{"id":2630380,"date":"2025-08-27T13:58:43","date_gmt":"2025-08-27T12:58:43","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=2630380"},"modified":"2025-08-27T15:43:04","modified_gmt":"2025-08-27T14:43:04","slug":"ti-ricordi-il-cicip-riflessione-femminista-sugli-spazi-sociali-autonomi-di-milano","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/it\/2025\/08\/ti-ricordi-il-cicip-riflessione-femminista-sugli-spazi-sociali-autonomi-di-milano\/","title":{"rendered":"Ti ricordi il Cicip? Riflessione femminista sugli spazi sociali autonomi di Milano"},"content":{"rendered":"

\"\"Della Milano che amiamo, non per rimpianto o nostalgia ma perch\u00e9 nutre la nostra immaginazione presente, fa senza dubbio parte l\u2019esperienza del circolo femminista separatista\u00a0Cicip&Ciciap<\/strong><\/a>, fondato nel 1981 da Nadia Riva e Daniela Pellegrini, nella\u00a0casa occupata di via Morigi 8.<\/a><\/em>_<\/sub><\/em><\/p>\n

Questo riconoscimento si innesta da vicino sui ragionamenti che stanno circolando in questi giorni dopo lo sgombero del Leoncavallo. Si tratta di riflettere sugli spazi sociali e sulle forme di vita, di cultura e di politica, di creazione di legami e comunit\u00e0, insomma su modalit\u00e0 della riproduzione sociale create in autonomia dai tessuti sociali per i tessuti sociali, senza intermediazioni di alcun tipo. Oggi questo tipo di processi \u00e8 grandemente a rischio. In parte sono stati espropriati e convogliati altrove da \u201coperazioni di capitale\u201d (cambi di paradigma produttivo, allargamento delle forme di accumulazione e sfruttamento, finanziarizzazione, gentrificazione), oppure sono diventati porzioni sussidiarie dello stato sociale che si immiserisce, un passo dopo l\u2019altro. Ma per quasi cinquant\u2019anni hanno arricchito esclusivamente le relazioni e l\u2019incontro, il sapere collettivo, la creativit\u00e0 e il piacere, la produzione di pensiero critico. Daniela Pellegrini mi invita a insistere non sulla teoria e sul pensiero ma\u00a0sulla vita e niente pi\u00f9<\/em>, sulla materialit\u00e0, sulle pratiche. Un\u00a0fare per la vita<\/em>, semplicemente vivendo: bastano poche, trasparenti parole.<\/p>\n

L\u2019esperienza del Cicip \u00e8, al di l\u00e0 dei termini infilati in un articolo, parte integrante, fondamentale, di questo\u00a0fare<\/em>\u00a0e dei riferimenti delle donne della metropoli lombarda e non solo. Eppure viene spesso dimenticata, rimossa.<\/p>\n

Insieme alla storia del Cicip si scopre quella del palazzo di via Morigi 8, situato non nella periferia, locazione tipica degli spazi occupati, ma nel cuore del centro cittadino e occupato nel 1976. Per chi non conosce la citt\u00e0, siamo nella Milano romana e nelle cosiddette, dai milanesi, \u201cCinque vie\u201d, vicino a piazza Borromeo, a pochissima distanza da Piazza degli Affari, tra il Carrobbio, piazza Cordusio e piazza Duomo. Negli anni Settanta e Ottanta una zona storica, con antichi palazzi dal fascino d\u00e9labr\u00e9e<\/em>, oggi contesto trasformato, con ristrutturazioni di lusso, locali eleganti, gallerie d\u2019arte.<\/p>\n

Nadia Riva e Daniela Pellegrini, determinate a creare \u201cspazi liberi per nuove scoperte\u201d, dopo vari mesi di ricerche scelsero, infatti, l\u2019ultima porzione rimasta libera al piano terra della torre e case dei Morigi<\/a>, che si affaccia su via Gorani, propriet\u00e0 del Comune di Milano. \u201cSpazio allora davvero fatiscente e nel pi\u00f9 completo abbandono, che \u00e8 stato ristrutturato (sarebbe meglio dire ricreato, dal pavimento al soffitto mancanti) in prima persona e con il pervicace olio di gomito e autofinanziamento\u201d da chi lo fond\u00f2, come si pu\u00f2 leggere ancora sul sito del Cicip, dove si raccontano gli esordi<\/a>\u00a0ma non la fine di questa avventura.<\/p>\n

\"\"Daniela e Nadia sul portone del futuro Cicip&Ciciap<\/em><\/h6>\n

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Con tutta l\u2019energia e la passione che ci riversano, in cinque o sei mesi Nadia e Daniela riescono a dare una forma a ci\u00f2 che diverr\u00e0 il Cicip, Circolo culturale e politico delle donne, bar e ristorante. Rifanno con le loro mani il pavimento, tirano su i muri, imbiancano, inchiodano, abbelliscono.<\/h4>\n<\/blockquote>\n

