{"id":2579410,"date":"2025-01-27T19:06:06","date_gmt":"2025-01-27T19:06:06","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=2579410"},"modified":"2025-01-27T19:12:32","modified_gmt":"2025-01-27T19:12:32","slug":"la-memoria-tra-passato-e-presente-27-gennaio-1945-27-gennaio-2025","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/it\/2025\/01\/la-memoria-tra-passato-e-presente-27-gennaio-1945-27-gennaio-2025\/","title":{"rendered":"La memoria tra passato e presente (27 Gennaio 1945 \u2013 27 Gennaio 2025)"},"content":{"rendered":"

\u201cQualunque sostegno ai diritti d\u2019Israele <\/span><\/i>-Esistenza e sicurezza- non pu\u00f2 prescindere <\/span><\/i>da quello dei diritti dei palestinesi.\u201d <\/span><\/i>Anna Foa<\/span><\/i><\/p>\n

Il 27 Gennaio del 1945 l\u2019Armata Rossa entr\u00f2 ad Auschwitz e vide uno spettacolo terrificante.<\/span><\/p>\n

Dopo gli ottant\u2019anni che ci separano da quella data il 21 gennaio del 2025 sul <\/span>Fatto quotidiano<\/span><\/i>\u00a0esce un articolo firmato da <\/span>Gad Lerner<\/b>: <\/span>Shoah e Memoria, la lezione di Primo Levi<\/i><\/b>,<\/b> dove il giornalista scrive:<\/span><\/p>\n

Equiparare l\u2019orrore<\/i><\/b>. Sembra che gli ebrei abbiano esaurito il credito che fu loro concesso a suo tempo in quanto popolo vittima dell\u2019Olocausto. Anche per questo la ricorrenza del 1945 resta una celebrazione necessaria.<\/span><\/i><\/p>\n

Piaccia o non piaccia, come e pi\u00f9 dell\u2019anno scorso, il <\/span><\/i>Giorno della Memoria<\/i><\/b> esercita una funzione scomoda. Nel reclamare la dovuta attenzione sui milioni di ebrei sterminati in Europa fra il 1941 e il 1945, sospinge l\u2019opinione pubblica ad un confronto con la malasorte dei milioni di palestinesi che ‘l\u2019ebreo nuovo’, scampato all\u2019estinzione, si \u00e8 ritrovato per vicini di casa, dentro e fuori i confini dello Stato d\u2019Israele sorto nel 1948. (\u2026) Siamo sinceri.<\/span><\/i><\/p>\n

Fatichiamo a distinguere nella nostra sensibilit\u00e0 queste due tragedie in apparenza cos\u00ec lontane, bench\u00e9 la loro incommensurabilit\u00e0 numerica dovrebbe risultare evidente: milioni di innocenti persero la vita nell\u2019industria dello sterminio pianificato nei lager; decine di migliaia sono le persone uccise a Gaza dai soldati israeliani in una sorta di punizione collettiva ininterrotta di 15 mesi. (\u2026)<\/span><\/i><\/p>\n

Se questo \u00e8 il clima, ben si capisce perch\u00e9 il <\/span><\/i>Giorno della memoria<\/i><\/b> (istituito in Italia su proposta del nostro caro Furio Colombo) accumuli un gran numero di detrattori: da chi lo liquida come inutile esercizio di retorica, ignorando l\u2019ottimo lavoro preparatorio che tante scuole gli dedicano; a quelli che non ne possono pi\u00f9 di ‘rendere omaggio’ agli ebrei per riceverne in cambio nuove accuse; a non pochi esponenti delle stesse Comunit\u00e0 ebraiche che ormai lo vivono come un boomerang, pretenderebbero che la celebrazione venisse depurata da qualsivoglia riferimento all\u2019attualit\u00e0 di Gaza e Cisgiordania o meglio ancora che venisse polemicamente abolita.<\/span><\/i><\/p>\n

Dopo avere riletto i due testi fondamentali del principale testimone della Shoah in Italia (e non solo), cio\u00e8 “Se questo \u00e8 un uomo” e “I sommersi e i salvati'” di Primo Levi, mi sono accorto del contrario.<\/span><\/i><\/p>\n

Non solo il <\/span><\/i>Giorno della Memoria<\/i><\/b> va celebrato, ma deve servire proprio ad affrontare le domande pi\u00f9 scomode che per tutta la sua vita Primo Levi ripropose martellanti nei suoi testi circa la ripetibilit\u00e0 e la comparabilit\u00e0 dell\u2019orrore di cui era stato testimone ad Auschwitz.<\/span><\/i><\/p>\n

 <\/p>\n

Cinque giorni dopo lo stesso <\/span>Gad Lerner<\/b> (famiglia ebraica), durante la trasmissione <\/span>Rebus<\/span><\/i>, diretta da Giorgi Zanchini, pose la seguente domanda:<\/span><\/p>\n

Dobbiamo sentirci offesi del fatto che quella tragedia venga richiamata come monito di fronte ai massacri e alle carneficine di oggi? Questo \u00e8 il tema molto scomodo del 27 gennaio 2025.<\/span><\/i><\/p>\n

E, continuando disse che c\u2019era tanto bisogno di lasciare una traccia:<\/span><\/p>\n

perch\u00e9 l\u2019incubo dentro ai Campi di Sterminio era: non ci crederanno e i pochi che sopravviveranno non verranno creduti. Ma la gente normale sapeva o non sapeva?<\/span><\/i><\/p>\n

C\u2019\u00e8 una frase che mi colpisce molto di Primo Levi, in appendice a “Se questo \u00e8 un uomo”, l\u2019ha scritta negli anni settanta:<\/span><\/i><\/p>\n

