{"id":2591020,"date":"2025-03-19T11:31:19","date_gmt":"2025-03-19T11:31:19","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=2591020"},"modified":"2025-03-19T11:31:19","modified_gmt":"2025-03-19T11:31:19","slug":"il-suicidio-di-israele-un-libro-di-anna-foa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/it\/2025\/03\/il-suicidio-di-israele-un-libro-di-anna-foa\/","title":{"rendered":"Il suicidio di Israele: un libro di Anna Foa"},"content":{"rendered":"<p>Anna Foa ha pubblicato nel 2024 per le edizioni Laterza <em>Il suicido di Israele.<\/em><\/p>\n<p align=\"justify\">Il libro, dal titolo evocativo, \u00e8 uno dei rari contributi a un dibattito serio su quanto avviene in Israele\/Palestina, a fronte dell\u2019asfittico scontro verbale tra opposte tifoserie cui troppo spesso si assiste. La Foa, gi\u00e0 docente di Storia moderna all\u2019Universit\u00e0 di Roma La Sapienza, \u00e8 autrice di numerosi saggi di storia della cultura e della mentalit\u00e0 nell\u2019et\u00e0 moderna, nonch\u00e9 di storia degli ebrei; da lungo tempo \u00e8 impegnata sul fronte della\u00a0memoria della\u00a0Shoah.<\/p>\n<p align=\"justify\">Il testo, agile e di facile lettura, \u00e8 nello stesso tempo molto denso; l\u2019autrice, partendo dal trauma del 7 ottobre, ripercorre i punti essenziali della storia della regione. Il sionismo viene analizzato nel suo sviluppo storico e nei conseguenti cambiamenti del suo significato, tanto da sostenere che non si debba parlare semplicemente di <i>sionismo<\/i>, ma di <i>sionismi<\/i>.<\/p>\n<p align=\"justify\">Esso \u00e8 in primo luogo movimento di rinascita nazionale, che considera gli ebrei come popolo e ne sostiene il diritto al ritorno in una propria terra. E\u2019 un progetto politico statalista, che mai aveva fatto parte dell\u2019ebraismo, ed \u00e8 in buona parte figlio delle persecuzioni avvenute nella Russia zarista<i>.<\/i> Contrariamente a quanto si pensa, che la Palestina fosse gi\u00e0 abitata era ben chiaro ai primi sionisti. Il libro analizza i rapporti complessi tra i nuovi arrivati e gli arabi, inizialmente buoni, ma che presto degenerano.<\/p>\n<p align=\"justify\">E\u2019 proprio da tale scontro che, secondo l\u2019autrice, iniziano a prendere forma i primi abbozzi di identit\u00e0 nazionale palestinese. Si arriva dunque alla risoluzione ONU del \u201947, che divide la terra contesa in due Stati nazionali. Il libro esamina quindi le varie guerre tra Israele e i vicini arabi, considerando in particolare quelle del \u201948 e del \u201967. Con la prima Israele conquista un territorio pi\u00f9 vasto di quello assegnatogli dall\u2019ONU, con espulsione, nella <i>Nakba<\/i>, di circa 700 mila palestinesi, mentre Egitto e Giordania si impossessano dei territori destinati allo Stato Palestinese. All\u2019interno del nuovo Stato d\u2019Israele rimangono circa 150 mila arabi, cui viene data la cittadinanza, ma che, fino al \u201966, sono tenuti sotto amministrazione militare.<\/p>\n<p align=\"justify\">Con la guerra del\u201967 Israele conquista Golan, Sinai, West Bank con Gerusalemme est e Gaza. Inizia allora la colonizzazione degli insediamenti, mentre prende forma l\u2019OLP, guidata da Arafat. La Foa esamina quindi le conferenze di pace del 1993, 2000 e 2007, tra israeliani e palestinesi, che falliscono per l\u2019intransigenza delle organizzazioni palestinesi pi\u00f9 estreme, tra cui Hamas, e della destra religiosa ebraica. Nel 2006 Hamas vince le elezioni a Gaza e nel 2007 ne prende con la violenza il controllo. Si tratta di un\u2019organizzazione islamista, legata alla Fratellanza Musulmana egiziana, che non riconosce l\u2019esistenza di Israele, appoggia la lotta armata e d\u00e0 vita a una serie di attentati terroristici.<\/p>\n<p align=\"justify\">Dopo quella dell\u201987, nel 2000 scoppia la seconda Intifada, in Israele e nei territori; adducendo ragioni di sicurezza Israele inizia la costruzione del muro di confine. E\u2019 allora che si comincia a definire <i>apartheid<\/i> la politica israeliana verso i palestinesi. Gli insediamenti in Cisgiordania, illegali per il diritto internazionale e, in alcuni casi anche per quello israeliano, si allargano sempre pi\u00f9. Dopo l\u2019affermazione di Hamas a Gaza nel 2007, in Cisgiordania Abu Mazen sospende le elezioni, perch\u00e9 il sostegno ad Hamas cresce anche l\u00ec.