Occuparsi di cosa accade nella Chiesa cattolica come istituzione, come potere, gerarchia e struttura millenarie non \u00e8 perdere tempo. Interessa noi, di sinistra sociale e politica alternativa. Perch\u00e9 da come si muove questa entit\u00e0 dipendono molti destini, molta politica, molto assetto geopolitico e anche molta cultura.<\/p>\n
In un mondo per pi\u00f9 versi abbondantemente secolarizzato, soprattutto in Occidente, Usa ed Europa, il bisogno religioso sopravvive. Nella secolarizzazione imperfetta qui si esprime con altri mezzi, in forme anche non-religiose. In gioco \u00e8 la sempre umana ricerca di identit\u00e0 e di appartenenza, anche in forme alienate. E questo avviene in sette esoteriche, nei consumi, nel tifo sportivo, nella cosiddetta New Age, in maghi e maghe, cartomanti, santoni, nella cultura del corpo, nella cultura del narcisismo ecc. \u00a0Soprattutto in ci\u00f2 che rimane del mondo rurale del Nord Globale, nelle forme tradizionali, la Chiesa cattolica come seguito di fedeli, resiste, ma molto resiste nelle periferie del mondo.<\/p>\n
La Chiesa \u00e8 un\u2019organizzazione piramidale nata come religione di Stato nel 380 d. C. con Teodosio e dal disfacimento dell\u2019Impero Romano, ereditandone pertanto struttura e monarchia assoluta, anche nel solo titolo del capo come Pontefice Massimo. Struttura complessa e molto articolata non solo in cardinali, vescovi, presbiteri, preti, diaconi ecc, bens\u00ec soprattutto in ordini religiosi, congregazioni, uffici, settori ecc., a loro volta con le proprie gerarchie e articolazioni.<\/p>\n
La Chiesa comprende tutto. Dall\u2019Inquisizione, dalle torture e dai roghi per eretici e per le cosiddette streghe, ai vescovi feudatari, ai papi capi di eserciti combattenti, ai feroci colonizzatori e oppressori nei vari continenti, alle gerarchie ecclesiastiche benedicenti i fascisti italiani, i franchisti in Spagna, le bandiere naziste in Germania, a Marcinkus e allo Ior, alla finanza cattolica, a Calvi ecc. Ma comprende anche preti e gerarchie\u00a0 coinvolte nelle eresie, nel francescanesimo, nel solidarismo cattolico, nei movimenti di liberazione, fino alla Teologia della Liberazione. \u00a0Comprende Opus Dei, Legionari di Cristo, Comunione e Liberazione, Cammino neocatecumenale, ma anche Focolarini, Comunit\u00e0 di Sant\u2019Egidio ecc.<\/p>\n
Naturalmente, \u00e8 banale dirlo, un conto \u00e8 il gaudente abusatore Alessandro VI (papa Borgia), il gaudente Marcinkus, l\u2019anticomunista fanatico Wojtyla e un conto sono Francesco, Thomas M\u00fcntzer, don Milani, dom Franzoni, Gustavo Gutierrez, Leonardo Boff e via elencando.<\/p>\n
Jorge Mario Bergoglio <\/strong><\/p>\n Lo spettacolo di ipocrisia dispiegato dai potenti, dai governanti, dai media in occasione della morte e delle esequie di Papa Francesco rimane come marchio indelebile a futura memoria.<\/p>\n La vicenda di Jorge Bergoglio \u00e8 esemplare. Viene dal potente processo inaugurato dal Concilio Vaticano II, voluto da Giovanni XXIII e proseguito da Paolo VI con la pietra miliare dell\u2019enciclica Populorum Progressio<\/em> nel senso della necessaria e purificatrice \u201cdecolonizzazione\u201d e della liberazione dei popoli oppressi. Viene dopo il reazionario Wojtyla e dopo il curiale e conservatore Ratzinger. Viene dalle periferie del mondo.<\/p>\n Ancor prima di essere il massimo esponente di un\u2019istituzione cos\u00ec compromessa qual \u00e8 stata ed \u00e8 la Chiesa cattolica, Bergoglio-Francesco \u00e8 stato ed \u00e8 un essere umano. Un essere umano \u00e8 la sua storia. Quello che riceve dal suo contesto, dai suoi familiari, dalla sua comunit\u00e0, dal contesto sociale in cui si viene a trovare, dalle sue esperienze, dallo spirito del suo tempo.