{"id":2639378,"date":"2025-09-27T10:59:34","date_gmt":"2025-09-27T09:59:34","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=2639378"},"modified":"2025-09-27T10:59:34","modified_gmt":"2025-09-27T09:59:34","slug":"cardinal-battaglia-il-sangue-di-gennaro-si-mescola-al-sangue-versato-in-ogni-terra-dove-la-violenza-si-crede-onnipotente","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/it\/2025\/09\/cardinal-battaglia-il-sangue-di-gennaro-si-mescola-al-sangue-versato-in-ogni-terra-dove-la-violenza-si-crede-onnipotente\/","title":{"rendered":"Cardinal Battaglia: “Il sangue di Gennaro si mescola al sangue versato in ogni terra dove la violenza si crede onnipotente”"},"content":{"rendered":"

Riproponiamo di seguito il discorso del Cardinal Mimmo Battaglia, arcivescovo di Napoli, promulgato il 19 settembre dopo lo scioglimento del sangue di San Gennaro. Tralasciando il valore religioso del testo in riferimento al prodigio dello scioglimento del Sangue di San Gennaro, il discorso del Cardinal Domenico Battaglia tocca tutte le coscienze umane con diverse sensibilit\u00e0 religiose, laiche e politiche ed etiche. Un grande discorso per la pace, contro ogni forma di violenza, contro la guerra e contro il genocidio a Gaza.<\/em><\/p>\n

Sorelle e fratelli,<\/p>\n

oggi Napoli si ferma come il mare quando il vento si placa. \u00c8 un placarsi interiore, la sensazione
\ndi una giornata di festa, di fede, di identit\u00e0. Le strade si fanno navate, i balconi cantorie, la citt\u00e0
\nuna cattedrale intera. Al centro, non un oggetto, ma un segno: un\u2019ampolla, un sangue, un nome
\n\u2014 Gennaro. Qui celebriamo non un trofeo, ma una memoria viva: quella dei martiri che l\u2019Amore
\nnon ha lasciato soli. Il tempo, che velocemente svuota i nomi dei dominatori, conserva invece i nomi
\ndelle vittime \u2014 scritti nel pianto dei poveri, nel grido degli innocenti, nel silenzio degli ultimi. Anche
\nquando a noi sfuggono, Dio li conosce e li incide nelle sue palme.<\/p>\n

La Parola ci pone oggi sulle labbra una frase che \u00e8 varco e promessa: \u00abChi perder\u00e0 la propria vita per
\ncausa mia e del Vangelo la salver\u00e0\u00bb (Mc 8,35). Non \u00e8 un motto per poster, \u00e8 un ponte tra due rive.
\nSu quel ponte Gennaro pass\u00f2 intero: la carne consegnata, la paura vinta, la libert\u00e0 restituita al suo
\nAutore. Non scelse di salvarsi: scelse di donarsi. E il sangue, che i violenti credettero sigillo d\u2019oblio,
\ndivenne voce: voce che ancora predica alla citt\u00e0 e la chiama a fidarsi del Vangelo pi\u00f9 di ogni calcolo,
\npi\u00f9 di ogni prudenza. Guardiamo quel segno non con superstizione, ma come invito a scommettere
\ntutto sull\u2019Affidamento.<\/p>\n

Oggi la parola sangue ci brucia addosso. Perch\u00e9 il sangue \u00e8 un linguaggio che tutti capiamo, e che
\nchiede conto a tutti. Il sangue di Gennaro si mescola idealmente al sangue versato in Palestina, come
\nin Ucraina e in ogni terra ferita dove la violenza si crede onnipotente e invece \u00e8 solo rumore. Il
\nsangue \u00e8 sacro: ogni goccia innocente \u00e8 un sacramento rovesciato. Se potessi, raccoglierei in
\nun\u2019ampolla il sangue di ogni vittima \u2014 bambini, donne, uomini di ogni popolo \u2014 e lo esporrei qui,
\nsotto queste volte, perch\u00e9 nessun rito ci assolva dalla responsabilit\u00e0, perch\u00e9 la preghiera senta il peso
\ndi ogni ferita e non scivoli via. E oggi, con pudore e con fuoco, dico: \u00e8 il sangue di ogni bambino di
\nGaza che metterei esposto in questa cattedrale, accanto all\u2019ampolla del santo. Perch\u00e9 non esistono
\n\u201caltre\u201d lacrime: tutta la terra \u00e8 un unico altare.<\/p>\n

Da questa cattedrale che respira come un petto antico, si alza un appello chiaro, diretto, senza garbo
\ndiplomatico:
\nAscolta, Israele: non ti parlo da avversario, ma da fratello nell\u2019umano. Ti chiamo col nome con cui la
\nScrittura convoca il cuore all\u2019essenziale: Ascolta. Cessa di versare sangue palestinese.
\nCessino gli assedi che tolgono pane e acqua; cessino i colpi che sbriciolano case e infanzie; cessino le
\nrappresaglie che scambiano la sicurezza con lo schiacciamento, cessi l\u2019invasione che soffoca ogni
\nsperanza di pace. La sicurezza che calpesta un popolo non \u00e8 sicurezza: \u00e8 un incendio che, prima o
\npoi, brucia la mano che credeva di domarlo.<\/p>\n

