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Sabato 29 novembre ha segnato una giornata di manifestazione atipica. L\u2019aria, solitamente carica di un\u2019urgenza frontale contro un\u2019opera presentata come inevitabile, si \u00e8 invece saturata di una consapevolezza pi\u00f9 stratificata, quasi amara. La piazza si \u00e8 mossa sotto un cielo diverso: non quello della semplice opposizione a un progetto, ma quello della vigilanza dopo una vittoria tecnica, pur sapendo che la guerra culturale \u00e8 ben lontana dall\u2019essersi conclusa.<\/p>\n
La Corte dei Conti, nel suo ruolo di garante della forma e della sostanza della finanza pubblica, ha esercitato il suo potere di visto \u2013 un termine burocratico che in questo caso risuona come un colpo di martello. Ha bocciato il progetto definitivo del Ponte sullo Stretto, negando legittimit\u00e0 alla delibera Cipess di agosto. \u00c8 un atto di cesura giuridico-amministrativa che, in un paese normale, segnerebbe la fine della questione.<\/p>\n
Eppure, la piazza sa. Sa che, come insegnava il giurista Santi Romano, l\u2019ordinamento giuridico non \u00e8 solo un mero insieme di norme, ma un corpo sociale in movimento. Un organismo vivente plasmato dai rapporti di forza sociali e dalle istituzioni che li esprimono. E l\u2019organizzazione politica ed economica che sostiene il Ponte \u00e8 un organismo tenace, capace di rigenerarsi, di trovare nuovi varchi, di resistere alla logica stessa della contabilit\u00e0 dello Stato quando confligge con una certa idea di sviluppo.<\/p>\n
La minaccia, quindi, non \u00e8 affatto scongiurata. \u00c8 semplicemente mutata di forma. Da battaglia contro un\u2019opera \u201cin arrivo\u201d si trasforma in una lotta di trincea contro un\u2019idea persistente. Quella del grande cantiere come soluzione salvifica, come feticcio modernista che ignora volutamente le criticit\u00e0 idrogeologiche, ambientali, economiche e sociali. \u00c8 una battaglia culturale che si combatte nel sottosuolo del dibattito pubblico, dove le ragioni della tutela, della sostenibilit\u00e0 e del buon uso dei beni comuni devono fronteggiare costantemente il ritorno del rimosso, sotto nuove vesti procedurali.<\/p>\n
In questo clima di precaria sospensione \u2013 non vittoria, ma tregua armata \u2013 la piazza ha compiuto un atto di significazione potente: ha intrecciato esplicitamente questa lotta locale e nazionale con la tragedia internazionale della Palestina. Non si \u00e8 trattato di un semplice accostamento tematico, ma di una riconnessione organica dei fili della giustizia.<\/p>\n
Questo approccio ha evidenziato, senza bisogno di grandi proclami, che la resistenza contro l\u2019imposizione di opere calate dall\u2019alto e la solidariet\u00e0 con un popolo sotto occupazione sono espressioni di uno stesso principio. Il rifiuto della violenza strutturale, sia essa quella che stravolge i territori e le comunit\u00e0 in nome del profitto e del simbolo, sia quella che li devasta con le bombe in nome della sicurezza e della ragion di Stato.<\/p>\n
La \u201cfinta pace\u201d di cui si parla per Gaza e la \u201cfinta morte del progetto\u201d del Ponte condividono una stessa matrice. L\u2019illusione che una decisione formale (un cessate il fuoco, una bocciatura) possa cancellare le condizioni di ingiustizia che hanno generato il conflitto. E mentre i potenti firmano accordi o studiano cavilli, i criminali, siano essi i bombardieri di quartieri residenziali o i progettisti di speculazioni irrealizzabili che divorano risorse pubbliche vitali, continuano la loro opera. I bambini inermi di Gaza e i bambini del futuro a cui verrebbero sottratte quelle stesse risorse per un\u2019opera faraonica, diventano, nella coscienza collettiva di quella piazza, vittime dello stesso sistema di valori distorto.<\/p>\n
La manifestazione del 29 novembre ha cos\u00ec intercettato un sentimento collettivo complesso. Non la gioia della vittoria, ma la determinazione lucida di chi sa che la posta in gioco \u00e8 pi\u00f9 alta e interconnessa. \u00c8 il sentimento di chi comprende che la lotta non \u00e8 mai definitivamente vinta, ma non \u00e8 mai definitivamente persa.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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