{"id":2619230,"date":"2025-07-14T08:55:50","date_gmt":"2025-07-14T07:55:50","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=2619230"},"modified":"2025-07-14T08:57:03","modified_gmt":"2025-07-14T07:57:03","slug":"femminismi-nemici-il-caso-italiano","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/it\/2025\/07\/femminismi-nemici-il-caso-italiano\/","title":{"rendered":"\u201cFemminismi nemici\u201d: il caso italiano"},"content":{"rendered":"

Pubblichiamo l\u2019intervento tenuto da Viola Carofalo alla sesta edizione della\u00a0scuola femminista delle Asturie AMA<\/a> (10-13 luglio 2025).<\/em><\/p>\n

Ciao a tutte compagne, in questo mio intervento vorrei provare a raccontarvi del contesto che, come femministe italiane, stiamo vivendo in particolare dell\u2019avanzata dei cosiddetti femminismi di destra, quelli che Sophie Lewis chiama\u00a0femminismi nemici,<\/em>\u00a0e della strumentalizzazione di molte delle nostre istanze.<\/p>\n

Come certamente sapete dal 2022 la Presidente del Consiglio \u2013 lei ci tiene moltissimo e ha sottolineato pi\u00f9 volte che vuole essere chiamata IL Presidente \u2013 \u00e8 Giorgia Meloni leader di un partito, Fratelli d\u2019Italia, di stampo neofascista, che si \u00e8 orgogliosamente definita: \u201cDonna, madre e cristiana\u201d.<\/p>\n

Nel suo discorso di insediamento, Meloni ha fatto un vero e proprio capolavoro, non ha rimosso il suo essere donna, la prima in assoluto In Italia ad essere a capo di un Governo, ma l\u2019ha rivendicato in una maniera molto specifica:<\/p>\n

\u201cTra i tanti pesi che sento gravare sulle mie spalle oggi, non pu\u00f2 non esserci anche quello di essere la prima donna a capo del governo in questa Nazione. Quando mi soffermo sulla portata di questo fatto, mi ritrovo inevitabilmente a pensare alla responsabilit\u00e0 che ho di fronte alle tante donne che in questo momento affrontano difficolt\u00e0 grandi e ingiuste per affermare il proprio talento o il diritto di vedere apprezzati i loro sacrifici quotidiani. Ma penso anche, con riverenza, a coloro che hanno costruito con le assi del proprio esempio la scala che oggi consente a me di salire e rompere il pesante tetto di cristallo posto sulle nostre teste<\/em>\u201d. Di qui in avanti Meloni inizia a citare una serie di italiane famose dalla pedagoga Maria Montessori, alla scienziata Rita Levi Montalcini, alla giornalista dalle posizioni islamofobe Oriana Fallaci, fino ad arrivare a Nilde Iotti, tra le pi\u00f9 note politiche italiane della prima Repubblica, partigiana, membro del Partito Comunista Italiano e dell\u2019Assemblea Costituente. Quello che fa trasalire non \u00e8 soltanto il richiamo a Iotti, che chiaramente sarebbe stata sua avversaria politica, ma un altro particolare e si rivela tutt\u2019altro che un dettaglio. In questo lunghissimo elenco di donne illustri tutte le protagoniste sono chiamate con il solo nome proprio: Rita, Tina, Maria, Nilde, etc.<\/p>\n

\u00c8 una provocazione, neanche tanto sottile. Il presidente Meloni mette subito le cose in chiaro: lei non rifiuta le istanze femministe anzi le fa sue e, a differenza delle forze parlamentari di centrosinistra, vuole difendere non soltanto poche privilegiate, ma tutte le donne soprattutto delle classi popolari. Per\u00f2 non si occupa di questioni \u201cpoco serie\u201d come quelle legate al linguaggio e nemmeno \u201cprivate\u201d come considera essere quelle riguardanti l\u2019orientamento sessuale. Lei si occupa di cose concrete: lavoro, sanit\u00e0. E appare credibile, a differenza di molti populisti di destra, anche grazie alle sue origini realmente popolari e militanti la aiutano. Parla chiaro e senza tanti fronzoli.<\/p>\n