So il peso del tuo lutto, le ferite che porti nella carne e nella coscienza. Ogni terrorismo \u00e8 un
\nsacrilegio, ogni sequestro un\u2019ombra sull\u2019umano, ogni razzo contro civili un peccato che grida. Ma oggi
\n\u2014 davanti al sangue del martire \u2014 ti chiamo per nome: tu, Israele, fermati. Apri i valichi, lascia passare
\ncure e pane, sospendi il fuoco che non distingue e moltiplica gli orfani. Non ti chiedo debolezza: ti
\nchiedo grandezza. La grandezza di chi arresta la propria forza quando la forza profana la giustizia; di
\nchi riconosce che l\u2019unica vittoria che salva \u00e8 quella sulla vendetta.<\/p>\n

Sorelle e fratelli, Napoli, nonostante le sue ferite, \u00e8 citt\u00e0 di pace. E da questa citt\u00e0
\naffacciata sul mediterraneo vorrei si generasse un movimento di speranza e di pace,
\nperch\u00e9 come diceva La Pira occorre partire dalle citt\u00e0 per unire le nazioni. E vorrei
\nanche che questo contagio di riconciliazione fosse fondato su un linguaggio chiaro, compreso da tutti i popoli di tutte le citt\u00e0 che su questo mare affacciano i propri timori e le proprie speranze. Perch\u00e9 la menzogna comincia dalle parole, soprattutto da quelle ambigue, anestetizzate: i droni sono fucilazioni telecomandate; i \u201cdanni collaterali\u201d sono bambini senza volto; una spesa militare che supera scuola e sanit\u00e0 non \u00e8 sicurezza ma suicidio collettivo. Convertiamo gli arsenali in ospedali, gli utili di guerra in borse di studio, i bunker in biblioteche.<\/p>\n

Questa \u00e8 l\u2019unica geopolitica evangelica degna del Nome che invochiamo.<\/p>\n

Diciamocelo con la franchezza dei santi: il male non \u00e8 un\u2019idea, \u00e8 una filiera. Ha uffici, contabili,
\nbonus, piani industriali. La guerra non \u201cscoppia\u201d: si produce, si finanzia, si premia. Ogni bilancio
\nmilitare che si gonfia come una vela \u00e8 vento cattivo contro la carne dei poveri. Ogni \u201cespansione della
\nspesa per la difesa\u201d che supera scuola e sanit\u00e0 non ci rende sicuri: ci rende pi\u00f9 soli e pi\u00f9 poveri.<\/p>\n

Il grido dei poveri e degli ultimi, il sangue dei bambini e il pianto delle loro madri, dice ai
\npotenti di questa terra, alle istituzioni di questa nostra unione, alla Knesset, ai governi, ad
\nogni comando militare: fermate la spirale! Cercate giustizia prima dei confini, diritti prima dei
\nrecinti, dignit\u00e0 prima dei calcoli. Non si costruisce pace con check-point e interruzioni di vita, ma
\ncon diritto eguale, sicurezza reciproca, misericordia politica.<\/p>\n

Il sangue gridato dalle macerie non \u00e8 un argomento: \u00e8 un\u2019anafora di Dio che ripete: Che ne hai fatto
\ndi tuo fratello?<\/p>\n

Sorelle e fratelli che sedete nei parlamenti, vi chiedo: come potete scegliere i missili prima del pane?
\nDove avete smarrito il volto dei vostri fratelli e delle vostre sorelle?<\/p>\n

Sorelle e fratelli che operate nella finanza e nei grandi mercati, vi chiedo: come potete esultare
\nquando la guerra si allunga e le azioni della difesa salgono? Non sentite il grido dei vostri fratelli e
\ndelle vostre sorelle?<\/p>\n

Sorelle e fratelli imprenditori e azionari le cui industrie falsificano il Vangelo del lavoro,
\nfondendo aratri in granate, vi chiedo: che ne avete fatto della dignit\u00e0 dei vostri fratelli e
\ndelle vostre sorelle?<\/p>\n

E noi tutti, con le nostre coscienze addormentate, che lasciamo scorrere il dolore come acqua sul
\nmarmo, assuefatti all\u2019orrore, chiusi nel piccolo recinto della comodit\u00e0 che vogliamo difendere a ogni
\ncosto\u2026 anche noi dobbiamo chiederci: che ne abbiamo fatto dei nostri fratelli e delle nostre sorelle?<\/p>\n

Qui, a Napoli, questa domanda ce la poniamo ogni giorno perch\u00e9 la nostra citt\u00e0 \u00e8 un altare ferito e
\nluminoso, dove il sangue lo conosciamo: quello dei giovani perduti, quello delle vittime innocenti,
\nquello invisibile di chi smette di sognare. La questione meridionale non \u00e8 un capitolo archiviato: \u00e8
\nuna pagina che chiede inchiostro nuovo \u2014 lavoro, scuola, cura, cultura. E necessita non di
\namministratori dell\u2019emergenza, ma artigiani di futuro. Perch\u00e9 la politica, se \u00e8 degna del suo nome, \u00e8
\nun\u2019arte liturgica: mette ordine non per ornare, ma per servire.<\/p>\n

