Ci sono guerre che sono giustificate con mappe, altre con dogmi e altre ancora con il petrolio, ma le pi\u00f9 pericolose si alimentano di simboli. E non c’\u00e8 simbolo pi\u00f9 infiammabile di un tempio ancestrale conteso da due popoli feriti.<\/p>\n
Nel cuore selvaggio dell’Asia, la pietra scolpita dei templi di Shiva \u00e8 tornata a risuonare sotto il fuoco incrociato. Preah Vihear e Ta Muen Thom non sono pi\u00f9 solo rovine sacre: sono trincee. E ci\u00f2 che \u00e8 in disputa non \u00e8 solo il territorio: \u00e8 la dignit\u00e0 nazionale, la memoria coloniale e il diritto di dare un nome alla storia.<\/p>\n
Il 24 luglio 2025, nelle prime ore del mattino, sei valichi di frontiera tra Cambogia e Thailandia sono stati teatro di scontri armati. Razzi BM-21 lanciati dal lato cambogiano hanno colpito la provincia thailandese di Surin, uccidendo undici civili, tra cui un bambino di otto anni. La risposta thailandese \u00e8 stata immediata: caccia F-16 hanno sorvolato il confine e bombardato le postazioni militari cambogiane vicino al tempio Prasat Ta Muen Thom. La guerra latente si era risvegliata.<\/p>\n
Non era la prima volta. Dalla sentenza della Corte internazionale di Giustizia (CIJ) del 1962, che ha concesso la sovranit\u00e0 sul tempio di Preah Vihear alla Cambogia, entrambi i Paesi hanno trascinato un latente disaccordo sui terreni confinanti. Questa disputa, esacerbata da mappe coloniali, interessi politici interni e memorie nazionalistiche incompiute, ha trasformato i templi ind\u00f9 dell’XI secolo in epicentri di conflitti contemporanei.<\/p>\n
Preah Vihear non \u00e8 solo un complesso architettonico. Situato a 525 metri di altitudine sui monti D\u00e2ngr\u00eak, rappresenta per la Cambogia un simbolo sacro del suo patrimonio khmer e per la Thailandia una parte irrinunciabile del suo immaginario nazionale. \u00c8 stato dichiarato Patrimonio dell’Umanit\u00e0 dall’UNESCO nel 2008, il che ha acceso le tensioni regionali. Il focolaio pi\u00f9 recente riguarda Ta Muen Thom, un altro santuario ind\u00f9 dell’XI secolo, immerso nella giungla e situato strategicamente su una delle storiche rotte militari tra i due Paesi.<\/p>\n
Questo conflitto non pu\u00f2 essere compreso senza osservare l’architettura occulta del potere che lo sostiene. La Thailandia, governata da una coalizione instabile e segnata da crisi interne, ha strumentalizzato il nazionalismo di frontiera come valvola di sfogo. La Cambogia, sotto il comando del primo ministro Hun Manet, figlio del longevo leader Hun Sen, ricorre alla difesa del patrimonio come bandiera sovrana. Entrambe le nazioni hanno utilizzato i templi non solo come punti geografici, ma anche come monumenti bellici che conferiscono legittimit\u00e0 politica e tengono insieme i discorsi identitari.<\/p>\n
La dimensione umanitaria \u00e8 allarmante. I combattimenti del 24 luglio hanno causato almeno dodici morti, decine di feriti e costretto all’evacuazione tra le 40.000 e le 86.000 persone, secondo diverse fonti regionali. I villaggi vicini ai templi sono stati abbandonati; ci sono ospedali danneggiati, scuole chiuse e frontiere completamente sigillate. Le ambasciate sono state ritirate. Le accuse reciproche si intensificano.<\/p>\n
E mentre i proiettili volano, il mondo reagisce come se lo sapesse gi\u00e0 in anticipo. L’Associazione delle Nazioni del Sud-Est Asiatico (ASEAN), presieduta quest’anno dalla Malesia, ha invitato al dialogo. Gli Stati Uniti hanno emesso un avvertimento formale. Israele, ironicamente, ha raccomandato ai propri cittadini di non avvicinarsi alle zone di confine a causa del \u201cgrave rischio di instabilit\u00e0\u201d. Ma \u00e8 la Cina che occupa il centro silenzioso di questa scena.<\/p>\n