\u00c8 celebre uno scambio con una delle parlamentari dell\u2019opposizione che la criticava per non avere abbastanza a cuore la libert\u00e0 delle donne e per aver promosso i movimenti pro-vita.<\/p>\n

Meloni risponde: \u201cHo sentito dire che io vorrei le donne un passo dietro agli uomini\u00a0<\/em>(risate in Parlamento)\u00a0mi guardi onorevole Serracchiani le sembra che io stia un passo dietro agli uomini? (\u2026) Io stamattina ho parlato di lavoro di welfare di una societ\u00e0 che non costringa a scegliere tra lavoro e maternit\u00e0<\/em>\u201d, sono una donna privilegiata per la posizione che ricopro, sottolinea, ma non tutte lo sono come me e io penso e provvedo a quelle donne.<\/p>\n

A questo punto direte voi: ma stiamo ascoltando un elogio di Giorgia Meloni? Ovviamente no!<\/p>\n

Quello che sto provando a fare, nei limiti di un breve intervento, \u00e8 capire come mai il suo discorso riesca ad essere cos\u00ec popolare, efficace e guadagnare terreno. Soprattutto perch\u00e9 mi sembra che in molti altri contesti, quello francese\u00a0in primis<\/em>, ma anche negli Stati Uniti, sia sempre pi\u00f9 chiara una capacit\u00e0 di affermarsi dei\u00a0femminismi nemici<\/em>, ovvero punitivisti, transfobici, neoliberisti, nazionalisti. E allora piuttosto che dipingere le nostre nemiche come delle rozze imbonitrici \u00e8 forse pi\u00f9 utile capire come mai il loro discorso riesce a fare cos\u00ec tanta presa.<\/p>\n

Vorrei fare altri due esempi molto recenti per mostrare quali siano le strategie del Governo\u00a0 italiano, strategie che rischiano di rivelarsi vincenti, e di conquistare alla loro parte anche molti dei \u201cnostri\u201d.<\/p>\n

Il 7 marzo di quest\u2019anno il governo Meloni in conferenza stampa ha annunciato un disegno di legge \u201ccontro la violenza sulle donne e il femminicidio\u201d, vantandosi di essere il primo governo In Europa a introdurre questo specifico reato nel codice penale (non solo come aggravante ma come reato a s\u00e9 stante) e di renderlo punibile con l\u2019ergastolo, ovvero il carcere a vita. Inutile dire che in un paese nel quale viene uccisa una donna ogni tre giorni e in cui le notizie dei femminicidi sono particolarmente discusse (spesso con una buona dose di voyerismo e morbosit\u00e0) soprattutto quando le vittime sono giovani studentesse carine la cui foto pu\u00f2 essere sbattuta in prima pagina, o quando gli assassini sono soggetti razzializzati, immigrati, appartenenti alle classi disagiate e pi\u00f9 povere (il ministro dell\u2019Interno Piantedosi non manca mai di ripeterci che la violenza contro le donne \u201cfa parte intrinsecamente della \u2018loro\u2019 cultura\u201d).<\/p>\n

Il giorno seguente, l\u2019otto marzo sembrava non si riuscisse a parlare d\u2019altro (e si diceva, pi\u00f9 o meno sottovoce, anche in ambienti femministi: \u201ceh per\u00f2 non male questo governo Meloni\u2026\u201d).<\/p>\n

