Nelle prossime due settimane ci attende un ingorgo di commemorazioni civili. Il 26 gennaio la giornata della memoria e del sacrificio degli alpini, il giorno successivo la giornata della memoria in ricordo dello sterminio e delle persecuzioni del popolo ebraico e dei deportati militari e politici italiani nei campi nazisti, 1il 10 febbraio il giorno del ricordo dei massacri delle foibe e dell\u2019esodo giuliano-dalmata.<\/p>\n
La prima di queste ricorrenze, la giornata della memoria degli Alpini \u00e8 stata individuata dalla legge 44 del 2022 in riferimento alla battaglia di Nikolajewka del 26 gennaio 1943 in occasione della ritirata degli alpini dal fronte russo. Gli aspetti che vorrei mettere in rilevo sono due: da una parte la inopportuna scelta di una data immediatamente a ridosso del giorno della memoria della Sho\u00e0, dall\u2019altra la scelta simbolica di un evento legato alla guerra fascista d\u2019invasione dell\u2019Unione Sovietica.<\/p>\n
Innanzitutto ricordiamo brevemente il contesto storico. Nell\u2019estate 1942 Mussolini decise di incrementare il Corpo di spedizione italiana in Russia (Csir) trasformandolo in Armir (8a Armata italiana in Russia). Gli alpini nell\u2019Armir con le loro tre divisioni erano ben 60.000 su 230.000 uomini. A dicembre 1942 l\u2019offensiva sovietica sul Don aveva consentito il completo accerchiamento delle truppe italiane. Gli studi dello storico Giogio Rochat e i libri di Nuto Revelli e Mario Rigoni Stern, presenti al fronte, sono concordi nell\u2019individuare la vittoria dei sovietici nella impreparazione militare e mancanza di riserve e di materiali degli italiani che tra l\u2019altro ricevettero il permesso di arretrare solo il 17 gennaio 1943 quando oramai l\u2019accerchiamento era completo. Il 26 gennaio 1943 alcuni reparti della Divisione Tridentina riuscirono a rompere l\u2019accerchiamento sovietico nella battaglia di Nikolajevka e consentirono la ritirata di alcune decine di migliaia di italiani, tedeschi e romeni. Le conseguenze per l\u2019Armir furono comunque disastrose: 84.000 tra caduti e deceduti in prigionia, appena 10.000 tornati vivi a volte anche ad anni di distanza dai campi di prigionia in Unione Sovietica.<\/p>\n
Perch\u00e9 mai allora \u00e8 stata scelta la data di una battaglia legata a una guerra d\u2019invasione del regime fascista fra tutte le altre possibili? E\u2019 evidente che gli alpini oggi sono guardati giustamente con rispetto ed ammirazione dalla gran parte degli italiani per quanto hanno fatto e fanno con la loro associazione nazionale nella protezione civile e nella solidariet\u00e0, quindi per un impegno sostanzialmente civile e post bellico. Basti pensare all\u2019eccezionale contributo dato in occasione del terremoto del Friuli del 1976 o in occasione della pi\u00f9 recente pandemia da Covid-19.<\/p>\n
Poteva essere scelta la data del 15 ottobre (il Corpo \u00e8 stato fondato il 15 ottobre 1872) oppure il 6 maggio in ricordo del terremoto in Friuli e invece \u00e8 stata scelta una data legata a un episodio bellico fascista e a ridosso in modo imbarazzante del 27 gennaio. Secondo diversi storici \u00e8 sempre stato pi\u00f9 agevole e rassicurante raccontare la data cruciale delll\u2019uscita dalla guerra in Russia che non l\u2019anno e mezzo precedente che ha visto le truppe italiane a fianco dei nazisti ad aggredire un altro Paese. Veniva insomma messo l\u2019accento solo sull\u2019evento finale, difensivo delle proprie vite, che ha caratterizzato la ritirata rivestendolo di eroismo per i sopravvissuti e di sacrificio per i caduti, stendendo un velo sui 18 mesi di guerra fascista di aggressione. La scelta selettiva di una battaglia in cui gli italiani sono presentati come vittime o eroi non aiuta a fare i conti con la propria storia esaminando in modo oggettivo e globale il contesto in cui sono maturate le avventure belliche fasciste. Questa sorta di processo di rimozione e di isolamento della sola battaglia di Nikolajevka era particolarmente presente nei decenni della guerra fredda. Ma il percorso che ha portato alla scelta della data del 26 gennaio \u00e8 stato di carattere politico ed \u00e8 interessante esaminarne il percorso.<\/p>\n
Nel 2018, primo firmatario Guglielmo Golinelli, la Lega aveva presentato un disegno di legge in cui si mischiavano in modo confuso popolarit\u00e0 degli alpini (l\u2019ANA fondata nel 1919 ha ben 350.000 aderenti), impegno nella protezione civile e nella solidariet\u00e0, interesse nazionale, difesa della sovranit\u00e0. E alla fine veniva proposta una data che con l\u2019impegno civile che rende cos\u00ec benvoluti gli alpini non ha nulla a che fare e nemmeno con la difesa della sovranit\u00e0 nazionale visto che si tratta di un evento legato a una odiosa guerra fascista di aggressione. Il disegno di legge condiva il testo con richiami alla solidariet\u00e0 e al sacrificio ma in sostanza si trattava di una lettura revisionista della campagna di Russia proposta come difesa di sovranit\u00e0 nazionale qualche migliaio di chilometri a est dei nostri confini.<\/p>\n
Tuttavia incredibilmente la legge 44 nel 2022 passava pressoch\u00e9 all\u2019unanimit\u00e0 con un solo astenuto. Una mescolanza di ignoranza della storia, superficialit\u00e0, accondiscendenza da parte dei parlamentari, \u00e8 probabilmente all\u2019origine dell\u2019esito. Va poi rilevato che sarebbe stato bene consultare gli storici durante l\u2019iter che ha portato alla approvazione delle legge, cosa che mai \u00e8 stata fatta. L\u2019Ana ha espresso ovviamente soddisfazione per l\u2019istituzione della giornata dedicata agli alpini ma non \u00e8 stata parte in causa nella scelta della data. Anzi nel maggio 2022, 39 ex ufficiali alpini avevano scritto al Presidente della Repubblica manifestando dissenso per la scelta di tale data. Anche le principali associazioni di ricerca storica avevano scritto subito alla presidente del senato Casellati manifestando la propria contrariet\u00e0 per la data prescelta oltre che per la pratica di accumulare ricorrenze civili.<\/p>\n
A maggio a Biella ci sar\u00e0 l\u2019adunata nazionale degli alpini, un\u2019occasione per fare festa e per rinnovare l\u2019impegno solidaristico dell\u2019associazione, chiss\u00e0 se ci sar\u00e0 anche un momento di riflessione culturale intorno alla data scelta per la loro festa civile.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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