Il ruolo della Cina \u00e8 allo stesso tempo strategico e rivelatore. Nell’immediato, il suo Ministro degli Esteri Wang Yi si \u00e8 offerto di mediare nella disputa, appellandosi a una \u201cposizione giusta e imparziale\u201d e ai principi di cooperazione regionale. Il portavoce del Ministero degli Affari Esteri, Guo Jiakun, ha dichiarato pubblicamente che la Cina \u00e8 \u201cprofondamente preoccupata\u201d per gli scontri e che \u201cconfida che le parti risolvano le loro divergenze attraverso il dialogo\u201d. Al di l\u00e0 della retorica, la posizione cinese risponde a interessi geopolitici strutturali.<\/p>\n
Da un decennio, Pechino ha costruito la sua influenza nel Sud-Est asiatico non solo con ferrovie e prestiti, ma anche con narrazioni. In un mondo sempre pi\u00f9 frammentato, la Cina si propone come garante della stabilit\u00e0 di fronte al caos occidentale. La sua apparente neutralit\u00e0 in questa guerra \u00e8, in realt\u00e0, un sofisticato atto di posizionamento come mediatore di pace e attore indispensabile. Se Cambogia e Thailandia si siederanno al tavolo delle trattative, non sar\u00e0 grazie all’ONU, ma al peso di Pechino nel tessuto economico e diplomatico della regione.<\/p>\n
Ma al di l\u00e0 dei vertici e delle cancellerie, qui \u00e8 in gioco qualcosa di pi\u00f9 complesso. Pu\u00f2 un tempio essere motivo di morte? Pu\u00f2 un muro di pietra scolpito con figure di Shiva trasformarsi in una sentenza di sfollamento di massa? Che tipo di civilt\u00e0 costruiamo quando l’antica spiritualit\u00e0 diventa il detonatore di una guerra moderna?<\/p>\n
La Cambogia ha chiesto al Consiglio di Sicurezza dell’ONU un intervento urgente e una risoluzione vincolante e alla Corte internazionale di Giustizia una nuova delimitazione precisa dei terreni adiacenti ai templi, in linea con la sentenza del 2011 che ordinava il ritiro delle truppe dalla zona di Preah Vihear. La Thailandia, dal canto suo, ha accusato la Cambogia di \u201cviolazione territoriale e aggressione civile\u201d, rafforzando lo schieramento militare nelle province confinanti di Sisaket e Surin.<\/p>\n
In questa disputa non ci sono invasori esterni n\u00e9 occupazioni coloniali, ma ferite coloniali non ancora rimarginate. Il confine tra Cambogia e Thailandia \u00e8 stato tracciato con l’inchiostro degli imperi francese, siamese, britannico e anche se le mappe sono cambiate, la ferita rimane. Preah Vihear \u00e8 anche la storia di come un passato irrisolto avveleni il presente.<\/p>\n
Quello che vediamo oggi non \u00e8 un incidente isolato, ma un sintomo, un avvertimento e uno specchio.<\/p>\n
Uno specchio che riflette i meccanismi con cui le nazioni manipolano i simboli religiosi per galvanizzare le volont\u00e0, giustificare le offensive e reprimere il dissenso. Uno specchio in cui la diplomazia si svuota di contenuto se non \u00e8 accompagnata da una giustizia reale e dalla volont\u00e0 di ricordare. Uno specchio in cui, se nessuno interviene con forza e chiarezza, i templi torneranno a essere rovine, non per il passare del tempo, ma per il peso implacabile delle bombe.<\/p>\n
Traduzione dallo spagnolo di Stella Maris Dante
\nRevisione di Anna Polo<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Ci sono guerre che sono giustificate con mappe, altre con dogmi e altre ancora con il petrolio, ma le pi\u00f9 pericolose si alimentano di simboli. E non c’\u00e8 simbolo pi\u00f9 infiammabile di un tempio ancestrale conteso da due popoli feriti.…<\/p>\n","protected":false},"author":1757,"featured_media":2627569,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[46,11388,107392,1263],"tags":[508,914,8714,141399,3335],"class_list":["post-2627566","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-asia-it","category-contenuti-originali","category-noticia-it","category-pace-disarmo","tag-cambogia","tag-cina","tag-conflitto","tag-templi","tag-thailandia"],"yoast_head":"\n