{"id":2591127,"date":"2025-03-19T22:16:03","date_gmt":"2025-03-19T22:16:03","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=2591127"},"modified":"2025-03-20T08:49:19","modified_gmt":"2025-03-20T08:49:19","slug":"la-pace-divisa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/it\/2025\/03\/la-pace-divisa\/","title":{"rendered":"La pace divisa"},"content":{"rendered":"

Questo articolo riprende e sviluppa i temi del discorso che ho pronunciato alla 159esima presenza di pace che si \u00e8 tenuta sabato 15 marzo 2025, in piazza Carignano, per iniziativa del Coordinamento AGITE.<\/p>\n

La pace \u00e8 divisa come plasticamente \u00e8 emerso dalla giornata di sabato 15 marzo 2025, quando a Torino si sono svolte tre manifestazioni diverse tra loro ma tra loro collegate in qualche modo per il comune richiamo alla pace.<\/p>\n

La prima pacifista<\/em> \u00e8 la ormai longeva presenza di pace che dal 24 febbraio 2022, giorno dell\u2019invasione dell\u2019Ucraina da parte della Russia, ha avuto luogo tra Piazza Castello e piazza Carignano per iniziativa del Coordinamento AGITE che tra i suoi obiettivi generali ha la contrariet\u00e0 assoluta alle armi, alle spese militari, alla minaccia e all\u2019uso dell\u2019atomica.<\/p>\n

La seconda antifascista<\/em> \u00e8 quella convocata, in Piazza Palazzo di Citt\u00e0, dal Coordinamento Antifascista Torino, con la parola d\u2019ordine \u201cIn piazza senza paura. No al disegno di legge in<\/em>sicurezza\u201d del Ministro dell\u2019interno Matteo Piantedosi che promette sicurezza ma in realt\u00e0 introduce nuovi reati, aumenti di pena e restrizioni della libert\u00e0 della manifestazione del dissenso.<\/p>\n

La terza europeista<\/em> \u00e8 quella promossa, in piazza CLN, dal Comitato Do Something, un \u201cgruppo di cittadini indignati\u201d e impegnati per l\u2019Europa che \u201ccon le sue democrazie liberali e sostanziali \u00e8 sotto attacco da parte di Potenze autocratiche\u201d.<\/p>\n

La manifestazione europeista \u00e8 una diramazione torinese di quella nazionale promossa dal noto giornalista e scrittore Michele Serra che ha avuto luogo a Roma in Piazza del Popolo, con l\u2019adesione delle forze parlamentari di opposizione tranne i Cinque stelle e la partecipazione di 50.000 persone.<\/p>\n

Contemporaneamente a Roma, in Piazza Barberini, si \u00e8 tenuta una manifestazione contro il riarmo aperta da un intervento di Raniero La Valle e organizzata tra gli altri da Rifondazione comunista, Potere al popolo e Unione Sindacale di B con la partecipazione di 10.000 persone.<\/p>\n

Come di consueto personalmente ho partecipato alla 159esima presenza di pace. Da questa piccola piazza che riunisce da tre anni\u00a0 tra una ventina e una quarantina di amiche e amici della nonviolenza \u00e8 emerso il disorientamento per la situazione attuale e un rinnovato impegno per la pace con la giustizia contrapposta alla pace con la forza.<\/p>\n

Dal punto di vista delle amiche e degli amici della nonviolenza ci\u00f2 che sorprende di pi\u00f9 nella discussione politica e culturale odierna sul \u201cproblema della guerra e le vie della pace\u201d (Norberto Bobbio) \u00e8 che si parta dal fondo e non dall\u2019inizio.<\/p>\n

Il problema, infatti, non \u00e8 tanto come difendersi o con chi ci difendiamo, con quali armi ci difendiamo e contro chi combattiamo. Giunti a questo punto siamo gi\u00e0 nella guerra, in una guerra mentale, ideologica, in una situazione compromessa in cui ci sono dei contendenti che devono schierarsi da una parte o dall\u2019altra e c\u2019\u00e8 qualcuno che vincer\u00e0 o perder\u00e0.<\/p>\n

Se noi accettiamo di partire di qui nella discussione sulla pace e sulla guerra abbiamo gi\u00e0 perso, perch\u00e9 abbiamo fatto nostra la logica di chi ritiene che la guerra si deve fare, non solo che \u00e8 necessario farla ma che la si deve fare, in quanto fa parte delle scelte possibili che la politica come pace invece esclude.<\/p>\n

Il problema \u00e8 come prevenire le guerre. Che cosa fare perch\u00e9 le guerre non scoppino, non che cosa facciamo nel momento in cui le guerre sono scoppiate, con chi stiamo o per quali valori combattiamo. Si tratta di fare in modo che le guerre non scoppino pi\u00f9. In breve che la guerra, in primis<\/em> la guerra nucleare, diventi una via bloccata (ancora Bobbio). Se ci mettiamo su questa via forse neanche fra di noi siamo completamente d\u2019accordo, forse neanche fra di noi pensiamo che la guerra sia importante bloccarla per sempre.<\/p>\n

La discussione odierna sulla pace e la guerra, in particolare quella che si svolge sui giornali e in televisione, \u00e8 segnata da un continuo tornare indietro, il passo del gambero, piuttosto che dall\u2019esigenza di andare in avanti nella ricerca della pace.<\/p>\n

A ottant\u2019anni dalla Resistenza siamo tornati all\u2019inizio come se ottant\u2019anni fossero passati invano e grandi intellettuali, grandi menti (non \u00e8 ironico) leggono la Resistenza come una scelta che ci ha insegnato a fare la guerra: dobbiamo prepararci di nuovo a imbracciare le armi per la nostra sicurezza.<\/p>\n

Diversamente, per le amiche e degli amici della nonviolenza: \u00a01. non esiste un diritto di fare la guerra ma esiste un dovere di evitare le guerre; 2. l\u2019eredit\u00e0 che ci ha lasciato la Resistenza non \u00e8 la guerra ma la pace; 3. la via della pace non \u00e8 il riarmo ma il disarmo attraverso lo sviluppo della difesa popolare nonviolenta.<\/p>\n

Pietro Polito<\/em><\/p>\n

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