{"id":2643749,"date":"2025-10-09T17:45:34","date_gmt":"2025-10-09T16:45:34","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=2643749"},"modified":"2025-10-09T17:45:34","modified_gmt":"2025-10-09T16:45:34","slug":"lera-delluroboro-lamerica-sullorlo-dellautodistruzione","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/it\/2025\/10\/lera-delluroboro-lamerica-sullorlo-dellautodistruzione\/","title":{"rendered":"L&#8217;Era dell&#8217;Uroboro: l&#8217;America sull&#8217;orlo dell&#8217;autodistruzione"},"content":{"rendered":"<blockquote><p><strong>In un periodo caratterizzato da una polarizzazione senza precedenti, dal declino delle istituzioni e dalla rinascita dell&#8217;autoritarismo globale, gli Stati Uniti si trovano ad affrontare una crisi come mai prima d&#8217;ora nella loro storia: una societ\u00e0 che sta divorando le proprie fondamenta.<\/strong><\/p><\/blockquote>\n<p>L&#8217;antico simbolo dell&#8217;uroboro, un serpente che si morde la coda, rappresenta da tempo la natura ciclica della vita, la distruzione che alimenta la creazione e la possibilit\u00e0 di rinascita. In questo senso, l&#8217;America di oggi \u00e8 entrata in quella che potremmo definire l&#8217;Era dell&#8217;Uroboro, un&#8217;epoca in cui la societ\u00e0 consuma le proprie istituzioni, le proprie norme e la fiducia pubblica sotto la pressione del capitalismo allo stadio terminale, dell&#8217;estremismo politico e dell&#8217;uso ideologico delle armi, ma con il potenziale di rinnovamento se il ciclo viene riconosciuto e interrotto.<\/p>\n<p>L&#8217;assassinio di Charlie Kirk, scioccante per la sua violenza e il suo simbolismo politico, esemplifica questo crollo della civilt\u00e0 e della legge. L&#8217;America non \u00e8 solo polarizzata &#8211; ma si sta distruggendo da sola. La Costituzione, un tempo la massima garanzia, \u00e8 sotto attacco incessante. I cittadini vivono in realt\u00e0 incompatibili, ciascuno convinto che l&#8217;esistenza stessa dell&#8217;altro metta in pericolo la nazione. La classe dirigente \u00e8 catastroficamente incompetente e, a livello globale, l&#8217;autocrazia \u00e8 in marcia. Mai prima d&#8217;ora la repubblica ha affrontato una tale convergenza di pericoli ricorrenti che si rafforzano a vicenda.<\/p>\n<p>Come avvert\u00ec Lincoln nel 1858, \u201cuna casa divisa non pu\u00f2 reggere\u201d. Alexis de Tocqueville osserv\u00f2 che \u201cla salute di una societ\u00e0 democratica pu\u00f2 essere misurata dalla qualit\u00e0 delle funzioni svolte dai cittadini privati\u201d. Tali funzioni si stanno erodendo a causa della divisione, della disinformazione e del disimpegno civico. Platone, ne <em>La<\/em> <em>Repubblica<\/em>, avvert\u00ec che quando i cittadini sono guidati dalla paura e dal desiderio piuttosto che dalla ragione, lo Stato inizia a consumarsi dall&#8217;interno.<\/p>\n<p>John Locke ci ricorda che il governo esiste per consenso dei governati al fine di proteggere la vita, la libert\u00e0 e la propriet\u00e0; quando tale consenso viene minato, il contratto sociale si dissolve. E James Madison mise in guardia dai pericoli: \u201cLe cause latenti delle fazioni sono quindi insite nella natura umana; e le vediamo ovunque manifestarsi in diversi gradi di attivit\u00e0\u201d. Ci\u00f2 che Madison non poteva prevedere era l&#8217;assoluta rigidit\u00e0 delle divisioni partitiche odierne, che non lasciano spazio al compromesso e trasformano gli avversari politici in nemici dello Stato stesso.<\/p>\n<p>L&#8217;assassinio di Charlie Kirk \u00e8 un esempio di questa dinamica uroborica. La polarizzazione ideologica si \u00e8 trasformata in violenza esistenziale, in cui i cittadini non si percepiscono pi\u00f9 come rivali in un dibattito, ma come minacce mortali. L&#8217;atto stesso, le reazioni che ha scatenato e l&#8217;attenzione nazionale che ha suscitato illustrano la disintegrazione delle norme civiche contro cui Madison, Lincoln e Tocqueville avevano messo in guardia: i confini che separavano il disaccordo dalla distruzione sono crollati, lasciando il discorso politico slegato dalla ragione. Ciascuna delle parti interpreta l&#8217;evento attraverso la propria lente ideologica \u2013 alcuni lo definiscono martirio, altri la dimostrazione del collasso della societ\u00e0 \u2013 rafforzando il ciclo di paura, rabbia e sospetto.<\/p>\n<p>In questo senso, la morte di Kirk non \u00e8 una tragedia isolata, ma una vivida manifestazione dell&#8217;Era dell&#8217;Uroboro, in cui la societ\u00e0 consuma i propri membri, le istituzioni non riescono a mediare i conflitti e il concetto stesso di realt\u00e0 condivisa si disgrega. Tuttavia, all&#8217;interno di questo processo di autodistruzione si cela la possibilit\u00e0 di un rinnovamento, se i cittadini e i leader riescono a riconoscere il ciclo e ad agire per reindirizzarlo.