Ha fatto parecchio scalpore la notizia della protesta attuata da alcuni studenti che si sono rifiutati di sostenere l\u2019orale agli esami di maturit\u00e0.<\/p>\n
Una parte dei commenti sono stati negativi ponendo l\u2019accento sulla mancanza di responsabilit\u00e0 da parte di pochi ragazzi, che in fondo hanno attuato una protesta puramente individuale, e senza peraltro correre alcun rischio avendo gi\u00e0 ottenuto il punteggio minimo per il superamento dell\u2019esame. Inutile dire poi che il ministro Valditara, in perfetto stile meloniano, ha subito trovato la solita risposta facile, tutta ordine e repressione: \u201cchi ci riprova, dal prossimo anno, sar\u00e0 bocciato.\u201d<\/p>\n
Al contrario una schiera di psicologi e pedagogisti di area \u201cbenpensanti di sinistra\u201d, dopo aver sottolineato giustamente il fatto che pi\u00f9 che di una protesta si \u00e8 trattato della espressione di un disagio per un sistema iper-competitivo e scarsamente attento alle esigenze dei giovani, si sono poi incartati nella ricerca di complicate soluzioni didattiche e di valutazione del merito, spesso a met\u00e0 strada tra il cervellotico e il banale.<\/p>\n
Certo non \u00e8 questione semplice. Credo possa essere utile, a tal proposito, riproporre alcune riflessioni di Simone Weil, per la quale la capacit\u00e0 di avere ATTENZIONE per gli altri e i loro bisogni, e per la realt\u00e0 che ci circonda, debba considerarsi fondamentale per avere coscienza di s\u00e9 e per trovare i giusti valori per interagire col Mondo di cui siamo parte. Questo concetto di attenzione, proprio per l\u2019importanza che assume innanzitutto nell\u2019et\u00e0 della formazione, sarebbe dovuto diventare per la Weil l\u2019obiettivo primario di ogni istruzione scolastica.<\/p>\n
Naturalmente non sono in grado di tradurre questa impostazione generale, con la quale concordo pienamente, in concrete proposte o in misure istituzionali, col pericolo sempre incombente che le buone intenzioni facciano una cattiva fine.
\nQuello che certamente so \u00e8 che questa attenzione per i nostri simili e per il nostro mondo era quella che portava noi studenti degli anni Sessanta e Settanta, a fare sit in di protesta di fronte all\u2019ambasciata Usa contro la guerra in Vietnam, ed \u00e8 la stessa che ci avrebbe portato oggi ad occupare scuole e universit\u00e0 in tutto il paese contro il genocidio che si sta perpetrando contro i palestinesi, da parte di Israele.<\/p>\n
Se tutto questo oggi non succede, o non succede con la stessa forza del passato, e se le manifestazioni di solidariet\u00e0 con la Palestina, vanno in parallelo con gesti di protesta individuali e attenzionati, del tutto legittimamente, innanzitutto verso se stessi e la propria condizione, non \u00e8 per una qualche ragione metafisica, ma perch\u00e9 quella \u201csperanza di futuro\u201d che animava i tempi passati \u00e8 stata delusa e non si \u00e8 pi\u00f9 saputo o potuto ricostruirla.<\/p>\n
Ripartiamo allora dalle proteste del presente contro la retorica nozionistica e il sistema (falsamente) meritocratico e (realmente) competitivo che supporta il nostro sistema scolastico praticamente da sempre. Accettiamone i limiti, e aiutiamo i giovani a valorizzare quel bisogno di attenzione, per s\u00e9 e per gli altri, che essi comunque e in vari modi esprimono.<\/p>\n
\u00c8 in ogni caso fondamentale cercare di piantare i semi per un diverso futuro, nella speranza che quando noi giovani \u201cdi ieri\u201d non ci saremo pi\u00f9, i giovani di oggi ne sappiano raccogliere i frutti.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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