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\"\"<\/em><\/p>\n

Manca i<\/em>l soffitto\u2026<\/em><\/h6>\n

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Il Cicip fior\u00ec in quella sede per trent\u2019anni, festeggiati in loco il 22 giugno 2011. Qual era l\u2019obiettivo di fondo lo spiegano le fondatrici, alle quali, in un primo periodo, si aggiunse Giorgia Reiser, che scelse poi altri percorsi. Si desidera \u201cuno spazio apparentemente informale dove l\u2019incontrarsi delle donne possa creare consapevolezza di s\u00e9 e aprire loro strade insospettabili\u201d. Strade, scrivono, che possano stupire anche loro stesse.<\/p>\n

In quel luogo, invero piccolo ma molto accogliente, tutti i giorni si organizzano incontri, presentazioni di libri, gruppi di discussione per riflettere su temi dirimenti, come la guerra, gruppi di autocoscienza. Il Cicip \u00e8 mosso \u201cdalla fiducia e la speranza di un movimento delle donne che modifichi le\u00a0regole del \u2018gioco di potere e di guerra maschile\u2019 [\u2026]\u00a0E per cominciare a costruire questo nostro sguardo, \u00e8 molto importante saper vedere, capire e valorizzare l\u2019agire di quelle donne che sembrano \u2018invisibili\u2019 alle trombe dei\u00a0media<\/em>\u00a0e che non se ne preoccupano, occupate a costruire materialit\u00e0 e senso nuovo ovunque si trovino, pur nella fatica di affrontare tutte le contraddizioni che ci\u00f2 comporta\u201d.<\/p>\n

Un programma che vorremmo varare anche adesso, poich\u00e9 sentiamo, assai pi\u00f9 di allora, come lo \u201cspaesamento confusionale\u201d e divisivo di fronte alla realt\u00e0 si stia, con maggior forza, facendo strumento di azzeramento di ogni alternativa e opposizione, strumento di controllo. Mentre le trombe dei\u00a0media<\/em>\u00a0starnazzano o nascondono notizie, a seconda delle necessit\u00e0, e tutti siamo sommersi e indirizzati dallo spettacolo del potere.<\/p>\n

Nel 1986 al Cicip nasce anche una rivista,\u00a0Fluttuaria<\/em>. Ne verranno pubblicati 17 numeri. Ci sono un bar e un ottimo ristorante, serate di musica, danze, feste. \u201cA proposito di politica\u2026 ci sarebbe qualcosa da mangiare?\u201d ed \u00e8 Sabina Moroni a prendere, per diversi anni, la guida della cucina. Nel tempo si sono allestite mostre e mercatini, avviati corsi di tango e di drammaturgia, si son fatti concerti di musica classica, ingaggiate gare di cucina con Stefania Giannotti, \u00e8 stato sede di una squadra di calcio femminile o delle \u201ccercatrici d\u2019oro\u201d che andavano a setacciare fiumi e torrenti, anche a scopo di finanziamento. Da qui sono passate, tra le altre, anche Anna Del Bo Boffino e Angela Finocchiaro, Rosi Bindi e Gianna Nannini, Barbara Alberti e Lella Artesi. Di casa, al Cicip, erano Ida Far\u00e8, Laura Lepetit, Tiziana Villani, Giuliana Peyronel, Rosella Simone, Francesca Pasini, Renata Molinari, Sandra Bonfiglioli, Antonella Nappi, Chiara Martucci e tante altre. Insomma, in questo luogo \u201csi sono incontrate intellettuali e sottoproletarie, artiste e calciatrici, musiciste e poetesse, tutte quelle che cercavano un luogo per esercitare la propria libert\u00e0\u201d<\/a>[1]<\/a>.<\/p>\n

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\"\"Lea Melandri, Laura Lepetit, Francesca Pasini a una festa al Cicip<\/em><\/h6>\n

Nonostante fosse diventato, grazie a tutta questa vita e a tutti questi corpi, un punto di riferimento (insieme ad altri) per il femminismo milanese, nel 2011 viene sfrattato. Le donne non provano a resistere, impacchettano idee, pentole e ricordi e se ne vanno (da un\u2019altra parte, ma non si ritrover\u00e0 la medesima alchimia).<\/p>\n