<\/p>\n<p>Storicamente, l&#8217;America ha affrontato crisi profonde, ma nessuna rispecchia la totalit\u00e0 della minaccia odierna. Durante la guerra civile, le fondamenta costituzionali furono direttamente messe in discussione e le fazioni si guardavano come nemici mortali, ma il pericolo era limitato geograficamente e alla fine fu risolto con la legge e la forza.<\/p>\n<p>La seconda guerra mondiale richiese unit\u00e0, chiarezza morale e una leadership competente. Roosevelt ne fu un esempio, riunendo la nazione contro un chiaro avversario esterno. A livello globale, la democrazia \u00e8 stata difesa dal fascismo e la leadership ha stabilizzato l&#8217;ordine postbellico. Oggi, al contrario, i regimi autoritari stanno risorgendo mentre la governabilit\u00e0 interna dell&#8217;America \u00e8 frammentata, irresponsabile e autodistruttiva: una precariet\u00e0 senza pari dal 1945.<\/p>\n<p>La guerra del Vietnam ha rivelato profonde divisioni, ma gli americani condividevano ancora un quadro di verit\u00e0 e governabilit\u00e0. La polarizzazione ora penetra ogni aspetto della societ\u00e0; il disaccordo \u00e8 assoluto e ogni azione viene interpretata attraverso il prisma del pericolo esistenziale. La disuguaglianza \u00e8 strumentalizzata e amplificata dall&#8217;estremismo politico e dalla disinformazione. Persino l&#8217;11 settembre, un trauma nazionale circoscritto, impallidisce di fronte alle crisi interne diffuse del presente, che sono continue, si autoalimentano e sono alimentate dal conflitto ideologico interno.<\/p>\n<p>Martin Luther King Jr. ci ha ricordato che \u201cl&#8217;ingiustizia in qualsiasi luogo \u00e8 una minaccia alla giustizia ovunque\u201d. Oggi l&#8217;ingiustizia \u00e8 ovunque e i meccanismi destinati a salvaguardare la giustizia sono sotto assedio.<\/p>\n<p>I pericoli del momento attuale sono unici e senza precedenti. La Costituzione \u00e8 sotto attacco continuo: l&#8217;indipendenza giudiziaria \u00e8 messa in discussione, l&#8217;integrit\u00e0 elettorale \u00e8 compromessa e le norme giuridiche sono piegate a vantaggio di una parte politica. La governabilit\u00e0 rimane strutturalmente intatta ma indebolita, lasciando la nazione vulnerabile all&#8217;implosione. La retorica politica dipinge i vicini come nemici mortali, mentre la disinformazione distorce i fatti fondamentali trasformandoli in realt\u00e0 contrastanti. La fiducia sociale, il collante invisibile di una democrazia funzionante, si \u00e8 logorata, sostituita da sospetto e animosit\u00e0.<\/p>\n<p>La leadership faziosa aggrava queste crisi. Storicamente, presidenti come Lincoln, Roosevelt e Johnson hanno stabilizzato la nazione in pericolo. La governabilit\u00e0 contemporanea fa l&#8217;opposto, accelerando il declino attraverso la negligenza e la retorica incendiaria. Il risultato \u00e8 una gestione fallimentare: istituzioni che sembrano solide ma sono fragili, fiducia pubblica erosa e un processo decisionale che privilegia la sopravvivenza a breve termine rispetto alla stabilit\u00e0 a lungo termine.<\/p>\n<p>Mentre l&#8217;America consuma le proprie fondamenta, la sua autorit\u00e0 morale e geopolitica indebolita consente ai regimi illiberali all&#8217;estero di rafforzarsi, il che a sua volta rafforza l&#8217;instabilit\u00e0 interna: un circolo vizioso in cui il declino interno e le pressioni esterne si alimentano a vicenda, intensificando il pericolo per la nazione.<\/p>\n<p>Questa dinamica \u00e8 uroborica: autodistruttiva ma anche potenzialmente rigenerativa. La polarizzazione indebolisce la governabilit\u00e0; una governabilit\u00e0 debole amplifica le divisioni; l&#8217;erosione istituzionale alimenta l&#8217;instabilit\u00e0; e il circolo vizioso continua. A differenza delle emergenze passate, non c&#8217;\u00e8 un nemico ben definito, n\u00e9 un punto di arrivo chiaro.<\/p>\n<p>L&#8217;America \u00e8 allo stesso tempo predatrice e preda, si nutre di se stessa mentre vacilla sull&#8217;orlo del collasso. La violenza politica \u00e8 ormai sistemica, la fiducia dei cittadini si sta sgretolando e il compromesso \u00e8 sempre pi\u00f9 irrealizzabile. Tuttavia, come dimostra l&#8217;uroboro, l&#8217;atto di autodistruzione pu\u00f2 anche creare le condizioni per la trasformazione, l&#8217;integrazione e il rinnovamento.