{"id":2612334,"date":"2025-06-17T08:45:38","date_gmt":"2025-06-17T07:45:38","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=2612334"},"modified":"2025-06-17T08:48:37","modified_gmt":"2025-06-17T07:48:37","slug":"sinistra-antagonista-e-sinistra-progressista-un-matrimonio-impossibile","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/it\/2025\/06\/sinistra-antagonista-e-sinistra-progressista-un-matrimonio-impossibile\/","title":{"rendered":"Sinistra antagonista e sinistra progressista: un matrimonio impossibile"},"content":{"rendered":"

A proposito dell\u2019unit\u00e0 della sinistra antagonista, anche riguardo al 21 giugno e alla due piazze previste in contemporanea<\/span><\/i>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00c8 ormai un dato di fatto assodato che alla sinistra della sinistra istituzionale (a sinistra del Partito democratico) si muovano un numero enorme di sigle, partiti e partitini, associazioni territoriali e di scopo, che spesso litigano ferocemente tra loro, dividendosi anche sulle \u201cvirgole\u201d.<\/span><\/p>\n

Naturalmente gli appelli all\u2019unit\u00e0 sono continui, ma quasi sempre poco fruttuosi. Vi \u00e8 innanzitutto una differenza di partenza: una parte fa appello all\u2019unit\u00e0 dei \u201cprogressisti\u201d, ipotizzando una alleanza con la sinistra istituzionale (Partito Democratico, 5stelle, ecc.), un\u2019altra parte invece auspica la costruzione di un \u201ccampo antagonista\u201d unito su posizioni radicali ed antisistema.<\/span><\/p>\n

Per essere pi\u00f9 chiari: vi \u00e8 una sinistra di movimento che ipotizza una profonda trasformazione delle istituzioni, fondandosi su valori di radicale uguaglianza e libert\u00e0 nelle relazioni sociali, e sulla convivenza disarmata tra i popoli. E vi \u00e8 poi una sinistra, che considerando utopistiche le ipotesi pi\u00f9 radicali, guarda alla possibilit\u00e0 concreta di un ipotetico riformismo moderato. Schematizzando ancora: vi \u00e8 da una parte l\u2019assunzione privilegiata di un \u201cradicalismo etico\u201d centrato innanzitutto sui valori che caratterizzano un\u2019ipotesi rivoluzionaria fatta propria dal \u201ccampo antagonista\u201d, e dall\u2019altra parte vi \u00e8 \u201cil campo largo\u201d che pone al centro la mediazione politica intesa come l\u2019arte del possibile.<\/span><\/p>\n

In realt\u00e0, in linea di principio questa distinzione non dovrebbe neppure esistere. La fermezza e l\u2019indisponibilit\u00e0 dei valori \u201crivoluzionari\u201d su cui si basa l\u2019ipotesi futuribile di un mondo nuovo, dovrebbe sempre sposarsi alla flessibilit\u00e0 delle concrete scelte politiche praticabili. \u201cLa speranza nell\u2019impossibile\u201d che si coniuga e guida \u201cl\u2019arte del possibile\u201d.<\/span><\/p>\n

Oggi questo rapporto si \u00e8 spezzato. Il precario equilibrio tra \u201cutopia\u201d e \u201crealismo\u201d \u00e8 venuto meno e non \u00e8 ricostruibile nel breve periodo. La causa di questo divorzio credo che abbia le sue radici nella sconfitta storica che la sinistra ha subito a partire dagli anni Ottanta. Fino ad allora tutto era chiaro (almeno in una prospettiva radicalmente rivoluzionaria): \u201c Il partito unico della classe avrebbe guidato le masse alla presa del potere (secondo alcuni per via democratica, secondo altri attraverso la lotta armata) per realizzare il socialismo, fondato sulla socializzazione dei mezzi di produzione\u201d.\u00a0 Il crollo dell\u2019URSS con le sue tante contraddizioni e aporie (secondo alcuni anche i suoi molti crimini) che avevano caratterizzato la sua storia sin dai tempi di Stalin, \u00e8 il momento emblematico di questo passaggio.\u00a0<\/span><\/p>\n

A questo punto ricostruire un percorso finalizzato al mutamento rivoluzionario non \u00e8 facile, ma resta necessario visto il volto sempre pi\u00f9 cruento che assume il capitalismo dei nostri tempi. La nostra difficolt\u00e0 si pu\u00f2 misurare sul fatto che le forze rivoluzionarie non hanno pi\u00f9 un modello sociale\u00a0 e istituzionale alternativo da proporre e devono dunque affidarsi alla speranza che il cambiamento possa svelarsi nella ricerca del cammino da percorrere.<\/span><\/p>\n