<\/p>\n<p align=\"justify\">Nel frattempo Israele ha sigillato la Striscia, da cui inizia il lancio di missili e la costruzione di un esteso sistema di tunnel. La situazione nell\u2019area \u00e8 ormai del tutto compromessa: nel 2009 Netanyahu spenge ogni speranza per uno Stato palestinese, chiudendo definitivamente la stagione degli accordi. Nella seconda parte il libro considera i mutamenti socioculturali e antropologici dell\u2019identit\u00e0 ebraica prodotti dalla nascita dello Stato di Israele. Nel &#8217;50 la legge del ritorno consente ad ogni ebreo di diventare cittadino di Israele. Nel \u201861, col processo Eichman, si ha una rielaborazione collettiva della Shoa, che diventa collante della nuova identit\u00e0 ebraica.<\/p>\n<p align=\"justify\">Anche le incursioni terroristiche dei palestinesi fuori della Palestina, come a Monaco nel \u201972 o nell\u201982 alla sinagoga di Roma, assimilando obiettivi ebraici e israeliani, ricompattano il mondo ebraico. L\u2019identit\u00e0 israeliana negli anni viene modificata dalle successive ondate migratorie, tra cui quelle dai paesi arabi e dalla Russia, nonch\u00e9 dal crescente peso demografico degli ebrei religiosi e degli ultraortodossi, accanto a cui per\u00f2 convivono settori giovanili con grande libert\u00e0 nei costumi, creando una stridente contrapposizione. Dopo il \u201948, a partire dalla Nakba, si modifica profondamente anche l\u2019identit\u00e0 palestinese. Gli arabi di cittadinanza israeliana da 156 mila diventano gli attuali due milioni. L\u2019occupazione dei territori del \u201967 divide la popolazione araba con un confine, da cui si muovono incursioni terroristiche.<\/p>\n<p align=\"justify\">Nei territori si avvia l\u2019esperienza dei <i>check point<\/i> di frontiera, ove ai controlli di sicurezza si aggiungono atti gratuitamente vessatori. Se la Shoa caratterizza pertanto l\u2019identit\u00e0 israeliana, la Nakba caratterizza quella palestinese: due catastrofi che, pur nelle oggettive differenze, sono al centro delle contrapposte narrazioni. L\u2019ultima parte del libro approfondisce il significato odierno di sionismo, a partire dalla dicotomia tra l\u2019idea di uno Stato di soli ebrei, che sogna la Grande Israele biblica, come proclama la legge varata da Netanyahu nel 2018, e quella di Stato democratico, con parit\u00e0 di tutti i cittadini ebrei e arabi. Il testo analizza quindi la politica del governo Netanyahu, sostenuto dall\u2019ultradestra religiosa e razzista, che dopo il pogrom del 7 ottobre non pensa agli ostaggi, ma alla punizione collettiva dei palestinesi, mentre il paese vive una preoccupante deriva autoritaria.<\/p>\n<p align=\"justify\">Ci\u00f2 costituisce per la Foa il <i>suicidio di Israele<\/i>, una catastrofe, non solo per lo Stato, ma per tutto il mondo ebraico, con l\u2019antisemitismo che acquista nuovo vigore. Antisionismo e antisemitismo sono concetti non sovrapponibili; \u00e8 indispensabile distinguere tra le politiche di Netanyahu e gli israeliani in senso lato, molti dei quali a tali politiche si oppongono. A maggior motivo si deve distinguere la politica di tale governo dagli ebrei della diaspora. Specularmente \u00e8 infondata l\u2019accusa di antisemitismo a tutti coloro che accusano Netanyahu, molti dei quai non sono neppure antisionisti. Dall\u2019altro lato naturalmente c\u2019\u00e8 Hamas, i cui crimini e la cui ideologia non vanno dimenticati: attentati che culminano nel 7 ottobre, ma anche impiccagione di omosessuali a Gaza.<\/p>\n<p align=\"justify\">\u201c<i>Percorrere la via stretta tra il governo Netanyahu e Hamas \u00e8 difficile<\/i>\u201d, dice Anna Foa, due opposti e violenti estremismi, che si sostengono a vicenda, nel comune proposito di sabotare la soluzione dei due Stati. Per avviare un cammino di pace occorre superare tutto questo. Per l\u2019autrice Hamas pu\u00f2 essere distrutta politicamente solo avviando la fondazione di uno Stato palestinese e raggiungendo un accordo politico con una parte dei paesi arabi. Per questo l\u2019autrice conclude il libro dicendo che <i>\u201cgli israeliani dovranno trattare con Hamas, colpevole della terribile strage del 7 ottobre, ma i palestinesi dovranno trattare con chi \u00e8 colpevole di aver distrutto le loro case e ucciso le loro famiglie\u201d<\/i>. In appendice viene proposta una interessante bibliografia essenziale, con le fonti citate nel testo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Anna Foa ha pubblicato nel 2024 per le edizioni Laterza Il suicido di Israele. 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