Il secondo episodio \u00e8 di soltanto pochi giorni fa: nell\u2019unico municipio di Roma governato dalla destra, quello di Tor Bella Monaca, viene aperto, in un momento nel quale i centri antiviolenza per le donne scarseggiano e non vengono finanziati n\u00e9 sostenuti con fondi pubblici, un centro antiviolenza specifico per uomini molestati, che hanno subito violenza fisica ma che sono anche vittime della fantomatica \u201calienazione parentale\u201d. Ovviamente si tratta di un\u2019operazione propagandistica, dell\u2019utilizzo di una \u201cfalsa equivalenza\u201d come metodo di delegittimazione per le rivendicazioni femministe. Forse qualche anno fa ci sarebbe sembrata surreale e ci avremmo riso su. Oggi scatena un gran dibattito perch\u00e9, si dice, \u201ctutte le violenze sono uguali! Non si capisce perch\u00e9 gli uomini non dovrebbero essere protetti e supportati proprio come le donne!\u201d.<\/p>\n

Evidentemente nessuno nega che ci possano essere degli uomini che subiscono violenza, le donne non sono angeli, ma fino a poco tempo fa forse sarebbe stato chiaro a tutti che si tratta di casi isolati, di dinamiche interpersonali, relazionali, ma che non hanno natura sistemica.<\/p>\n

Bisogna prendere sul serio quello che un tempo avremmo detto essere solo una mossa pubblicitaria, ma mi sembra che la strumentalizzazione, la svalutazione delle battaglie transfemministe o addirittura la loro criminalizzazione, stiano diventando sempre di pi\u00f9 nel mio paese un mezzo per costruire consenso.<\/p>\n

E soprattutto per nascondere quella che a ben vedere \u00e8 un\u2019evidenza: ovvero che dal punto di vista materiale, delle politiche di contrasto alla povert\u00e0, per il lavoro e per la sanit\u00e0, questo governo non sta facendo assolutamente nulla.<\/p>\n

Alle persone deprivate, delle periferie, soprattutto uomini, giovani uomini (tra i quali il consenso per \u201cFratelli d\u2019Italia\u201d \u00e8 in forte crescita) questi discorsi rischiano di dare, attraverso la rabbia e l\u2019odio, consolazione e soprattutto identit\u00e0 e visibilit\u00e0 pubblica. A quello che un tempo in Italia era il Nero \u2013 l\u2019immigrato da iper sfruttare e su cui riversare disgusto e rancore \u2013 oggi sembra essersi affiancata la Donna (o meglio, la femminista) che non sa \u201cstare al suo posto\u201d.<\/p>\n

Non si pu\u00f2 non sottolineare che se le parole della destra funzionano \u00e8 proprio perch\u00e9 ad esse \u00e8 contrapposta l\u2019inconsistenza di un centrosinistra, del Partito Democratico, che da sempre si presenta come poco concreto, \u201cumanitario\u201d nel senso peggiore del termine, e soprattutto estremamente elitario. Che negli ultimi 30 anni ha avuto un ruolo determinante nella distruzione del welfare e dei diritti, anche e soprattutto delle donne, concentrandosi solo su battaglie formali e \u201cdi facciata\u201d.<\/p>\n

Come sottolinea Houria Bouteldja (Beaufs et barbares: Le pari du nous<\/em>, 2024), ci sono molti uomini nelle periferie, nelle classi popolari che devono essere riconquistati al fronte delle persone oppresse se non vogliamo che pensino di trovare il loro posto altrove, perpetuando forme pi\u00f9 o meno microscopiche di violenza e dominio nei confronti di chi sta peggio di loro \u2013 le donne, le persone razzializzate, etc. \u2013 e questo non pu\u00f2 farlo un progressismo moralista, astratto e lontano dalla realt\u00e0.<\/p>\n

Questo dobbiamo farlo noi. \u00c8, mi sembra, uno dei nostri compiti per gli anni a venire.<\/p>\n

La falsa contrapposizione tra maschi poveri, talvolta razzializzati, che vivono in condizioni di precariet\u00e0, e donne e persone della comunit\u00e0 queer, serve solo a spaccare un fronte che sarebbe altrimenti naturalmente unito da interessi simili. Quelli legati alla necessit\u00e0 uscire da una condizione di oppressione e di abbandono, di trovare un proprio posto nel mondo.<\/p>\n

