pace non \u00e8 una realt\u00e0 sperimentata e da custodire e da coltivare, l\u2019aggressivit\u00e0 si diffonde nella vita domestica e in quella pubblica.<\/p>\n Nel rapporto fra cittadini e governanti si arriva a considerare una colpa il fatto che non ci si prepari abbastanza alla guerra<\/em>, a reagire agli attacchi, a rispondere alle violenze. Molto al di l\u00e0 del principio di legittima difesa, sul piano politico tale logica contrappositiva \u00e8 il dato pi\u00f9 attuale in una destabilizzazione planetaria<\/em> che va assumendo ogni giorno maggiore drammaticit\u00e0 e imprevedibilit\u00e0. Non a caso, i ripetuti appelli a incrementare le spese militari e le scelte che ne conseguono sono presentati da molti governanti con la giustificazione della pericolosit\u00e0 altru<\/em>i. Infatti, la forza dissuasiva della potenza, e, in particolare, la deterrenza nucleare<\/em>, incarnano l\u2019irrazionalit\u00e0 di un rapporto tra popoli basato non sul diritto<\/em>, sulla giustizia e sulla fiducia, ma sulla paura e sul dominio della forza<\/em>\u00bb (i corsivi sono miei).<\/p>\n Rilevante anche il passaggio che, dopo aver citato i dati dell\u2019incremento delle spese militari mondiale nel 2024 (aumentate del 9,4% rispetto all\u2019anno precedente: 2.718 miliardi di dollari, pari il 2,5% del PIL mondiale), sembra riprendere la denuncia che l\u2019\u201cOsservatorio contro la militarizzazione delle scuole\u201d porta avanti da alcuni anni: \u00abPer di pi\u00f9, oggi alle nuove sfide pare si voglia rispondere, oltre che con l\u2019enorme sforzo economico per il riarmo, con un riallineamento delle politiche educative<\/em> (il corsivo \u00e8 mio): invece di una cultura della memoria, che custodisca le consapevolezze maturate nel Novecento e non ne dimentichi i milioni di vittime, si promuovono campagne di comunicazione e programmi educativi, in scuole e universit\u00e0, cos\u00ec come nei\u00a0media<\/em>, che diffondono la percezione di minacce e trasmettono una nozione meramente armata di difesa e di sicurezza\u00bb.<\/p>\n Riproponendo il discorso sul disarmo integrale dei suoi predecessori (Giovanni XXIII, con la Pacem in Terris, <\/em>la Gaudium et spes<\/em>, la Costituzione conciliare su Chiesa e mondo contemporaneo; Papa Francesco, Fratelli tutti<\/em>), il Papa afferma che le religioni devono rendere un servizio all\u2019umanit\u00e0 sofferente \u00abvigilando sul crescente tentativo di trasformare in armi persino i pensieri e le parole\u00bb. \u00abLe grandi tradizioni spirituali, cos\u00ec come il retto uso della ragione, ci fanno andare oltre i legami di sangue o etnici, oltre quelle fratellanze che riconoscono solo chi \u00e8 simile e respingono chi \u00e8 diverso. Oggi vediamo come questo non sia scontato. Purtroppo, fa sempre pi\u00f9 parte del panorama contemporaneo trascinare le parole della fede nel combattimento politico, benedire il nazionalismo e giustificare religiosamente la violenza e la lotta armata<\/em>. I credenti devono smentire attivamente, anzitutto con la vita, queste forme di blasfemia<\/em> che oscurano il Nome Santo di Dio. Perci\u00f2, insieme all\u2019azione, \u00e8 pi\u00f9 che mai necessario coltivare la preghiera, la spiritualit\u00e0, il dialogo ecumenico e interreligioso come vie di pace e linguaggi dell\u2019incontro fra tradizioni e culture\u00bb (i corsivi sono miei).<\/p>\n Non il riarmo, dunque \u00e8 la via alla pace, caro presidente Mattarella, ma il disarmo, quella pace disarmante di cui parla il Papa. Nel messagio\u00a0 di quest’anno, il richiamo a chi ha responsabilit\u00e0 politiche \u00e8 chiaro: \u00abQuanti sono chiamati a responsabilit\u00e0 pubbliche nelle sedi pi\u00f9 alte e qualificate, \u201cconsiderino a fondo il problema della ricomposizione pacifica dei rapporti tra le comunit\u00e0 politiche su piano mondiale: ricomposizione fondata sulla mutua fiducia, sulla sincerit\u00e0 nelle trattative, sulla fedelt\u00e0 agli impegni assunti. Scrutino il problema fino a individuare il punto donde \u00e8 possibile iniziare l\u2019avvio verso intese leali, durature, feconde\u201d (Giovanni XXIII, Lett. enc. Pacem in terris<\/em> (11 aprile 1963), 63). \u00c8 la via disarmante della diplomazia, della mediazione, del diritto internazionale, smentita purtroppo da sempre pi\u00f9 frequenti violazioni di accordi faticosamente raggiunti, in un contesto che richiederebbe non la delegittimazione, ma piuttosto il rafforzamento delle istituzioni sovranazionali\u00bb.<\/p>\n Caro Presidente, ne prenda atto: “Si vis pacem, para pacem<\/strong>” perch\u00e9 non c’\u00e8 altra via che conduca alla pace.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Il profeta Isaia, vissuto nell\u2019VIII secolo a. 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