<\/p>\n La Teologia della Liberazione ha sempre sostenuto che il prete, oltre a evangelizzare, oltre a dare testimonianza del sovversivo messaggio evangelico, \u00e8 evangelizzato a sua volta. I poveri, gli oppressi, gli ultimi lo convertono, lo evangelizzano. Se si attarda a vivere nei privilegi, invece di servire, invece di essere al servizio, viene servito e cooptato dalle infinite sfumature del Potere.<\/p>\n Jorge Bergoglio nasce nel contesto argentino, in un ambiente sociale al confine tra \u00e9lite dominante e classi sociali dominate. Discende da immigrati italiani, conosce la condizione del migrante, diviene gesuita. \u00c8 gesuita. Poi le periferie, le favelas di Buenos Aires, i diseredati di quel mondo cos\u00ec abbandonato lo costringono a fare la scelta definitiva. Al momento giusto, quando viene scelto come Papa, diviene Francesco.<\/p>\n Essere gesuita nella seconda met\u00e0 del Novecento significa ricevere la lezione di padre Pedro Arrupe e poi in seguito del cardinale Carlo Maria Martini, he ha costituito la figura esemplare del \u201cteologo\u201d e del \u201cpastore\u201d, uniti e non disgiunti, capace di scardinare molti blocchi della Chiesa. La vicinanza ai lavoratori e alle lavoratrici, alle donne (il primo della gerarchia che ha parlato di sacerdozio delle donne\u2026), il suo appello alla \u201ccollegialit\u00e0\u201d (oggi si dice \u201csinodalit\u00e0\u201d) per farla finita una buona volta con la monarchia assoluta, retaggio dell\u2019Impero.<\/p>\n Essere uomo. Bergoglio vuole essere Francesco come simbolo della semplicit\u00e0, dell\u2019umilt\u00e0 e della povert\u00e0 e ci\u00f2 aggiunge molto al suo essere gesuita. La scelta radicale per la pace, contro la guerra e contro i fabbricanti di armi, per i migranti, per gli omosessuali, per i carcerati, per il dialogo interreligioso, per la giustizia sociale e per la giustizia ambientale, per le periferie del mondo ecc. gli hanno procurato tanto consenso, tanta simpatia, da credenti e da non credenti, da uomini e da donne di buona volont\u00e0.<\/p>\n La profetica enciclica \u201cLaudato si\u2019\u201d del 2015 rimane come documento fondativo di una radicale visione e pratica del mondo, quasi da \u201caltermondialista\u201d. Contro la logica del capitalismo e del neoliberismo, contro l\u2019imperialismo, per la giustizia sociale e per la giustizia ecologico-climatica, per la fratellanza universale, tra esseri umani e tra esseri umani e la natura. Un documento \u201cdivisivo\u201d accolto con entusiasmo da sinistra, da chi lotta per la giustizia sociale, per la protezione del bene comune, dagli ambientalisti, da chi lotta contro il cambiamento climatico. Il clerico-fascismo, i reazionari, le gerarchie irriformabili, in primo luogo della Curia romana, invece, si sono dati da fare per non far circolare tra i fedeli e far discutere nelle parrocchie l\u2019enciclica.<\/p>\n Francesco \u00e8 stato \u201cdivisivo\u201d. Parola e contenuto cos\u00ec avversate dagli ipocriti del politically correct<\/em>, dai contemporanei scribi e farisei. Egli ha separato. Inevitabilmente. Tutti i residui, oltremodo attivi entro il cattolicesimo, del clerico-fascismo, tutti i benpensanti liberali lo hanno avversato. I guerrafondai lo hanno deriso, lo hanno anche odiato. Tanti cardinali e tanti vescovi statunitensi, ambienti della curia romana, il Potere per eccellenza, sionisti e massacratori israeliani, con la solita accusa di antisemitismo, atlantisti che non gli perdonano le sue parole, soprattutto all\u2019inizio della guerra, la sua equidistanza nella stessa guerra in Ucraina. La Nato che abbaia alle porte della Russia\u2026<\/p>\n Ha reso omaggio nel 2017 a don Lorenzo Milani in occasione dei 50 anni dalla sua morte e da Lettera a una professoressa<\/em>, salendo a Barbiana e, solitario, pregando sulla sua tomba.