L\u2019esperienza dell\u2019intero stabile, risalente al 1400, occupato nel 1976 dopo 12 anni di assoluto abbandono da parte del demanio pubblico, termina nel 2011, come da accordi con il Comune, con una s-vendita da parte di BNL Paribas Real Estate Investment Management Italy a privati per 10 milioni di euro (una cifra ridicola vista la dimensione e la posizione del palazzo). La delega per l\u2019operazione era stata data a BNL Paribas nel 2010, dalla giunta Moratti. L\u2019elezione a sindaco di Giuliano Pisapia, nel 2011, aveva riacceso qualche speranza negli abitanti e nelle associazioni occupanti, speranza che si riveler\u00e0 mal riposta<\/a>[2]<\/a>.<\/p>\n

\u00c8 chiara ormai, da questa data o gi\u00f9 di l\u00ec, la svolta verso la Milano affarista con la quale ci confrontiamo pienamente adesso. Il problema non riguarda solo il capoluogo lombardo, ma appare chiaro che nel presente il territorio \u00e8 esplicito luogo di accaparramento e destrutturazione del vivente e della forza simbolica delle sue forme di invenzione, protezione, collegamento, autorganizzazione. Deve prevalere non solo un modello di metropoli, ma deve anche sparire una soggettivit\u00e0 pensante, non egoista ed ego-riferita, capace di spendersi per la collettivit\u00e0 e la civilt\u00e0 senza che ci\u00f2 venga subito iscritto nelle strutture politiche tradizionali, traducendo il proprio fare<\/em>\u00a0in eredit\u00e0 culturale per tutti. Cosicch\u00e9, la politica assolve la funzione\u00a0governamentale<\/em>\u00a0di favorire la speculazione e il guadagno del privato a spese di ci\u00f2 che \u00e8 pubblico, con estromissione, anche violenta, di tutto ci\u00f2 che pu\u00f2 essere d\u2019inciampo a tale logica: eccedenze, devianze ma anche cooperazione, collaborazione, sostegno reciproco. Si direbbe, biopolitica.<\/p>\n

Il sacrificio di questo processo \u00e8, infatti, la vita del Cicip&Ciciap e di tante altre associazioni che, dopo aver contribuito alla salvaguardia del palazzo con ininterrotti interventi di manutenzione a proprie spese, verranno sacrificati. Ricordiamo che in via Morigi avevano sede anche il Punto Rosso, Attac, Greenpeace, Survival, Servizio Civile Internazionale, Donne Internazionali. Oltre alle associazioni la casa era abitata da 23 nuclei famigliari. Primi occupanti, nel \u201876 erano stati un gruppo di ragazzi del COM, Collettivo di liberazione omosessuale, vicini a Mario Mieli. Nel \u201878 arrivarono le \u201cBororo\u201d che danno vita a una comune femminista.<\/p>\n

Il Cicip dopo via Morigi approder\u00e0 in via Col di Lana, grazie anche alla sovvenzione personale di Genevieve Vaughan, ma non riuscir\u00e0 a ritrovare quel tipo di clima e ambiente favorevoli che ne avevano agevolato lo sviluppo. Nessun Comune si \u00e8 mai fatto vivo e questa storia, come scrivevo all\u2019inizio, \u00e8 per lo pi\u00f9 trascurata.<\/p>\n

Viceversa, altre associazioni hanno trovato nuovi spazi. Alcune sono diventate estremamente note e solide.<\/p>\n

La morale di questa vicenda, proprio ricostruendo quanta vita, quanto movimento, quanti affetti, quanto\u00a0divenire<\/em>\u00a0siano coinvolti,\u00a0con-mossi<\/em>\u00a0in tutta la miriade di imprese sociali su cui poggia l\u2019ossatura di Milano, \u00e8 che questa citt\u00e0, in forza della sua storia e della composizione sociale che l\u2019ha sempre contraddistinta, non \u00e8 Citylife, non \u00e8 il laboratorio della rigenerazione urbana che si vuole trapiantare contro la sua natura. \u00c8 stata, ed \u00e8, una citt\u00e0 colma di senso, di cultura e di politica, sempre avanguardia di tutte le sperimentazioni sociali (nel bene e nel male).<\/p>\n

Identica rimane ancora oggi la ricerca, poich\u00e9 tale \u00e8 l\u2019ineludibile propensione dello stare al mondo, la meraviglia che ancora si fa largo tra le macerie, anche nei periodi bui della storia come questo. La traccia marcata, citando Daniela Pellegrini, dalla \u201cmateria sapiente\u201d.<\/p>\n