Proprio in ragione di tutto questo dovrebbe essere chiaro come la nostra unica possibilit\u00e0 di sopravvivenza, e di possibile rinascita, stia tutta nelle pratiche che ho definito di \u201csinistra antagonista\u201d. Solo riaffermando l\u2019assoluta indisponibilit\u00e0 dei nostri valori primari e distintivi potremo ricercare la giusta via per uscire dalle\u00a0 presenti difficolt\u00e0. Al contrario\u00a0 la \u201csinistra progressista\u201d del cosiddetto \u201ccampo largo\u201d, date le attuali condizioni globali, in nome del realismo politico non potr\u00e0 che scendere a patti sempre pi\u00f9 compromissori e sempre pi\u00f9 avvilenti e lontani dagli ideali di partenza.<\/span><\/p>\n

Facciamo un esempio di attualit\u00e0 e che riguarda i venti di guerra che percorrono il mondo. La sinistra antagonista, che per sua natura non pu\u00f2 che privilegiare \u201cla piazza\u201d come luogo della sua autodefinizione e autoaffermazione, potr\u00e0 porre in modo radicale una ipotesi di \u201cpace disarmata universale\u201d (ma anche unilaterale), come valore \u201csacro\u201d (nel senso di inviolabile) cui fare riferimento, e che comprende anche la fine di tutte le alleanze militari (compresa la NATO) e l\u2019esaltazione del\u00a0 valore della diserzione. Questa ipotesi, molto probabilmente, non ha alcuna possibilit\u00e0 di successo, almeno nell\u2019immediato, ma la grandiosit\u00e0 etica del messaggio che contiene pu\u00f2 avere due fondamentali effetti positivi: per un verso ci identifica e ci qualifica in modo inequivocabile, per altro verso pu\u00f2 avere un valore educativo di massa i cui effetti si vedranno col tempo.<\/span><\/p>\n

Al contrario la sinistra progressista del campo largo, che per ovvie ragioni non pu\u00f2 che muoversi nell\u2019ottica della centralit\u00e0 del \u201cpalazzo\u201d, inteso metaforicamente come luogo del potere, in nome del realismo politico non potr\u00e0 che restare imbrigliata in ipotesi che possono anche invocare (a parole) l\u2019esigenza della pace, ma che infine devono prendere atto, con tutte le conseguenze del caso, dei venti di guerra come caratteri che dominano il presente della geopolitica.\u00a0<\/span><\/p>\n

Questo mio elogio di quanto ho definito \u201csinistra antagonista\u201d o \u201ccampo antagonista\u201d, mi porta a dover mettere l\u2019esigenza della unit\u00e0 di tutte le forze che lo compongono, come obiettivo centrale, oserei definirlo anzi come il pi\u00f9 importante degli obiettivi, per la nostra sopravvivenza innanzitutto, e poi per l\u2019auspicabile crescita futura delle prospettive di lotta.<\/span><\/p>\n

A questo proposito per\u00f2 \u00e8 necessario concludere con due opportune note critiche. La prima, cui ho gi\u00e0 accennato, riguarda il fatto che tutti dovremmo essere consapevoli che si tratta di ricostruire un percorso che si \u00e8 interrotto a causa di una sconfitta storica, che ci impone un impegno che \u00e8 di militanza attiva, ma anche di disponibilit\u00e0 allo studio e alla ricerca, nella consapevolezza che molte cose sul piano della teoria e dell\u2019agire politico sono tutt\u2019altro che chiare o non ancora definite con certezza, con tutte le difficolt\u00e0 che una tale situazione comporta. <\/span><\/p>\n

La seconda questione, strettamente legata alla prima, \u00e8 che dovremmo fare tutti noi militanti della sinistra antagonista, un bagno di umilt\u00e0 e di modestia, smettendo di avere quel tipico atteggiamento, che spesso caratterizza ciascuno di noi come fosse il solo erede del verbo marxista e della infallibilit\u00e0 del \u201cpartito unico\u201d. Dovremmo infine essere consapevoli che abbiamo ancora tanto da capire, e che a volte un dubbio pu\u00f2 essere pi\u00f9 produttivo di mille certezze, a patto che si abbia realmente voglia di confrontarsi. \u00a0 \u00a0 <\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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