{"id":2605975,"date":"2025-05-19T19:16:23","date_gmt":"2025-05-19T18:16:23","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=2605975"},"modified":"2025-05-21T16:16:08","modified_gmt":"2025-05-21T15:16:08","slug":"la-pace-passa-da-gaza-prima-parte-il-silenzio-delleuropa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/it\/2025\/05\/la-pace-passa-da-gaza-prima-parte-il-silenzio-delleuropa\/","title":{"rendered":"La pace passa da Gaza. Prima parte: il silenzio dell\u2019Europa"},"content":{"rendered":"

Questo articolo \u00e8 stato scritto tra la Giornata dell\u2019Europa (venerd\u00ec 9 maggio) e la Giornata internazionale dell\u2019obiezione di coscienza al sevizio militare (gioved\u00ec 15 maggio), tra la 167\u00b0 e la 168\u00b0 presenza di pace che dal 24 febbraio 2022 ogni sabato si tiene in piazza Carignano, a Torino, per iniziativa del Coordinamento AGITE. \u00a0Esso si compone di due parti. La prima \u00e8 dedicata al silenzio dell\u2019Europa; la seconda all\u2019urgenza di obiettare, di dire No, all\u2019orrore che si sta consumando sotto i nostri occhi indifferenti, distratti, impotenti. Un abominio che va oltre il confine di ogni umanit\u00e0 che supera ogni coscienza e immaginazione.<\/em><\/p>\n

Venerd\u00ec 9 maggio 2025, Festa dell\u2019Europa. L\u2019Europa compie 75 anni. La Giornata dell\u2019Europa, che si svolge ogni anno il 9 maggio, celebra la pace e l’unit\u00e0 in Europa. La data segna l’anniversario della “dichiarazione Schuman”, una storica proposta presentata nel 1950 dal ministro degli Esteri francese Robert Schuman che ha gettato le basi della cooperazione europea e della pace internazionale.<\/p>\n

La ricorrenza \u00e8 stata oscurata dall\u2019elezione, l\u20198 maggio, del nuovo Pontefice, l\u2019americano Robert Francis Prevost, Papa Leone XIV, che \u00e8 stato l\u2019evento dominate nei quotidiani italiani (e, credo, nel mondo). Qua e l\u00e0 piuttosto \u00e8 affiorato il richiamo alla \u201cgrande vittoria alleata\u201d contro la Germania nazista: l\u20198 maggio 1945, la resa tedesca fu ratificata a Reims e poi firmata a Berlino, ufficializzando la fine del conflitto (di quella alleanza faceva parte l\u2019Unione sovietica di Stalin, da cui \u00e8 germinata la Russia di Putin che in quella data vede il suo atto di fondazione).<\/p>\n

Le ragioni dell\u2019Europa sono state inalberate da \u201cIl Foglio Quotidiano\u201d che, offrendo ai suoi lettori due inserti: uno su \u201cIl Leone americano\u201d, l\u2019altro su \u201cFacciamola grande questa Europa\u201d, invita in prima pagina a \u201cScegliere l\u2019Europa\u201d e racconta \u201cl\u2019Europa come \u00e8 e l\u2019Europa come la vorremmo\u201d: un\u2019Europa che riprende in mano \u201cle chiavi della libert\u00e0<\/em>\u201d e si propone \u201cil fine di difendere, in giro per il mondo, l\u2019aggredito dall\u2019aggressore\u201d[1]<\/a>. Questa \u00e8 l\u2019Europa dei \u201cfoglianti\u201d che si batte per i valori dell\u2019Occidente.<\/p>\n

Antitetica \u00e8 l\u2019Europa delle amiche e degli amici della nonviolenza che con pensieri, azioni, speranze di pace lavorano alla prevenzione dei conflitti e che ogni giorno s\u2019impegnano \u201cfino alla liberazione dalla guerra\u201d[2]<\/a>. La guerra non \u00e8 un dato permanente della realt\u00e0 e della storia e si pu\u00f2 spezzare la perversa reazione a catena \u2013 aggressione \u2013 difesa \u2013 aggressione \u2013 che alimenta e perpetua all\u2019infinito la spirale della violenza.<\/p>\n

L\u2019idea che la forza sia necessaria per la pace \u00e8 un alibi per rinunciare alla prevenzione e per pensare ancora alla guerra. L\u2019Europa delle amiche e degli amici della nonviolenza si richiama pi\u00f9 ad Antigone che a Creonte: \u201cNon compagna dell\u2019odio, ma compagna dell\u2019amore io nacqui\u201d. Accanto alle leggi scritte sa ascoltare le leggi non scritte che \u201cvanno scoperte ogni volta da ogni nuova generazione con uno sforzo della ragione e della fantasia\u201d (Virginia Woolf)[3]<\/a>.<\/p>\n

Se dovessi esprimere lo stato d\u2019animo, con cui ho vissuto la settantacinquesima giornata dell\u2019Europa, ricorrerei allo straordinario \u201cTaglio alto\u201d che Mauro Biani ha pubblicato il 9 maggio ne \u201cil venerd\u00ec di Repubblica\u201d. Sotto la scritta: \u201cE\u2019 la giornata dell\u2019Europa\u201d, una giovane donna, braccia conserte, guarda una bandiera dell\u2019Europa che sventola al vento un po\u2019 ammaccata ed esclama: \u201cSarebbe ora\u201d. Si. Sarebbe ora che l\u2019Europa esercitasse il proprio ruolo sulla scena globale come un Terzo autonomo e autorevole, cessando di essere un Terzo suddito e schiacciato tra le parti. Sarebbe ora che l\u2019Europa levasse chiara e forte la sua voce contro la disumanizzazione delle nuove guerre[4]<\/a>.<\/p>\n

Si tratta di una vocazione inscritta nel codice genetico dell\u2019Unione Europea: \u201cche viene espressa esplicitamente nella frase iniziale della Dichiarazione Schumann: \u201cLa pace mondiale non potr\u00e0 essere salvaguardata se non con sforzi creativi, proporzionali ai pericoli che la minacciano. Il contributo che un\u2019Europa organizzata pu\u00f2 apportare alla civilt\u00e0 \u00e8 indispensabile per il mantenimento delle relazioni pacifiche\u201d.<\/p>\n

Ma \u00e8 una vocazione che pare dimenticata[5]<\/a>. Come dimostra il silenzio assordante dell\u2019Europa su Gaza, la pi\u00f9 grande catastrofe umanitaria, politica, sociale dalla nascita dell\u2019Unione europea in poi[6]<\/a>. Il silenzio sulla strage dei 15.000 bambini palestinesi morti per fame sotto le bombe dell\u2019esercito israeliano \u00e8 una colpa di omissione che \u201cdissolve la coscienza dell\u2019Occidente\u201d[7]<\/a>.<\/p>\n

Pietro Polito<\/em><\/p>\n

La pace passa da Gaza. Seconda parte: dire no all\u2019orrore<\/a><\/p><\/blockquote>\n