Catherine Malabou [Changer de diff\u00e9rence. Le f\u00e9minin et la question philosophique,<\/em>\u00a02009] propone un\u00a0concetto minimale<\/em>\u00a0di donna o, meglio, di femminile, che credo possa esserci utile, che non riguarda sole le persone assegnate come tali dalla nascita, nemmeno quelle che procedono in un percorso di transizione, ma che tiene assieme tutti quei soggetti che sono implicati in un processo di\u00a0femminilizzazione<\/em>. (Si parla a proposito della precarizzazione, del lavoro \u2018nero\u2019, della mancanza di tutele, di \u2018femminilizzazione del lavoro\u2019, processo che evidentemente riguarda moltissimi maschi, persone trans, non binarie etc. europee, straniere).<\/p>\n

Un processo di esposizione alla violenza materiale e simbolica senza protezioni esterne n\u00e9 tutele che riguarda la maggioranza delle persone sulla terra. Anche interi popoli. Sto pensando alla Palestina. Dire che la precarizzazione del lavoro, che il colonialismo e la guerra, che la Palestina sono questioni femministe, non significa parlare del femminile come plasmato solo dall\u2019oppressione ma anche e soprattutto dalla capacit\u00e0 di rispondere e di resistere. Significa trovare il minimo comun denominatore per costruire un fronte comune.<\/p>\n

Il 30 novembre 2023 (Giornata contro la violenza sulle donne) ci sono state a Roma e in tutta Italia, come ogni anno, manifestazioni di piazza molto partecipate. C\u2019era stato da poco il femminicidio di Giulia Cecchettin per mano dell\u2019ex fidanzato, un caso che aveva fortemente colpito l\u2019opinione pubblica. Alcune intellettuali e gruppi femministi (potremmo definirli nemici? Non so, certamente non alleati), per fortuna minoritari, si sono battuti perch\u00e9 NON fossero portate in piazza bandiere palestinesi per due ragioni:<\/p>\n

\u2013 per \u201crispetto\u201d alle donne israeliane alle quali era stata fatta violenza il 7 ottobre, perch\u00e9 Israele rappresenta la punta avanzata dei diritti civili e invece la Palestina, l\u2019Islam (facendo per altro un\u2019assurda equazione e generalizzazione) perseguita le donne e le persone queer1<\/a><\/sup>;<\/p>\n

\u2013 per\u00a0non politicizzare<\/em>\u00a0una questione, quella della violenza, che riguarda tutte e che non ha parte o colore politico (!) e non distogliere l\u2019attenzione dal tema dei femminicidi.<\/p>\n

Sul primo argomento non mi soffermo nemmeno. Sul secondo tutto quello che ho da dire \u00e8 che la depoliticizzazione delle battaglie femministe, sostenere che riguardano le donne in generale, in astratto, e non le donne in carne e ossa (sfruttate, colonizzate, oppresse dalla guerra) rende facile il compito ai nostri nemici: ai femminismi di destra, al femonazionalismo, a un\u2019idea della politica completamente separata dai bisogni materiali delle persone che vogliamo difendere e del fronte di cui facciamo parte.<\/p>\n

La strada da percorrere per ricostruire un femminismo realmente popolare, materialista, internazionalista \u00e8 ancora molto lunga, dissestata e tutta da spianare. Ma questo giugno, dopo quasi due anni di battaglia su questo tema, al Pride, in tutta Italia, sventolavano migliaia di bandiere della Palestina.<\/p>\n

 <\/p>\n

    \n
  1. Su questo rimandiamo a https:\/\/www.progettometi.org\/analisi\/rage-sense-and-sensibility\/<\/a>\u00a0\u21a9\ufe0e<\/a><\/li>\n<\/ol>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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