“<\/span><\/i>La maggior parte dei tedeschi non sapevano,<\/i><\/b> perch\u00e9 non volevano sapere anzi perch\u00e9 volevano non sapere.”<\/span><\/i><\/p>\n

Ora oggi \u00e8 molto pi\u00f9 difficile di allora non sapere<\/i><\/b> perch\u00e9 dei massacri le stesse vittime sono in grado, magari con un telefonino, di lasciarci una traccia\u2026 ma siamo tantissimi a voler non sapere, e questo \u00e8 un problema.<\/span><\/i><\/p>\n

 <\/p>\n

A tal proposito, di seguito trascriviamo parte dell\u2019introduzione, <\/span>\u201cPerch\u00e9\u2026 io non sapevo\u201d<\/i><\/b>,<\/i> \u00a0 ad un progetto, curato anche da chi scrive, sulla spettacolarizzazione della violenza svolto presso il<\/span> Liceo Classico Vittorio Emanuele II di Palermo nel lontano anno scolastico 1992-1993, ma che pure ci pare quanto mai attuale<\/span>:<\/b><\/p>\n

\u201cSe tutto quello che uno sa dell\u2019aggressione \u00e8 ci\u00f2 che vede in TV o legge sui giornali, le sue conoscenze sono biologia ottocentesca\u201d.<\/span><\/i><\/p>\n

Ci\u00f2 lo sostiene Kurt Goldstein, neuropsichiatra e psicologo tedesco, che nel 1933 fu costretto a lasciare la Germania per motivi razziali e politici. Egli si pose in netta contrapposizione con tanta diffusa teoria freudiana della violenza innata nella natura umana. (\u2026)<\/span><\/i><\/p>\n

L\u2019affermazione che ogni sorta di violenza ha una forza preconcetta appartiene ad una classe che razionalizza il triste concetto di una guerra purificatrice, inevitabile per la risoluzione dei mali e dei contrasti che affliggono l\u2019intera umanit\u00e0.<\/span><\/i><\/p>\n

Intorno al 1987 venti scienziati di 12 Paesi si sono riuniti a Siviglia e hanno concordato un manifesto dove si sostiene che “\u00e8 scientificamente sbagliato dire che la guerra o qualunque altro comportamento violento sono geneticamente programmati nella natura umana”.<\/span><\/i><\/p>\n

Tale Manifesto \u00e8 stato affisso sulla porta del tempio della stessa citt\u00e0 come monito indirizzato principalmente a tutte quelle persone che\u2026 <\/span><\/i>Non sapevano.<\/i><\/b><\/p>\n

Io non sapevo\u2026<\/i><\/b>\u00a0dissero i massimi dirigenti della Germania nazista durante il Processo di Norimberga (dal 20 novembre del 1945 al 1\u00b0 ottobre del 1946); proprio a Norimberga dove nel settembre 1935, erano state emanate tutte quelle leggi razziali che privavano gli ebrei del diritto di cittadinanza tedesca, del diritto d\u2019asilo, della possibilit\u00e0 di accedere a qualsiasi carica pubblica; proibirono ancora agli ebrei di contrarre matrimonio e di avere rapporti sessuali con gli ariani. A queste proibizioni si aggiunsero altri 13 decreti che posero gli ebrei completamente fuori legge.<\/span><\/i><\/p>\n

Io non sapevo\u2026<\/i><\/b>\u00a0lo dissero anche tutti quei medici che avevano compiuto esperimenti di vario genere sugli innocui esseri umani internati nei vari lager dell\u2019Europa orientale.<\/span><\/i><\/p>\n

Io non sapevo\u2026<\/i><\/b>\u00a0lo dissero anche i giuristi e i magistrati, rei di avere collaborato attivamente alla compilazione e alla esecuzione di leggi razziste.<\/span><\/i><\/p>\n

Io non sapevo\u2026<\/i><\/b>\u00a0lo dissero i generali del Commando Superiore dell\u2019esercito e tutti gli alti funzionari del Ministero degli Esteri e del Ministero delle Finanze.<\/span><\/i><\/p>\n

Io non sapevo\u2026<\/i><\/b>\u00a0lo disse la pletora degli economisti e dei direttori delle industrie belliche ed infine, tutti quei proprietari e quei direttori del Complesso Industriale Flick e della I.G. Farben. (\u2026)<\/span><\/i><\/p>\n

Nel settembre del 1944 sull\u2019Appennino modenese, venne ucciso dai nazisti Franco Cesana, il pi\u00f9 giovane partigiano d\u2019Italia.<\/span><\/i><\/p>\n

A 50 anni di distanza, durante la commemorazione del suo cinquantenario, \u00e8 stata ricordata una lettera di un altro giovane studente fucilato nelle stesso periodo e nella stessa zona:<\/span><\/i><\/p>\n

“No, non dite di essere scoraggiati, di non volerne pi\u00f9 sapere. <\/i><\/b><\/p>\n

Pensate che tutto \u00e8 successo perch\u00e9 non avete pi\u00f9 voluto sapere.”<\/i><\/b><\/p>\n

[Da <\/span>Io non sapevo\u2026 la spettacolarizzazione della violenza.<\/i><\/b> Ideazione del Prof. Pino Dicevi. Progetto pubblicato nel 1995 con il contributo della Legge Regionale antimafia del 4 Giugno 1980.]<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u201cQualunque sostegno ai diritti d\u2019Israele -Esistenza e sicurezza- non pu\u00f2 prescindere da quello dei diritti dei palestinesi.\u201d Anna Foa Il 27 Gennaio del 1945 l\u2019Armata Rossa entr\u00f2 ad Auschwitz e vide uno spettacolo terrificante. 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