Essere \u201ccomunit\u00e0\u201d \u00e8 un istinto primordiale dell\u2019uomo. Nella comunit\u00e0 ci si pu\u00f2 accoccolare al caldo, sicuri di una condivisione di valori e principi familiari. E\u2019 un tepore, una terra promessa in cui prosperare e condividere speranze, paure, sfide, vittorie.<\/p>\n
Essere comunit\u00e0 comporta anche dei doveri, il primo tra tutti \u00e8 quello della sua tutela. Proteggere la comunit\u00e0 anche quando questa scivola e sbaglia: difenderla in pubblico, rimproverarla in privato, proprio come in famiglia.<\/p>\n
Eppure ci sono eventi estremi in cui, proprio a tutela della comunit\u00e0, occorre schierarsi apertamente contro di essa affinch\u00e9 cambi rotta e, per colpa di alcuni, lo stigma del disonore non ricada su tutti.
\nE\u2019 questo il motivo per cui, i giorni successivi agli attentati di mafia, la comunit\u00e0 siciliana scese in piazza, in maniera spontanea e sentita, per dire al mondo \u201cLa Sicilia non \u00e8 la mafia\u201d.<\/p>\n
Similmente, nel 2015, dopo gli attentati alla redazione di Charlie Hebdo, la comunit\u00e0 musulmana invase le piazze d\u2019Europa al grido di \u201cnot in my name\u201d<\/em>.<\/p>\n Oggi, di fronte agli oltre 400 morti massacrati a Gaza il 18 marzo dal governo Netanyahu (tra cui anche uno degli ostaggi), diventa imperativo per le organizzazioni ebraiche d\u2019Europa il prendere una posizione netta per allontanare da loro il fango che l\u2019antisemitismo strisciante inizia a raggrumare sulle loro vesti. Molti avranno visto su internet la foto lanciata da Historical Pics; una folla in bianco e nero negli anni trenta che alza il braccio per salutare il Fuhrer. E l\u00ec, rincantucciato in un angolo, un uomo con le braccia incrociate: il simbolo della ribellione al potere omicida.<\/p>\n Eppure \u00e8 ancora troppo poco per poter assolvere un intero popolo da ci\u00f2 di orribile che da l\u00ec a poco avvenne. Quella foto ci insegna che un manipolo di dissenzienti possono passare alla storia come eroi, ma se non c\u2019\u00e8 un distacco corale e ufficiale delle nefandezze della storia, diventa complicato rigettare a posteriori un\u2019accusa di complicit\u00e0.<\/p>\n Essere complici \u00e8 una scelta cos\u00ec come anche l\u2019ignavia.<\/p>\n
\nDiversi ebrei europei, in ordine sparso, hanno gi\u00e0 condannato i crimini di guerra commessi in Palestina, ma non basta pi\u00f9. Occorre pi\u00f9 che mai una coralit\u00e0 ufficiale di quelle stesse comunit\u00e0 ebraiche fino ad oggi troppo timide nel condannare le atrocit\u00e0 commesse su basi ideologiche e come paravento politico per la sopravvivenza al potere di pochi assassini.<\/p>\n