La manifestazione nazionale del 6 settembre a difesa del Leoncavallo e di tutti gli spazi sociali, tenendo conto degli insegnamenti del passato ma puntando soprattutto al futuro, deve servire a difendere un\u2019idea di condivisione tra corpi e perci\u00f2 non pu\u00f2 dimenticare la densit\u00e0 storica dell\u2019esperienza femminile. Questo significa scavare al fondo dell\u2019oppressione pi\u00f9 marcata dalla societ\u00e0 per rivendicare la costruzione di comunit\u00e0 autonome dove ritrovare una parola politica che non sia solo una tecnica come le altre. Politica come pensare e sentire collettivo, ma nella libert\u00e0 di ciascuna, che\u00a0concepisce,<\/em>\u00a0d\u00e0 vita e cura<\/em>\u00a0ci\u00f2 che \u00e8 disconosciuto, sottoutilizzato o assente o non garantito o depauperato e sfruttato dal mondo presente. Fuori da identitarismi e autoreferenzialit\u00e0. Un\u2019altra, o meglio una nuova politica, non astratta ma incarnata, che valorizzi la differenza e l\u2019unicit\u00e0 di ogni essere umano. Una riconquista faticosa, al fondo delle cose, che il punto di vista femminile conosce bene e che gli uomini, forse, debbono ancora imparare a riconoscere.<\/p>\n

Nadia Riva<\/em><\/strong>\u00a0\u00e8 stata una figura di primo piano del movimento femminista milanese e internazionale. \u00c8 morta nel 2021 nella sua casa di Milano, in via Col di Lana. Nel 1981 fond\u00f2 insieme a Daniela Pellegrini il Circolo culturale e politico delle donne Cicip&Ciciap e la rivista \u201cFluttuaria\u201d. \u00c8 stata una viaggiatrice, una donna di grande spirito con un linguaggio sempre ironico e rock, una amabile provocatrice, capace di sovvertire ogni regola e di uscire sempre da ogni conformismo.<\/em><\/h6>\n
Daniela Pellegrini<\/em><\/strong>\u00a0tra le principali figure del femminismo milanese e non solo, nel 1964 ha l\u2019intuizione di riunire un gruppo di donne, con le quali sente di avere un \u201cterreno comune\u201d, per iniziare a ragionare insieme. Da questa iniziativa nasce il primo gruppo del neofemminismo italiano, il DACAPO (Donne contro l\u2019autoritarismo patriarcale), che presto cambier\u00e0 nome in DEMAU (Demistificazione autoritarismo patriarcale). Negli anni Settanta fa parte della comune di San Martino, del collettivo di via Cherubini, della Casa delle Donne di via Col di Lana e partecipa ai grandi convegni nazionali di Pinarella di Cervia e Paestum. Nel 1981, insieme a Nadia Riva e Giorgia Reiser, fonda il Cicip & Ciciap: il primo circolo culturale e politico femminista di Milano, e l\u2019unico a rimanere separatista nel tempo. Nel 1986 fonda la rivista Fluttuaria. Ha scritto Una donna di troppo. Storia di una vita politica singolare, Franco Angeli Editore, Milano 2012; Liberiamoci dalla bestia. Ovvero di una cultura del cazzo, Vanda Edizioni, Milano 2016; La materia sapiente del relativo plurale. Ovvero il luogo terzo della parzialit\u00e0, Vanda Edizione, Milano 2017.<\/em><\/h6>\n
NOTE<\/h6>\n
<\/a>[1]<\/a>\u00a0Necrologio di Nadia Riva, Casa delle donne di Milano, febbraio 2021. https:\/\/www.casadonnemilano.it\/ci-ha-lasciato-nadia-riva\/<\/h6>\n
<\/a>[2]<\/a>\u00a0Per chi volesse approfondire la storia del palazzo e dell\u2019occupazione dello stabile si rimanda a Fabio Antoniotti,\u00a0Casa Morigi. Trentasei anni di abitare sociale a Milano<\/em>,<\/a>\u00a0Politecnico di Milano, Facolt\u00e0 di Architettura, 2011\/2012.<\/h6>\n
Tutte le immagini pubblicate sono una gentile concessione del Cicip&Ciciap e di Daniela Pellegrini che l\u2019autrice ringrazia, anche per una serie di informazioni che hanno reso possibile la stesura di questo articolo.<\/em><\/h6>\n

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Della Milano che amiamo, non per rimpianto o nostalgia ma perch\u00e9 nutre la nostra immaginazione presente, fa senza dubbio parte l\u2019esperienza del circolo femminista separatista\u00a0Cicip&Ciciap, fondato nel 1981 da Nadia Riva e Daniela Pellegrini, nella\u00a0casa occupata di via Morigi 8._…<\/p>\n","protected":false},"author":594,"featured_media":2630389,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[56,54513,1261],"tags":[7889,141918,141920,4339,120783,101770,286,141919],"class_list":["post-2630380","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cultura","category-genere-e-femminismi","category-diversita","tag-centri-sociali","tag-cicipciciap","tag-daniela-pellegrini","tag-eventi","tag-longform","tag-memorie","tag-milano","tag-nadia-riva"],"yoast_head":"\nTi ricordi il Cicip? 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