E guardando all\u2019Italia intera, lasciamo che i numeri si facciano volti: giovani legati al precariato come
\na una zattera; anziani costretti a scegliere se curarsi o mangiare; famiglie che contano i centesimi come
\nsi contano i respiri. \u00c8 qui che si misura il Vangelo: \u00abEro affamato\u2026 ero assetato\u2026 ero forestiero\u2026\u00bb \u2014
\nnon come metafora, ma come agenda.<\/p>\n

\u201cCosa possiamo fare?\u201d \u2014 mi chiedete. \u00c8 la domanda di Pietro quando la barca scricchiola. Il martirio
\nche ci \u00e8 chiesto oggi non \u00e8 quello del sangue, ma quello della coerenza. Della mitezza ostinata di chi
\nnon si lascia comprare. Della pazienza creativa di chi educa senza scorciatoie. Della fedelt\u00e0 operosa di
\nchi serve i poveri senza altarini. Della sobriet\u00e0 lieta di chi spende meno per s\u00e9 e investe su chi non
\npotr\u00e0 restituire. \u00c8 il martirio dell\u2019attenzione: costa pi\u00f9 dell\u2019oro.<\/p>\n

Ma il Vangelo non ci chiede solo bont\u00e0: ci chiede giustizia. La giustizia non \u00e8 risentimento: \u00e8 ordine
\ndell\u2019amore. \u00c8 regola che santifica il tempo, \u00e8 lavoro che non sfrutta, \u00e8 tavola che allarga i posti, \u00e8
\npotere che non si auto-assolve. L\u2019Europa non si salver\u00e0 con muri e con rotte ciniche, ma ricordando
\ndi essere nata da monasteri e cattedrali: scuole per i figli dei poveri, mercati che chiudevano la
\ndomenica, comunit\u00e0 che fondavano legami. Non nostalgie, ma disciplina di futuro.<\/p>\n

Torniamo al sangue. Guardatelo. Non come curiosit\u00e0, ma come specchio. Il sangue di Gennaro non
\n\u00e8 un talismano: \u00e8 un appello. Ogni goccia dice: non tradire. Non tradire il Vangelo con un culto senza
\nconversione. Non tradire il povero con un\u2019elemosina senza scelte. Non tradire la pace con parole
\nsenza progetto. Non tradire i bambini con scuole senza maestri e citt\u00e0 senza cortili.<\/p>\n

Per questo, oggi, osiamo chiedere un miracolo preciso. San Gennaro, fratello e martire: sciogli non
\nsolo il tuo sangue \u2014 che \u00e8 segno \u2014 ma il nostro cuore, dove si decide tutto. Disarma le nostre
\npaure travestite da prudenza. Spazza via la patina di cinismo che si attacca alla fede. Donaci
\nun coraggio senza teatro e scelte che non fanno notizia ma cambiano la vita.<\/p>\n

Guarda la Palestina, guarda l\u2019Ucraina, guarda i Sud del mondo: quanti non hanno pi\u00f9 lacrime e ci
\nprestano i loro occhi. Fa\u2019 che la pace non sia uno slogan, ma una pratica. Fa\u2019 che ogni comunit\u00e0
\ndiventi sala d\u2019attesa di resurrezioni: mensa per chi ha fame, porta per chi non ha casa, lingua per chi
\nnon sa parlare, compagnia per chi non regge da solo. E qui, nella nostra citt\u00e0, fa\u2019 che sotto ogni
\nbalcone si veda un ragazzo con un libro e non con un\u2019arma; che ogni cortile sia un campo di gioco e
\nnon di spaccio; che ogni impresa pulita valga pi\u00f9 di qualunque denaro sporco.<\/p>\n

Se oggi chiediamo un prodigio, fa\u2019 che sia questo: che il prodigio cominci da noi. Che si apra in
\nciascuno un cantiere di pace: una sedia in pi\u00f9 a tavola, un\u2019ora in pi\u00f9 per educare, un euro in meno
\nper s\u00e9 e uno in pi\u00f9 per chi non pu\u00f2. E quando qualcuno domander\u00e0 se il sangue si \u00e8 sciolto, potremo
\nrispondere: s\u00ec, il sangue si \u00e8 sciolto. Non solo qui, non solo oggi, non solo nell\u2019ampolla: si \u00e8 sciolto nei
\ncuori. Ha ripreso a scorrere; ha portato ossigeno alle mani, grazia agli occhi, forza ai piedi. E la citt\u00e0 \u2014
\nquesta citt\u00e0 che amiamo \u2014 riprender\u00e0 il suo passo grande, e questo mondo \u2013 per il quale Dio Padre
\nha donato il suo Figlio Ges\u00f9, nel cui sangue tutti siamo amati e salvati \u2013 riprender\u00e0 il suo passo
\nsanto: il passo della pace.<\/p>\n

Amen.\u201d<\/p>\n

Don Mimmo Card. Battaglia – Arcivescovo di Napoli<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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