<\/p>\n Certo, anche i profeti hanno i loro limiti di tempo e di spazio. Chiedere a Bergoglio di respingere tutte le sirene dei \u201cfalsi difensori della vita\u201d, di pronunciarsi su aborto, su eutanasia e su fine vita, sul sacerdozio delle donne, sulle finanze, palesi e occulte, del Vaticano, sui dossier di Emanuela Orlandi, l\u2019andare fino in fondo sugli abusi sessuali di esponenti della Chiesa ecc. \u00e8 chiedere un po\u2019 troppo. L\u2019inerzia storica della Chiesa-istituzione \u00e8 un blocco, un macigno troppo grande. I tempi della Chiesa-istituzione non sono tempi umani. Bergoglio, rivoluzionario quanto basta.<\/p>\n Bergoglio-Francesco ha scardinato molto. Troppo, dicono i liberali benpensanti alla Paolo Mieli, alla Massimo Franco del Corsera. <\/em>Con la ridicola svalorizzazione di Bergoglio quale \u201cpastore\u201d con poca cultura, non \u201cteologo\u201d alla Ratzinger. Francesco al contrario \u00e8 stato \u201cpastore\u201d e colto, fine teologo della Chiesa nel mondo, nel secolo, nel cammino di Liberazione.<\/p>\n Robert Francis Prevost<\/strong><\/p>\n Di contro ai fiumi di parole, a tutte le analisi dispiegate attorno alla figura di Robert Francis Prevost, oggi Papa Leone XIV, un poco di sobriet\u00e0.<\/p>\n Occorre sempre capire quali trattative e quali scambi sono intercorsi prima nelle Congregazioni e poi dentro il Conclave, ma non lo sapremo mai. Alla fine, con sorpresa, viene eletto questo cardinale. Il primo statunitense (basta, una buona volta, con \u201camericano\u201d\u2026), ma anche il primo peruviano come seconda nazionalit\u00e0.<\/p>\n La doppia natura di Leone XIV. Sembra che sia stato designato dallo stesso Francesco, anch\u2019egli con l\u2019esperienza delle favelas e dei diseredati nel suo essere missionario in Per\u00f9. Agostiniano, e quindi molto vicino alla semplicit\u00e0 e alla povert\u00e0 dei francescani. Ma secondo taluni, liberali benpensanti, il partito dell\u2019ordine, Prevost \u00e8 incaricato di riportare tutto alla Chiesa-istituzione, con tutti i suoi riti, tutti i suoi simboli, dopo l\u2019\u201cavventura\u201d di Francesco. Di aprirsi al mondo e ai suoi problemi (extra muros<\/em>), certo, ma con un\u2019attenzione particolare alla vita interna della Chiesa (intra muros<\/em>). Teologia e non pastoralit\u00e0.<\/p>\n Ha parlato da subito di pace, di sinodalit\u00e0, di continuit\u00e0 rispetto a Francesco, ma lo attendiamo alla prova dei fatti. Pace e guerra, Palestina, le sfide geopolitiche, la povert\u00e0 della Chiesa, l\u2019ascolto del popolo dei fedeli, il dialogo interreligioso, il dialogo col mondo, con i tanti non-credenti, ma alla ricerca di spiritualit\u00e0, di giustizia in un mondo senza cuore e senz\u2019anima, pericolosamente alla deriva.<\/p>\n Il Vangelo del Ges\u00f9 storico, delle strade e dei villaggi della Galilea povera, di un povero tra i poveri e gli emarginati contro il Tempio dei Sadducei e degli scribi e farisei. La teologia come atto secondo rispetto a un pastore militante \u201cche ha lo stesso odore del suo gregge\u201d (come diceva Francesco). Il potente messaggio del Vangelo reso vivo e operante nel mondo contemporaneo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Occuparsi di cosa accade nella Chiesa cattolica come istituzione, come potere, gerarchia e struttura millenarie non \u00e8 perdere tempo. Interessa noi, di sinistra sociale e politica alternativa. 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