<\/p>\n<p>Carl Jung descriveva l&#8217;uroboro come &#8220;un simbolo drammatico dell&#8217;integrazione e dell&#8217;assimilazione dell&#8217;opposto&#8230; che si dice uccida se stesso e si riporti in vita, si fecondi e dia vita a se stesso&#8221;. Quel paradosso, sosteneva Jung, rifletteva il riconoscimento inconscio che la distruzione e la rinascita sono intrecciate e che dallo scontro degli opposti emerge la possibilit\u00e0 della completezza.<\/p>\n<p>La posta in gioco \u00e8 alta. L&#8217;aumento della violenza politica minaccia lo Stato di diritto. Le istituzioni democratiche vacillano, con norme e garanzie che si erodono pi\u00f9 rapidamente di quanto possano essere rafforzate. La coesione sociale si logora, lasciando aperta la possibilit\u00e0 di una frattura permanente. Senza un&#8217;attenzione immediata, l&#8217;America rischia di entrare in una spirale di declino dalla quale la ripresa sar\u00e0 un&#8217;impresa titanica.<\/p>\n<p>Tuttavia, il riconoscimento di questa dinamica autofagica offre una via d&#8217;uscita. Le garanzie costituzionali devono essere difese attivamente. L&#8217;impegno civico deve andare oltre la performance e orientarsi verso un rinnovato impegno strutturale nei confronti delle norme democratiche. La leadership deve essere competente, responsabile e orientata alla coesione piuttosto che alla frattura. La fiducia sociale, sebbene indebolita, pu\u00f2 essere ricostruita attraverso il dialogo, la pratica civica e la costruzione di un&#8217;identit\u00e0 condivisa. Comprendere l&#8217;Era dell&#8217;Uroboro \u2013 e il suo duplice potenziale di distruzione e rinnovamento \u2013 \u00e8 il primo passo per arrestare la spirale e perseguire la rigenerazione.<\/p>\n<p>Il serpente si sta mordendo la coda, ma non \u00e8 necessario che completi il cerchio. I leader devono agire con decisione per ripristinare l&#8217;integrit\u00e0 istituzionale: difendere la Costituzione e l&#8217;indipendenza giudiziaria, respingere la disinformazione, applicare la responsabilit\u00e0 e perseguire politiche che ricompongano le divisioni anzich\u00e9 approfondirle. Anche i cittadini devono assumersi le proprie responsabilit\u00e0: impegnarsi in modo critico nelle elezioni locali, statali e nazionali, partecipare al dialogo comunitario, sostenere le norme democratiche e l&#8217;istruzione dei giovani e contrastare attivamente la disinformazione nella vita quotidiana. \u00c8 necessario agire immediatamente: ritardare comporta il rischio di un collasso permanente. Impegnandosi in queste misure concrete, l&#8217;America pu\u00f2 interrompere il ciclo di autodistruzione, ricostruire la fiducia e superare questo momento pericoloso.<\/p>\n<p>La posta in gioco \u00e8 niente meno che la sopravvivenza stessa dell&#8217;esperimento democratico. L&#8217;America si trova sull&#8217;orlo del precipizio: l&#8217;autodistruzione o la rinascita sono in bilico, un uroboro pronto a divorare la propria coda o a dare vita a se stesso, incarnando la visione di Jung della trasformazione attraverso l&#8217;integrazione degli opposti.<\/p>\n<p>Come scrisse Thomas Paine nel 1776 in \u201cSenso Comune\u201d (<em>Common Sense<\/em>): &#8220;Abbiamo il potere di ricominciare il mondo da capo&#8221;. Paine us\u00f2 queste parole per esortare i coloni americani a cogliere la straordinaria opportunit\u00e0 di forgiare una nuova nazione fondata sulla libert\u00e0, l&#8217;uguaglianza e il governo rappresentativo. Oggi servono a ricordarci che, anche in mezzo alle forze autodistruttive dell&#8217;era dell&#8217;Uroboro, conserviamo la capacit\u00e0 di interrompere la spirale, ricostruire la fiducia e dare vita a una repubblica rinnovata.<\/p>\n<hr \/>\n<p><em>Traduzione dall\u2019inglese di Stella Maris Dante. Revisione di Thomas Schmid.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>In un periodo caratterizzato da una polarizzazione senza precedenti, dal declino delle istituzioni e dalla rinascita dell&#8217;autoritarismo globale, gli Stati Uniti si trovano ad affrontare una crisi come mai prima d&#8217;ora nella loro storia: una societ\u00e0 che sta divorando le&hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":2556,"featured_media":2643750,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[49,162,55],"tags":[144215,142763,144214,25653,144213],"class_list":["post-2643749","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-nord-america","category-opinioni","category-politica","tag-autodistruzione","tag-charlie-kirk","tag-il-serpente-che-si-morde-la-coda","tag-stati-uniti","tag-uroboro"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin 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